Леонид Пятецкий - История России. XIX век. Для старшеклассников и абитуриентов

План действий декабристов заключался в том, чтобы начать революцию в Петербурге восстанием гвардии и флота, арестовать императора, изгнать из страны членов императорской фамилии, созвать Сенат и через него обнародовать «новый порядок». Восстание в столице должно было быть поддержано в провинции — в армии и в губерниях.

Васильковская управа «Южного» общества, которой руководил С. И. Муравьев-Апостол, предлагала другой план революционного переворота — начать восстание в провинции: убить царя во время смотра войск, издать прокламации к армии и народу, после чего двинуться на Киев и Москву, присоединяя к себе другие войска. По настоянию Пестеля этот план был отвергнут.

В августе-сентябре 1825 г. во время летних лагерных сборов в мес-. течке Лещине близ Житомира в состав «Южного» общества влилось «Общество соединенных славян» (основателями общества были братья А. и П. Борисовы).

В программных документах «Общества соединенных славян» выдвигались требования бороться против крепостничества и всякого деспотизма, за создание республиканской демократической федерации славянских народов. Объединившись с «Южным» обществом, «соединенные славяне» составили в нем особую славянскую управу, в которой насчитывалось к концу 1825 г. 52 члена.

Споры 1824 г. между членами «Северного» и «Южного» обществ сыграли, очевидно, свою роль в переходе Рылеева на республиканские позиции. Декабрист Оболенский — деятельный член «Северного» общества защищал справедливость положений «Русской Правды». Шла речь о подготовке открытого выступления во время царского смотра в Белой Церкви, который предполагался в 1825 г. Нужно было торопиться с выработкой окончательных решений. Большинство членов обоих обществ сходилось в мнении, что выступать надо только совместно.

Было принято решение созвать после серьезной подготовки съезд обоих обществ в 1826 г., на котором предполагалось окончательно выработать общую программу.

Несмотря на осторожность членов тайных обществ, правительство узнало о существовании кружков в гвардии, когда кружки были в зародыше. По мнению академика С. Ф. Платонова, «Государь снисходительно отнесся к членам этих кружков, считая их такими же мечтателями, каким он сам был в дни юности: „Не мне их карать,“ — говорил он». Позднее о существовании определенного тайного заговора против существующего государственного строя стали доносить лица из армии (в особенности ценные сведения дал унтер-офицер Шервуд). Аракчеев собрал точные данные о лидерах движения, о планах заговорщиков, о месте их деятельности и послал большой доклад об этом деле императору Александру I в город Таганрог, где тогда находился император. Доклад пришел туда поздно: Александр I скончался 19 ноября 1825 года в Таганроге, не успев сделать никаких распоряжений по делу.

Официальная дореволюционная историография указывает, что Александр I прибыл в Таганрог вместе со своею супругою императрицею Елизаветой Алексеевной для лечебных целей. Болезнь императрицы (чахотка) требовала климатического лечения. Врачи указали на Таганрог как на подходящий по климату город южной России. Устроив свою супругу в Таганроге во временном дворе, Александр отправился в Крым для осмотра войск и укреплений.

«В Крыму он схватил простуду, не поберегся и возвратился в Таганрог совершенно больным. Простуда перешла в тиф, и 19-го ноября 1825 года император скончался».

Однако со смертью этого императора некоторые источники связывают ряд интересных и загадочных обстоятельств. Умерший император был перевезен в Петербург, его гроб в закрытом виде стоял в Казанском соборе в течение семи дней. Мать царя, Мария Федоровна, обратила внимание на то, что его лицо сильно изменилось, его трудно было узнать. Поползли слухи, что вместо императора был похоронен фельдъегерь Масков или унтер-офицер Семеновского полка Струменский, которые оба были похожи на Александра I. В 1836 году, через 10 лет после похорон императора Александра I, в Сибири среди крестьян появился некий старец Федор Кузьмич, который жил в разных местах. О нем говорили, что это не кто иной как император Александр I. Утверждали, что Федор Кузьмич был ростом, телосложением, всей наружностью похож на императора. Федор Кузьмич скрывал свое прошлое, выдавая себя за странствующего бродягу, знал прекрасно иностранные языки, был хорошо осведомлен о жизни высшего света Петербурга. Несмотря на свою набожность, старец никогда не исповедовался, а когда его посетил священник и уговаривал его исполнить долг христианина, старец сказал: «Если бы я на исповеди не сказал о себе правды, небо удивилось бы; если же бы я сказал, кто я, удивилась бы земля.»