Несмотря на принесенное басмачеством разорение, сельское хозяйство стало восстанавливаться быстрым темпом. Были начаты работы по восстановлению ирригации, хлопководства, животноводческого хозяйства и т.д. и успешно начала выполняться строительная программа по восстановлению всего разрушенного. Хозяйственное положение в Бухаре в этот период еще не было в блестящем состоянии, но уже не находилось на той стадии больших трудностей, в которой очутилось к моменту разгара борьбы с басмачеством. /242/
ПОЛОЖЕНИЕ В ВОСТОЧНОЙ БУХАРЕ
Все это дало возможность партии и правительству обратить особое внимание и на Восточную Бухару, где все еще продолжало существовать в довольно значительных размерах басмачество и где в силу этого еще имели место невиданных размеров разрушения, которые привели население к полнейшему разорению.
Оторванная отсутствием путей сообщения, находящаяся вдали от крупных центров советских республик и /242/ вблизи границ Афганистана, В. Бухара была объектом действий не только внутренних сил басмачества, но и нападения различных бандитских шаек, которые формировались на той стороне границы. Не случайно здесь начали свои действия Энвер-паша и его последователь бандит Салим и целый ряд других авантюристов.
Народное хозяйство в этом районе приобрело полностью натуральный характер, посевные площади сократились до крайних пределов, население вынуждено было уходить с насиженных мест в горы. Скотоводство, когда-то крупнейшая отрасль хозяйства этого района, совершенно пришло в упадок: от крупнейших конских табунов, от лучших карабаирских пород лошадей не осталось и следа. Все это было уничтожено грабителями, басмачеством, угонялось за границу. Население дошло до такого состояния, что уже не могло прокормить самого себя.
Советского аппарата в этих районах, как правило, не существовало. Ревкомы существовали лишь там, где были воинские части. При этих условиях не приходится, конечно, говорить о какой-либо работе с беднотой, организации самого населения на борьбу с басмачеством, о проведении тех или иных хозяйственных и культурных мероприятий.
Необходимо было покончить с этим положением, разбить басмаческие шайки, уничтожить и изгнать из пределов страны их главарей и сознательную контрреволюционную их часть, создать условия для возвращения к мирному труду всем тем элементам, которые были втянуты в борьбу обманным путем и путем насилия, начать проводить хотя бы элементарные хозяйственные мероприятия по восстановлению района, наладить советскую работу, создать условия улучшения материального положения, поднятия культурного уровня населения, наладить работу с батрацко-бедняцкой частью дехканства и т.д.
Все это требовало усиления В. Бухары силами и средствами, а самое главное - создания таких условий, чтобы чисто военная работа была увязана со всей работой советских органов в целях осуществления возможности проведения одновременно различных мероприятий. Все это партия и правительство поручили особо для этой цели организованному Ревсовету Восточной /243/ Бухары, в состав которого входили членами: командир 13-го стрелкового корпуса тов. Павлов, тов. Мулин и пишущий эти строки - в качество председателя 124 [138].
Можно определенно сказать, что с этого момента (июль 1923 г.) началась планомерная систематическая борьба за советизацию Восточной Бухары. Нам за короткое время удалось сделать не очень много, но то, что удалось сделать тогда, составило значительную победу Советской власти.
Наши мероприятия в основном выразились, прежде всего, в нескольких хорошо продуманных военных ударах по наиболее организованному и сохранившему себя басмачеству.
В дальнейшем они были направлены на правильное продовольственное снабжение армии и населения немногочисленных городов, на организацию и вовлечение в различных видах населения на борьбу с басмачеством; на мероприятия по возвращению ушедшего в горы населения к прежнему их постоянному местожительству; на районирование Восточной Бухары на вилаеты, тумены, кенты и организацию там власти в виде ревкомов, в которые входили представители населения данной местности; на организацию массовых съездов общевилаетских, национальных (тадж., узб., киргизск.), племенных (локай и пр.), на которых были обсуждены все наиболее важные вопросы тогдашнего времени и некоторые практические вопросы национальной политики.
Читать дальше