Для меня самым интересным элементом паланкина является форма верхней части бортика из воловьей кожи. Во всех случаях верхний край имеет волнообразный профиль — центральный «холм» и внешние «половинки холмов». Возможно, я фантазирую, но разве это не похоже на египетский иероглиф, означающий «чужеземные страны» (египтск. касут )? Образ аристократа, сидящего в паланкине, украшенном символом «чужеземных стран», можно понимать как иносказательное пиктографическое описание титула «хекакасут», или «правитель чужих земель», который носили гиксосы, правившие Египтом.
Одна из больших фресок в комнате 4 Западного Дома с изображением роскошных паланкинов, принадлежавших капитанам флотилии (Национальный музей, Афины). Нижняя секция сделана из бычьей шкуры, прикрепленной к шестам, украшенным резными зонтиками папируса. Горизонтальная полоса, разделяющая шкуру на две половины, образует верхнюю часть иероглифического символа «горная страна» (слева). Если сопоставить это с фигурой вождя, сидящего в паланкине, можно получить шутливое написание титула хека-касут — «правитель горной страны», или «чужеземный правитель» — один из титулов правителей «больших гиксосов».
«Рога освящения» во дворце Кносса.
Вверху слева: портик северного входа дворца в Кноссе.
Вверху справа: золотая маска «Агамемнона», найденная Генрихом Шлиманом в Микенах (Национальный музей, Афины).
Внизу: величественные Львиные ворота в Микенах.
Вверху: могильный круг А в Микенах.
В середине: царский кинжал из могильного круга А. Нилотическая сцена, украшающая клинок, очень похожа на сцену с «миниатюрной фрески» в Западном Доме (Национальный музей, Афины).
Внизу: фрагмент нилотической сцены с миниатюрной фрески в Западном Доме в Акротири (Национальный музей, Афины).
Вверху: вид предполагаемого тронного зала высшей жрицы во дворце Кносса.
Внизу: бронзовая статуэтка с изображением критского акробата, который совершает сальто над рогами огромного быка (Британский музей).
Знаменитая статуя молодого царя Рамсеса II в натуральную величину (Музей египтологии, Турин).
Вверху: «боги-воины» из Язылыкая около Богазкёя / Хаттусы.
Внизу: святилище архаической и эллинистической эпохи, воздвигнутое перед стеной Трои рядом с воротами, через которые троянский конь мог попасть в крепость.
Вверху слева: вождь пелесет из Мединет-Хабу (Первый двор).
Вверху справа: Гесиод (Капитолийский музей, Рим).
Внизу: «двор основателей» в Перге, где некогда стояли статуи Мопсия и Калхаса.
Слепой поэт Гомер (Капитолийский музей, Рим).
Родина индоевропейцев — Древние хетты — Прибытие греков — Керет — Промежуточный итог
Откуда пришли чужеземцы, говорившие на индоевропейском [42] Индоевропейцы: термин «индоевропейский» относится к народам, говорившим на древнем языке, от которого произошли европейские языки (греческий, латынь, немецкий, скандинавский и все остальные, произошедшие от этих подгрупп). Этот лингвистический термин содержит префикс индо-, поскольку захватчики, пришедшие из долины Инда в позднем бронзовом веке (о которых повествуется в ведических преданиях), также говорили на древнем диалекте индоевропейского языка, названного арийским. Язык этих воинов, ездивших на колесницах, был предшественником санскрита, который стал преобладающим в северной части индийского субконтинента. Таким образом, семья индоевропейских языков распространяется от Западной Европы до Индии и Центральной Азии.
языке? Где находилась их древняя родина? [43] Арийский: термин, позаимствованный у Геродота, от которого происходит название Ирана.
Когда они впервые появились на исторической сцене? Какой археологический период соответствует «пришествию греков» в Эгейский регион? Вот вопросы, на которые мы попробуем ответить в этой главе. В поисках ответов необходимо хотя бы на короткое время погрузиться в сложный и очень специализированный мир индоевропейских исследований, где важную роль играет сравнительная лингвистика. Однако, со всем уважением к десятилетиям научных исследований, я постараюсь придерживаться простых объяснений. Сначала ответим на вопрос «где?».
Читать дальше