Д. Лихачев в комментариях к «Повести временных лет» высказал предположение, что четвертая месть Ольги присочинена составителем этого свода. В Новгородской первой летописи, в которой отразился Начальный свод, предшествовавший «Повести...», рассказа о четвертой мести Ольги нет [28] ПВЛ. Ч. 2. С. 302.
.
Тяжба Ольги с древлянами, спровоцированная убийством Игоря, завершилась ее полной победой. Овладев столицей Древлянской земли — городом Искоростенем, — а еще раньше истребив «мужей лучших», Ольга, по существу, покончила с автономией древлян. На них была возложена тяжелая дань, а управление их землей перешло в руки киевской администрации: « И възложиша на ня дань тяжьку: 2 части дани идета Киеву, а третья Вышегороду к Ользѣ; бѣ бо Вышегородъ градъ Вользинъ. И иде Вольга по Дерьвьстѣй земли съ сыномъ своимъ и съ дружиною, уставляющи уставы и уроки; и суть становища еѣ и ловища» [29] ПВЛ. Ч. 1.С. 43.
.
Как обошлась Ольга с князем Малом, «Повесть временных лет» умалчивает. Однако тот факт, что после этих событий его имя больше не встречается на страницах летописи, позволяет предполагать, что он не избежал смертной казни. Это тем более вероятно, что физическое устранение Мала позволяло Ольге вообще ликвидировать у древлян институт «племенных» князей [30] В 1864 г. Д. Прозоровский высказал предположение, что отец Добрыни и Малуши Малко — одно лицо с Малом, князем древлянским, а Любечанином летопись назвала его потому, что Ольга, взяв его в плен, поселила в Любече. Подтвердить достоверность сказанного, по существу, нечем. В то же время версия об убийстве Мала находит подтверждение в ряде летописных сводов.
.
Подводя краткий итог летописным рассказам о четырехкратном коварстве княгини Ольги, следует признать, что полусказочные предания о ее мести древлянам — это отражение непростых процессов становления единого Киевского государства. Летописцы в этом противостоянии центра и земель симпатизировали Киеву, а поэтому даже неприглядные, нередко жестокие действия его правителей представляются ими проявлением их особой мудрости. В последующем летописец будет восхищаться мудростью Ольги, уже христианки, перехитрившей византийского императора, якобы желавшего взять ее в жены, но мотив этот, несмотря на его христианскую облагороженность, производит впечатление вторичности. Ведь перед тем, как «переклюкать» византийского императора Константина Багрянородного, Ольга «переклюкала» древлянского князя Мала.
Трагедия Ярополка Святославича
Княжеская карьера старшего Святославича складывалась как нельзя лучше. Еще при жизни отца он фактически стал киевским князем. Неспокойный, постоянно обуреваемый идеей переноса столицы Руси на Дунай, Святослав мало интересовался внутренним ее распорядком. Пока была жива мать, властная княгиня Ольга, всеми делами в Киеве и на Руси, по-видимому, управляла она. После ее смерти Святослав передал это управление сыновьям. В 970 г., как свидетельствует летопись, Ярополк был посажен в Киеве, Владимир — в Новгороде, Олег — в земле древлян. Сделав эти распоряжения, Святослав отбыл на Балканы. Оттуда в Киев он уже не вернулся, поскольку был убит печенегами в районе днепровских порогов.
Смерть отца, по существу, сделала Ярополка настоящим великим князем киевским, и неслучайно летопись начинает отсчет его княжения от этого трагического события. От Святослава перешла на службу к Ярополку киевская дружина, а главное — опытный и испытанный в сражениях воевода Свенельд. Скандинав по происхождению, он пустил на Руси прочные корни и явился основателем целой династии киевских воевод. Святослав очень ценил воинские способности Свенельда. Можно сказать, что последний занимал положение княжеского канцлера. Когда Святослав заключал мир с императором Иоанном Цимисхием, то со стороны Руси доверенным лицом был Свенельд. Причем летописец счел необходимым это особо подчеркнуть: « Равно и другаго свѣщания, бывшаго при Святославѣ, велицѣмь князи рустѣмь, и при Свѣнальдѣ» [31] ПВЛ. Ч. 1. С. 52.
. Авторитет этого человека, как явствует из последующих событий, для Ярополка был, по существу, непререкаемым.
Это обстоятельство, к сожалению, сыграло роковую роль во взаимоотношениях Ярополка и его брата Олега. Конфликт между ними, согласно летописному свидетельству, спровоцировал сын Свене льда Лют. Около 9 75 г. он отправился на охоту в землю древлян. Там его увидел Олег Святославич и спросил у своего окружения, кто это такой? Те ответили, что это Свенельдич. Олег якобы возмутился таким наглым поведением юного воеводича и убил его. Сам ли он сделал это или же кто-то из его окружения, в летописи не сказано. В любом случае вина легла на Олега и стала причиной раздора между братьями. Подогревал этот раздор Свенельд, побуждая Ярополка идти походом на Олега: « И молвяше всегда Ярополку Свенѣльдъ: “Поиди на братъ свой и прими волость его”» [32] ПВЛ. Ч. 1. С. 53.
. Летописец не скрывает, что Свенельд был движим желанием отомстить за смерть сына.
Читать дальше