– чреватое взрывом напряженности общественное развитие как результат стремительных изменений под воздействием великих реформ середины века в укладе жизни и в сознании общества;
– происходившее преодоление замкнутости в духовном развитии различных социальных слоев;
– процесс демократизации, неизбежно ведущий к определенному полифонизму и диалогичности культуры.
Можно говорить о специфичности культурного пространства России второй половины XIX в., и прежде всего о двухстоличии: Москва выступала центром художественной культуры и меценатства, а придворный Петербург – образцом дворянской культуры. Самобытность России следует рассматривать не как деформацию классической модели Запада, а как цельный организованный культурный контекст, на равных вступавший в диалог с культурой Европы. Можно говорить даже о некоторой культурной самодостаточности России.
Говоря о городской культуре, следует отметить, что мещанство выступало тем культурным слоем, который мог нивелировать разрыв между элитарной и народной традиционной культурой. Русский город служил центром созидающей культуры и важнейшим средством модернизации общества. Тогда как главным культурным достижением крестьянства было поддержание необжитых пространств «островной», первичной общественно-культурной среды, адаптированной к сложным природно-климатическим условиям. Определяющую роль в сохранении и воспроизводстве культуры играли семья и община. При этом постоянно испытывая нарастающее давление городской культуры, деревня в течение второй половины столетия сохраняла заметное культурное присутствие в городе, что проявлялось в характере застройки русских провинциальных городов, сельскохозяйственных занятиях россиян и т.п. Это можно рассматривать наряду с загородной усадьбой как осуществление тесной связи общественно-культурной среды с естественной средой обитания.
В свою очередь феномен провинциальной культуры характеризуется рядом устойчивых черт: присутствием столичных идеалов и канонов; замедленным, по сравнению со столицами, получением новых знаний; все более ощущавшейся потребностью в культурной самоорганизации. Для провинциальной культуры известной гранью стали 1840-е гг., в конце 1850-х гг. в провинции отмечен рост числа публичных библиотек, выставок, лекций и диспутов, в 1860-е – расцвет провинциального театра, а в 1860—1870-е – областной печати. В центре всей этой работы стоял интеллигент-общественник с присущим ему универсализмом культурных интересов и начинаний.
Просвещение.Важную роль в распространении просвещения сыграли комитеты и общества грамотности – общественные просветительские организации. Они занимались изданием лучших произведений русских и зарубежных писателей, составлением каталогов лучших книг для народа, организацией народных чтений, летних педагогических курсов, созданием народных школ и библиотек, сбором статистических данных в области народного образования и т.п. В состав комитетов входили лучшие представители русской интеллигенции. Так, в состав Санкт-Петербургского общества грамотности, основанного в 1861 г., входили Л.Н. Толстой , И.С. Тургенев .
Большое значение для развития народного просвещения имела и организация педагогических музеев. Одним из первых не только в России, но и во всем мире был Педагогический музей военно-учебных заведений в Соляном городке в Петербурге, созданный в 1864 г. Первоначально музей ставил задачу систематизации учебных пособий, издаваемых в то время лишь за границей, содействия разработке отечественных пособий и пропаганду передовых методов преподавания. С 1865 г. музей стал организовывать педагогические выставки, где собирались широкие круги русского учительства. Позднее музей стал издавать каталог наглядных пособий и учебных руководств для начальных и средних школ, проводить курсы для учителей и воспитателей, организовывать публичные лекции, которые читали наиболее видные ученые и педагоги того времени: И.М. Сеченов , П.Ф. Лесгафт , М.Н. Пржевальский , С.М. Соловьев , Н.Х. Вессель и др.
В пореформенный период оживилась издательская деятельность, заметно вырос выпуск книг по проблемам воспитания и обучения, начали, в частности, издаваться книги по проблемам детского развития, а также по естественным наукам (биологии, физиологии, антропологии), связанным с разносторонним изучением человека. Реформы 1860-х гг. внесли коренные изменения в ход развития научной жизни. В конце 50-х – начале 60-х гг. XIX столетия положение русской науки было весьма незавидным. Главными носителями науки были университеты, где наиболее авторитетными признавались ученые, приглашенные из-за границы. Некоторые учебные курсы читались на иностранных, в основном на немецком, языках, так как профессора не владели русским языком. Русских научных изданий почти не было, иностранные книги приходили редко и нерегулярно. По множеству специальностей не было никаких руководств на русском языке. Даже элементарные пособия зачастую были переводными.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу