Владимер Комлев - Явь и Навь - человеческие и мировые (сборник статей)

Олег Михайлович, вероятно, Вы первый кто взял на себя труд написания русских имён, используя магическое содержание букв Всеясветной Грамоты, и имена наполнились высоким божественным содержанием, приобрели значение оберегов и зазвучали гордо и славно в вашей книге «Магия Русского Имени».

Ещё раз процитирую статью «Великий Триглав»: «Многие люди отрицают магию, но, тем не менее, принимают гербы, флаги, гимны и другие символы, которые ни чем не отличаются от оберегов, талисманов. За сущностями богов Великого Триглава скрываются общие законы мироздания, поэтому магия Великого Триглава обладает предсказательностью, а обереги действительно оберегают, поскольку их владелец перестраивает свою суть, свою психологию в соответствии с гармонией законов мироздания». Что касается имени и фамилии, написанных с магическим содержанием букв Всеясветной Грамоты, то это оберег, данный родителями на всю жизнь. А судя по Вашей книге, русские имя и фамилия таким образом записанные — это оберег, дающий славу обладателю изначально. Поэтому человек, воспринявший расшифровку своего божественно-космического оберега, предпочтёт смерть, но не посрамит имени своего: «Мёртвые сраму не имут!».

Читая Вашу книгу, конечно же, я (да и любой другой русский человек так поступит) захотел разобраться с магическим содержанием своего имени и фамилии и за это Вам благодарен.

Как Вам известно, меня в большей степени интересует физическая и социальная природа явлений и в меньшей степени психология человека, откликающаяся на национальный, государственный или личный символизм оберегов. И всё же, радуясь тому, что Вы вернули божественную мощь русского имени, нашу генетическую память и гордость, выскажу свои представления по другим вопросам, затронутым в книге.

Вы, ссылаясь на различных авторов, соглашаетесь, что пространство многомерно, что эфир (космический вакуум) есть конкретная материальная среда, что свободный спин — это оторванное от вещества вращение и т. д.

В то же время по мировоззренческим представлениям ведийцев, наших предков, космический вакуум — это нематериальная среда (Навь), омывающая материальную Явь. В основе последней — циклическое вращение Прави. Всё это отражено в ипостасях Великого Триглава. Приняв эти соображения за рабочую гипотезу с учётом корреляции количества ликов богов Великого Триглава и гипотезы о кварках, и была мной разработана теория кварковых колец.

Я не могу однозначно сказать, считывается ли Навью информация с материальных объектов, что многие подразумевают. Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо увеличить точность измерения некоторых мировых постоянных примерно на два порядка. Если допустить, что считывается, то, например, нематериальная копия человека (до последнего атома) будет увеличиваться пропорционально во все стороны со скоростью света, а может и быстрее. Эта мысль полностью совпадает с Вашим сообщением о бабушке Никола Тесла и её рассказом об… «астрале — невидимом существе, тело которого невообразимо огромно. Внутри этого тела живут люди, в него погружена планета Земля». Можно добавить, что через миллиарды лет оно превзойдёт и видимую Вселенную.

В 1994 году я писал в Вашей газете о том, как нам, русским учёным, не давать пищу вечным плагиаторам и предложил публиковать не идеи и решения, а конечные результаты исследований или последствия использования своих работ. Современная физика, погрязшая в идиотской идее единой теории поля, никогда не получит результатов теории кварковых колец. Это принципиально невозможно.

В теории Г.Шипова о торсионных волнах немало метафизичного, но со многими его положениями согласен, а поскольку я проник внутрь элементарных частиц, то у меня и взгляд другой. Например, совершенно неверно высказывание: «Струны или спины (что одно и тоже) — это стабильные частицы вибрирующей энергии». Струны, по моему выражению — нити, и спины совершенно разные объекты, а если и частицы, то нематериальные. Однако нити действительно натянуты как струны. Я не знаком с его теорией в полном объёме, однако, в направлении его поиска есть очень разумное зерно.

Я долго был в раздумье, публиковать ли теорию кварковых колец: если для славы — то она мне не нужна; если для нового рывка в познании Мира и для славы России — то надо; если для восстановления славяно-русского мировоззрения и повышения авторитета Ведизма — то надо, если для разработки технических применений, — то Россия ослаблена, и новыми знаниями воспользуются в первую очередь враждебные силы и профессиональные плагиаторы. Могут её и замалчивать, потом, для опережения во времени, заявят, что всё это чушь, а закончат (слегка переработав) публикацией под своими именами. Однако я всё же намерен сообщить свдения о размерах частиц, их форме, структуре и т. д. В благоприятном будущем кто-то конечно получит эти результаты и проявится удивительные возможности их применения на практике.