Меня, например, поражает повторяемость того, что в летописях ХV века упоминается появление в Лукомории (нижнее течение Оби) людей выше двух метров, у которых «вместо головы грудь». О встречах с такими людьми, способными исчезать, упоминалось в прессе и в этом году.
А вот сведения, заслуживающие доверия, предоставленные профессиональным учёным:
«В первых числах сентября 1990 года я встретил интересный объект. В середине сентября был у меня в гостях известный эколог (ныне покойный) Председатель Комитета спасения Волги и «Невы — Ладоги — Онеги» Ф.Я.Шипунов. Когда я ему рассказал о виденном мной в Карелии, он резко переглянулся со спутницей и месяца через два при следующей встрече сказал, что подобное меня больше беспокоить не будет. Он был православным мистиком и, вероятно, виденный мной объект принял за чёрта.
В тот сентябрьский день я часа три собирал ягоды километрах в 11 от ж.д. станции Суйстамо. Когда я возвращался по лесной дороге на машине к своей палатке, то примерно метрах в 80 впереди, чуть справа от дороги, вблизи знакомой красивой лесной полянки, на которой я иногда ставил машину при сборе грибов, на солнце в просвете деревьев мелькал, как я подумал, большой кусок старого брезента, который кто-то притащил с недалёкой давнишней вырубки и повесил между деревьями.
Маневрируя, я выехал на полянку и только тут бросил взгляд на тряпку. Впереди, в 15 метрах от машины, стояло нечто. По первому впечатлению очень похожее на плащ со стороны спины с почти прямоугольными плечами, откинутым назад капюшоном и с очень длинным резко сузившимся концом этого капюшона. Непомерно длинные «рукава», казалось, были пусты. Как будто кто-то стоял спиной ко мне, накинув этот плащ на голову и, поддерживая в плечах руками, контур головы как бы отпечатался бугорком над капюшоном. Этот белёсо-голубой «плащ» на послеполуденном солнце выглядел очень ветхим, но я тут же отметил, что на нём нет ни единой дырочки. Производил он впечатление очень чистого (как бы застиранного до голубизны из джинсовой ткани). Объект стоял между двух сосен (расстояние между ними около 3 метров), ближе к одной из них (примерно 0,3 м). По сучку на сосне я отметил высоту объекта. Конечно, подумал, уж не мерещится ли мне: отвёл взгляд и сменил несколько раз положение в машине. Объект сохранял неподвижность, и после 4–5 минутного рассматривания напросилось еще одно сравнение: объект напоминал переднюю часть молодого слона с чрезмерно тонким концом хобота, как бы чрезмерно длинными вислыми ушами, поставленными вместе ногами и с шишкой на голове. Наконец я решился выйти из машины, щелкнула дверь замка и объект исчез. Я тщательно осмотрел место, где находился объект, но лесная подстилка в этом месте не оставляла следов. До отмеченного мной сучка от поднятой вверх руки оставалось ещё 30–40 см. Подпрыгнув на месте, я его не достал, оставалось несколько сантиметров (уточнил высоту объекта: оказалось 257–267 см).
Опросил профессионального охотника и нескольких местных жителей: видели ли они что-либо необычное в лесах, и получил отрицательный ответ.
Наблюдая за объектом, я его принял за техническое устройство, а не за живое существо. По структуре и цвету поверхности объекта как будто стал ясен принцип «включения» невидимости, то есть поверхность представляла собой своеобразный приемо-передающий экран, ретранслирующий падающие фронты электромагнитных (световых) волн на диаметрально противоположные части поверхности объекта. Близким аналогом является плоский волоконно-оптический экран, объект, спрятанный внутри раздвинутых волокон такого экрана, становится невидимым. Голубовато-белёсый цвет объекта фактически не отличался от цвета выключенных экранов цветных телевизоров. На поверхности такого объекта можно изобразить что угодно: от снежного человека до чёрта. Не исключено, что я наблюдал только часть более крупного объекта. Цель остается неясной, а неисправность объекта маловероятна. Вот если бы удалось собрать хотя бы несколько подобных достоверных случаев, обязательно знать предыстории их появления и последствия, тогда возможно бы цель появления проявилась.
Вспомнил я и сказку о коньке-горбунке: сивка-бурка, вещий воронко (по Афанасьеву) — чем не объект — горбик есть и цвет сивый, и внешне напоминает кавказскую бурку, и стоит как опавший лист».
Вероятно, нечто подобное наблюдали наши предки, будучи в Индии, где кавказская бурка не использовалась, зато известны слоны и существует поклонение слоноподобному Ганеше, который является покровителем творческих личностей и тайного знания.
Читать дальше