Фернан Бродель - Время мира

version="1.0" encoding="utf-8"?> sci_history Фернан Бродель 71635 Время мира

В заключительном томе своего труда Фернан Бродель излагает мировую экономическую историю, "организовав" ее во времени и пространстве. Она предстает как чередование господства нескольких миров-экономик, объединенных не только единым центром, но и едиными временными ритмами. Рассматривая причины подъема и упадка этих миров, проблемы формирования национальных рынков и региональные особенности промышленной революции, автор в хронологической последовательности верифицирует свои основные гипотезы, изложенные в предыдущих томах.

2018-11-01 ru fr Лев Евгеньевич Куббель 57926 Неизвестный автор ABBYY FineReader 12, FictionBook Editor Release 2.6.6 131824474836070000 http://www.flibusta.is/b/464594 ABBYY FineReader 12 {5406D0F7-2977-4090-B1A6-5E879305286E} 1

1.0 — Сканирование - неизвестно. Распознавание djvu в FB2, форматирование, вычитка, гиперссылки - mr._Rain

Время мира Прогресс Москва 1992 661609 Перевод с французского доктора исторических наук Л. Е. КУББЕЛЯ Вступительная статья и редакция доктора исторических наук Ю. Н. АФАНАСЬЕВА Редактор Н. В. РУДНИЦКАЯ. Макет и оформление художника ОЛЕГА ГРЕБЕНЮКА. (c) Librairie Armand Colin. Paris. 1979 (c) Перевод на русский язык, вступительная статья и комментарии, издательство «Прогресс», 1992 Научная монография ИБ № 15934 Уч. — изд.л. 57,25. Тираж 35000 экз. Заказ № 1006. Цена 10 р. Изд. № 44814. Поправка Цена в выходных данных указана ошибочно. Цена договорная.

Armand Colin

Москва Прогресс 1992

Б 0503010000-052 / 006(01)-92 26-91

АВПР — Архив внешней политики России

«Annales E.S.C.» — «Annales: Economies, Sociétés, Civilisations»

A.E. — (Ministère des) Affaires Etrangères

A.N. — Archives Nationales

A.d.S. Firenze — Archivio di Stato di Firenze

A.d.S. Genova — Archivio di Stato di Genova

A. d.S. Venezia — Archivio di Stato di Venezia

B. N. — Bibliothèque Nationale

PRO — Public Records Office

Этот третий и последний том есть как бы ответ на вызов и реализация некоего притязания. Вызов и притязание раскрывают его смысл. Позаимствовав удачное выражение Вольфрама Эберхарда 1 1 Eberhard W. Conquerors and Rulers Social Forces in Medieval China. 2d ed., 1965, p. 13 f. — Цит. по: Wallerstein I. The Modern World System, 1974, p. 6. , я озаглавил этот том «Время мира»— название, несомненно, красивое, хоть и обещает оно больше, чем я мог бы исполнить.

Вызов заключен в том доверии, какое я питаю к столь возможно широкому обращению к истории, которая на сей раз берется в ее хронологическом развертывании и в разнообразных ее временных характеристиках. Словно предаться ее движению, следуя ее путям и ее логике, означает прибегнуть к главнейшему испытанию из всех, чтобы подтвердить или опровергнуть итоги предварительных исследований первых двух томов настоящего труда. Вызов, как видите, сочетающийся с определенными притязаниями, а именно — с претензией на то, что история может одновременно представать и как объяснение, притом одно из самых убедительных, и как подтверждение поистине единственное, лежащее вне пределов наших абстрактных умозаключений, нашей априористской логики и даже за пределами тех сетей, какие непрестанно расставляет нам здравый смысл. А может быть, и с еще одной претензией: желанием предложить приемлемую схему истории мира на базе данных весьма неполных, но все же слишком многочисленных для того, чтобы попытаться охватить их целиком.

Таким образом и определяется цель настоящего тома. Читатель найдет в нем рассказы, описания, картины эволюции, разрывы, закономерности. Но от начала и до конца я боролся с соблазном чересчур увлечься рассказом, описывать ради одного только удовольствия нанести какой-нибудь штрих, подчеркнуть какой-то момент, зафиксировать примечательную деталь. Я лишь попытался увидеть и побудить увидеть других, чтобы понять, т. е. чтобы подтвердить. Но делал я это настойчиво, как если бы именно упорство этих усилий служило оправданием моих исследований и, более того, самого ремесла историка.

Однако же во всей истории мира есть от чего прийти в уныние самым неустрашимым и даже самым неискушенным. Разве это не безбрежный поток, без начала и конца? И такое сравнение еще неадекватно: история мира — не один, но множество потоков. К счастью, историки уже имеют опыт того, как противостоять избыточности. Они упрощают ее, расчленяя историю на секторы (история политическая, экономическая, социальная, культурная). Главное же — они научились у экономистов тому, что время можно расчленить на базе разнообразных временн

Читать дальше