Марк Алданов - Армагеддон (из записной книжки)

Предстоит воздвигнуть (лат.).

Я видел зло повсюду, где могло быть добро,

И я богохульствовал, не желая в том признаться;

И мой голос, дробившийся о твердь небесную,

Не был тот же самый, что имеет честь раздражать завтра (фр.).

Как он изменился по сравнению с прежним Гектором... (лат.)

«Торговля честью не обогащает» (фр).

Мефистофель. Часы стоят.

Хор. Стоят. Молчат, как ночь. Упала стрелка

Мефистофель. Упала стрелка, все свершилось.

Хор. Конец.

Мефистофель. Конец! Глупое слово.

Почему конец?

Конец и чистое ничто, абсолютное единообразие... (нем.)

Мимо (здесь: конец) (нем.).

Почему конец? (нем.).

Я полюбил взамен Вечно Пустое (нем.).

Но найдутся поэты,

Которые сообщат потомкам о твоей славе

Разжигать глупость глупостью (нем.).

«Уйди, друг мой, в свое одиночество» (нем.).

Из презрения к этой печальной эпохе, для того, чтоб иметь балкон, откуда можно было бы плевать на этот народ (фр.).

«Слишком трудно поднять великие эти тела, если он повержены, и даже их поддержать, если они поколеблены. А падение их может быть только очень тяжким» (фр.).

«Представить себе большую, тяжелую массу в быстром движении, это страшная мысль» (нем.).

«Добрые и простые потомки древних германцев» (фр.).

«Род безумия, кроткого, любезного и, в особенности, чуждого желчи» (фр.).

«Не дух человечности заставит всех нас заключить мир, а недостаток денег; мы будем резать друг друга вплоть до истощения запасов презренного металла». (Цит. не по первоисточнику.)

«Каждый принял решение, и думаю, что при этом мы и останемся. Всякого рода шарлатаны будут неизменно нести чепуху, умные люди, которых немного, — над этим насмехаться, ловкие мошенники — устраивать свои делишки. Время от времени сожгут какого-либо нескромного апостола. Мир будет всегда идти так, как он всегда шел. Но, пожалуйста, сохраните ко мне свою дружбу, мой дорогой философ» (фр.).

Функция Русского Бога не синекура (фр.).

Освободительная война (нем.).

Союз добродетелей (нем.).

«Отделанные, отлитые, созданные нашими властителями и нашим климатом, только в силу покорности стали мы великим народом». (фр.).

«Надо сознаться, причина в том, что мы имеем пока только патриотические инстинкты. Мы еще очень далеки от сознательного патриотизма старых наций». (фр.).

«Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-то важный урок. Наставление, которое мы призваны преподать, конечно, не будет потеряно; но кто может сказать, когда мы обретем себя среди человечества и сколько бед суждено нам испытать, прежде чем свершатся наши судьбы?» (фр.)

Т. е., вернее, лежащее вне области «смысла».

Что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку (лат.).

В себе и для себя (нем.).

Теория всеобщего краха (нем.).

Чахотка цветущая (лат.).

Цит. не по первоисточнику: Jaures. La Convention. I, H. С. 546—547 532

Курсив Гегеля.

«Чего только не обосновывал или не пытался обосновать немецкий дух?» (нем.)

«Всякий диссонанс есть непонятная гармония; всякое частное зло — общее благо. Вопреки гордости, вопреки заблуждающемуся разуму, одна истина ясна: все существующее хорошо» (англ.).

Что же касается поучения, каким мир должен быть, то к сказанному выше можно добавить, что для этого философия всегда приходит слишком поздно. В качестве мысли о мире она появляется лишь после того, как действительность закончила процесс своего формирования и достигла своего завершения... Когда философия начинает рисовать своей серой краской по серому, тогда некая форма жизни стала старой, но серым по серому ее омолодить нельзя, можно только понять; сова Минервы начинает своей полет лишь с наступлением сумерек.

Всегда слишком поздно (нем.).

Моя вина (лат.).