После вербовки под псевдонимом «Олег» Сташинский принимал участие в операциях по ликвидации остатков украинского националистического подполья. Одним из первых дел «Олега» стало участие в поиске убийц известного писателя-коммуниста Ярослава Галана, с которым он успешно справился. С его помощью в июле 1951 г. был арестован один из убийц Галана Михайло Стахур («Стефко») и организатор убийства Роман Щепанский.
Сташинский вошёл в доверие к жениху своей сестры, командиру одного из боевых отрядов ОУН, с которым ушёл в лес и выдал место расположения отряда чекистам. Вскоре отряд был уничтожен оперативной группой МГБ. Он стал штатным сотрудником МГБ и в 1952–1954 гг. прошёл курс специальной подготовки в Киеве, где наряду со специальными чекистскими дисциплинами совершенствовал знание немецкого и польского языков. Успехи Сташинского в борьбе с националистическим подпольем, знание немецкого языка и хорошие физические данные привлекли к нему внимание сотрудников центрального аппарата КГБ. В 1955 г. его перевели в Москву в распоряжение 13-го (диверсионного) отдела ПГУ КГБ (внешняя разведка), где после соответствующей идеологической и профессиональной подготовки из него сформировали боевика-нелегала.
Знание немецкого языка и практические навыки Сташинский закрепил в ГДР на базе КГБ в Карлсхорсте, где под именем Йозефа Немана периодически выполнял оперативные задания своих кураторов. Некоторое время он работал диспетчером в гараже, обслуживавшем советское представительство при правительстве ГДР, и переводчиком с польского языка в Министерстве внутренней и внешней торговли. Здесь на танцах он встретился с восточной немкой Инге Поль, работавшей парикмахером в Западном Берлине. Следуя инструкции, он сообщил о знакомстве своим кураторам. Была проведена проверка, которая показала, что Поль настроена антисоветски. Операторы Сташинского пытались отговорить его от встреч с Поль, но всё было напрасно, он по-настоящему влюбился. Несмотря на это, его продолжали готовить к выполнению «ответственных заданий партии и правительства».
Убийство Льва Ребета
Лев Михайлович Ребет (псевдоним «Кил») родился 3 марта 1912 г., в городе Стрый (Польша) в семье почтового урядника. По национальности еврей. После окончания еврейской начальной школы Ребет перешёл в общеобразовательную украинскую гимназию, где в 1928 г. стал членом УВО. После окончания гимназии окончил факультет права Львовского университета. С 1934 г. он руководитель отделения ОУН в городе Стрый. После провозглашения 30 июня 1941 г. во Львове Украинского государства стал заместителем руководителя правительства во главе с Ярославом Стецько.
С осени 1941 г. и до октября 1944 г. Ребет был заключён немцами в концлагерь Освенцим. В 1945–1948 гг. он был главным судьёй Заграничных частей ОУН, а с 1948 г., после разделения ОУН, вместе с Николаем Лебедем, Иваном Бутковским и Мирославом Прокопом становится одним из руководителей Политического совета ОУН(з) (заграничной), а вскоре — её руководителем. В эмиграции Ребет занимался научной и публицистической деятельностью. В 1949 г. он защитил кандидатскую диссертацию на тему «Государство и нация», был сотрудником газет «Украинская трибуна», «Время» и «Современная Украина», а с 1955 г. — главным редактором общественно-политического журнала «Украинский самостийник».
В 1954 г. после открытого конфликта с Бандерой Лев Ребет и Зиновий Матла объявили о создании новых руководящих органов иностранных частей ОУН(з). Из-за «пары» революционеров, возглавивших новую националистическую организацию, её членов называли «двойкарями». С 1954 по 1957 г. Ребет работал профессором Украинского свободного университета. Он являлся автором многочисленных работ по теории и истории украинской нации, таких как «Теория нации», «Государство и нация», «Формирование украинской нации», «Свет и тени ОУН», «Происхождение украинцев, россиян и белорусов в свете современных советских теорий».
В своих работах Ребет пытался ответить на вопросы, что такое украинская нация, через какие этапы и благодаря чему происходило её формирование и развитие, и каковы её перспективы. Что касается будущего украинского государства, то Ребет видел его независимым и демократическим. Именно поэтому он отверг лозунг «Украина для украинцев», что противоречило взглядам Степана Бандеры. Ребет считал, что «украинский народ, будучи в Восточной Европе народом со старейшей земледельческой культурой, имеет данные быть также глашатаем передовых идей человечества на тех просторах. Украина может и должна стать образцом политической культуры для всего окружения и вместо тирании, которую столетиями на Востоке представляла русская — белая и красная — империя, показать образец модерного демократического государства, где свобода и достоинство человека не пустой звук».
Читать дальше