Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Клавдий:Чтобы предотвратить большее несчастье, должно было это произойти. Иногда иначе нельзя. Мы проходим путь с вами, и это одновременно ответ на твой вопрос об ангеле-хранителе. Не прямое вмешательство в вашу жизнь, а замена одного происшествия на другое, менее тяжелое.

Вопрос:Значит, «первоначальное» происшествие было предусмотрено кармой?

Клавдий:Да — ей оказана милость. Пусть она поймет это.

Вопрос:А как обстоит дело с так называемыми «кармическими заменами»? Они происходят только с разрешения Всемогущества?

Клавдий:Да.

Вопрос:Замена разрешается только с учетом предназначения?

Клавдий:Да.

Вопрос:Если да, то наша жизнь без вас, наблюдающих и корректирующих ее, была бы вообще невозможна?

Клавдий:Ты прав! Вы говорите об ангелах-хранителях и молитесь так называемым «святым». Я бы выразился по-другому и сказал: «Находящиеся здесь добрые гении — вопиющие в пустыне».

Вопрос:Зачем нам требуются еще и добрые гении, когда мы имеем в себе «высшее Я»?

Клавдий:Это надо разделять — я, например, даю кругу защиту, которая необходима, чтобы исключить одержимость.

Вопрос:Существует взаимосвязь между кармой и оказыванием влияния добрым гением?

Клавдий:Не проводи взаимосвязи, потому что каждый человек имеет свое сопровождение, которое должно помогать ему, но мы не имеем влияния на определенные вещи. Ты путаешь нас с изначальной волей Всемогущества. Мы ничего не можем менять в определении, но нам позволено сопровождать, чтобы научить понимать сущность Милости. Однако все бытие существует вечно и одновременно. Выражаясь иначе: позитивное и негативное — всегда одновременно существующие факторы. Твой добрый гений взял на себя задачу не дать тебе упасть в пропасть, когда ты считаешь, что твой путь был неправильным или находишься в отчаянии.

Дорогие друзья, у каждого человека есть сопровождение, а в особых случаях требуется множество ангелов-хранителей.

Пример: X возводит стену. Пока он работает на земле, ему не составляет труда класть камень на камень. Однако по достижении определенной высоты ему требуется помощь другого человека, чтобы поднять и положить камень. Понимайте, пожалуйста, так функцию доброго гения. Иногда один он не может справиться с задачей и зовет на помощь другого ангела-хранителя. Мне хочется попросить вас не цепляться за цифры, а подумать о том, что все существуй одновременно.

Вопрос:Само собой напрашивается желание дать имя доброму гению, что только частично соответствует данному тобой определению.

Клавдий:В начале наших встреч меня спросили об имени, и я ответил на это:

Имена — это звук и дым.

Однако я знаю, что ваша способность воспринимать представления привязана к образам, чтобы вы лучше понимали. Теперь я скажу тебе, что когда ты называешь определенное имя, например, мое, ты посылаешь колебания. Эти колебания достигают меня благодаря этому имени. Но я — не Клавдий. Понимаешь, что я хочу этим сказать? Я не персона, но для тебя я — Клавдий, для всех, кто меня зовет.

Дорогая подруга, когда ты произносишь имя Хели, колебания этого имени доходят до духовной сущности, которая была и есть твоя дочь. Я хочу еще кое-что сказать вам. Родители выбирают имена своим детям, и каждое имя обладает своим собственным колебанием. Выбор имени не случаен; при выборе возникает резонатор, когда родители убеждены, что это правильное имя для их ребенка, потому что он всю жизнь будет жить с этим именем, а когда перешагнет Реку, этим именем будет возведен мост.

Смотрите, одно имя является определяющим для всех людей — имя БОГ, потому что в каждом из вас содержится Божья искра. Хотите вы, люди, того или нет, но БОГ создает в вас резонанс, в то время как ваши имена вызывают резонанс только у определенных людей.

Приведенный тобой пример, дорогая К., об инкарнированном добром гении, сопровождавшем девочку, означает, что ты испытала это на своем собственном теле, так как на местах, подвергавшихся опасности, ты была экранирована. Ты только не могла воспринять доброго гения, потому что духовно была еще не настолько развита. Я скажу тебе: так же, как ты не можешь видеть ауру [53] Аура — излучение энергий, отдаваемых телом. присутствующих здесь лиц, так же ты не могла видеть своего доброго гения. Однако твое бытие, твое тело чувствует его, когда ты о нем думаешь. Есть люди, которым дан духовный дар видеть эти сущности, находящиеся около вас, вокруг вас.