Александр Федулин - Отечественная история IX—XIX вв.

Одним из основных романов Достоевского по праву считаются «Братья Карамазовы».

Лев Николаевич Толстой (1828—1910) родился в дворянской семье. Получил домашнее образование, затем некоторое время учился на восточном и юридических факультетах Казанского университета. Курса не кончил, бросив университет, отправился в действующую армию на Кавказ, где провел два года (1851—1853). Службу на Кавказе потом отобразил в своих повестях и рассказах («Набег», «Рубка леса», «Встреча в отряде с московским знакомым»), участвовал в обороне Севастополя. В этот период написаны «Севастопольские рассказы» (1854—1855). Среди его главных произведений: «Война и мир» (1863– 1869), «Анна Каренина» (1873—1877), роман «Воскресение», повести «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», пьеса «Власть тьмы» и др.

Антон Павлович Чехов (1860—1904) родился в Таганроге в купеческой семье. Учился в таганрогской гимназии, затем продолжил обучение на медицинском факультете Московского университета. Работал врачом в Московской губернии. Литературную деятельность начал с фельетонов и небольших рассказов, публиковавшихся в юмористических журналах. Критика обвиняла Чехова в отсутствии принципов, нечеткой гражданской позиции и т.д. «Есть ли у Чехова идеалы?» – задавался вопросом А.М. Скабичевский. Ему вторил Н.К. Михайловский: «Чехов с холодною кровью пописывает, а читатель с холодною кровью почитывает».

Критика пыталась «пристегнуть» писателя к тому или иному общественному движению, приклеить ему тот или иной политический ярлык, но он всячески противился этому. «Я боюсь тех, кто между строк ищет тенденции и кто хочет видеть меня непременно либералом или консерватором. Я не либерал, не консерватор… Я хотел бы быть свободным художником и – только, и жалею, что Бог не дал мне силы быть им», – исповедовался Чехов в письме к Плещееву.

Одиночество, непонимание и нежелание понять другого человека, неразделенная потребность в любви, томительное ожидание событий и невыносимая скука существования наполняют собой произведения Чехова. Но неспособность героев Чехова подняться над проблемами своего маленького мирка, их желание навсегда замкнуться в бытовых проблемах не следует переносить на мировосприятие самого писателя. Не был Чехов злым скептиком, ему была отвратительна та порода людей, «которые специально занимаются тем, что вышучивают каждое явление жизни», которые «не могут пройти даже мимо голодного или самоубийцы без того, чтобы не сказать пошлости».

В своих произведениях Чехов показывает, как презрение к ближнему проскальзывает в обыденной жизни тех, кто считает себя интеллектуальной элитой. «Громадное большинство той интеллигенции, какую я знаю, ничего не ищет, ничего не делает и к труду пока не способно. Называют себя интеллигенцией, а прислуге говорят «ты», с мужиками обращаются как с животными… философствуют, а между тем громадное большинство из нас, девяносто из ста, живут как дикари, чуть что – сейчас зуботычина, брань…» Чехов не предлагает своего решения мировых проблем. Он рисует обыденность зла, расцветающего на фоне равнодушия общества.

Пьесы Чехова «Иванов», «Дядя Ваня», «Чайка», «Три сестры», «Вишневый сад» и др. до сих пор ставятся на сценических площадках всего мира.

«Задумчивый художник, – писал о Чехове Розанов, – без возможности протеста и борьбы, шел и шел… к ночлегу ли, к станции ли. Пресса и общество шумели вокруг него… Лес шумит, а дерева не слышно. И среди шумящего леса шел путник-созерцатель, не вторя лесу, но и не дисгармонируя с ним, его не поддерживая, но ему и не противореча… В нем есть бесконечность, – бесконечность нашей России».

Писатель Константин Михайлович Станюкович (1843—1903) рос в семье адмирала, военного губернатора города. Отец, отличавшийся крутым нравом, настоял на том, чтобы сын сначала окончил Пажеский корпус, а затем Морской кадетский корпус, готовивший офицеров флота. Когда же сын выразил желание поступить в университет, то отец попросил начальство отправить «зараженного вредными идеями» сына в кругосветное плавание, для того чтобы «выбить дурь» из его головы. Три года провел Константин вдали от родины, знакомясь с новыми странами, впитывая в себя впечатления. Особенно поразила его на Западе безудержная гонка за деньгами, непривычная для русского мироощущения: «Горе слабому – колесо жизни раздавит его, и, казалось, никому не будет до этого дела. Торжествует крепкий и сильный, и погибает слабый и несчастный…» Больше всего писатель возмущался бесчеловечными расправами с населением колониальных стран, не случайно так эмоционален его рассказ «Максимка» о негритенке, которого приютили русские матросы. После окончания плавания у Станюковича происходит давно назревавший конфликт с отцом, хотевшим, чтобы сын продолжал службу на флоте. Станюковичу удалось отстоять свою позицию, но начинается жизнь, полная скитаний, отзвуки которой нашли свое место в романе «Без исхода». Затем последовала работа учителем в селе Владимирской губернии. Следующий этап – служба в Управлении Курско-Харьковской железной дороги. Вокруг – казнокрадство, взяточничество, мошенничество. Как результат – родилась комедия «На то и щука в море, чтобы карась не дремал», подвергнувшаяся гонениям цензуры. Затем последовала служба в Обществе взаимного поземельного кредита в Петербурге, работа в Волжско-Донском обществе в Ростове-на-Дону, и, наконец, в 1876 г. Станюкович, оставив службу, целиком отдался литературному творчеству. Он пишет множество злободневных, острых фельетонов, а с 1872 г. начинает сотрудничать в петербургском журнале «Дело». Вместе с Н.В. Шелгуновым он в течение ряда лет редактирует этот журнал, сближается с известными революционерами С.М. Степняком-Кравчинским, В.И. Засулич, П.А. Кропоткиным. В 1881 г. в «Деле» публикуется перевод романа Джованьоли «Спартак», сделанный С.М. Степняком-Кравчинским. За границей гостями его дома становятся члены «Земли и воли» и «Народной воли». Летом 1884 г. Станюкович был арестован на русской границе и препровожден в Петропавловскую крепость. Его приговаривают к ссылке в Сибирь на три года. Туда же переезжает и семья писателя. Станюкович становится сотрудником томской «Сибирской газеты». Здесь создаются «Морские рассказы», обессмертившие его имя. В 1888 г., получив разрешение вернуться из ссылки, Станюкович едет лечиться во Францию, где пишет новые произведения о героической обороне Севастополя, свидетелем которой он сам был. Ему разрешили вернуться в Петербург. Станюкович публикуется в журналах «Вестник Европы», «Русская мысль», «Северный вестник», «Русское богатство». В Москве начинает печататься 12-томное собрание сочинений писателя. Успех и признание омрачаются давлением цензуры. В ноябре 1897 г. Главное управление по делам печати запрещает для публичных библиотек вышедшие к тому времени тома собрания сочинений.