Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Я мог бы тебе просто ответить: Бог. Но это тоже абстрактное понятие, с которым ты не знаешь, что делать. Всемогущество, все могущество, все знания — это БОГ. Но, вероятно, ты и с этим не будешь знать, что делать. Я хочу привести тебе пример: выйди на природу зимой. Ты увидишь, что все покрыто снежным покровом. Того, что ты замечал летом, ты уже больше не видишь, и все равно оно существует. Цветущее дерево, цветущий куст, роза. Информация существует. А теперь, мой друг, опусти обе руки в снег и сделай из него маленький комок. Пока твои руки не отморозились, это не страшно.

Однако, чем дольше ты будешь держать этот снежок в руках, тем интенсивнее ты будешь чувствовать его холод, и чем теплее будут твои руки, тем быстрее изменится этот снежок. Он станет стеклянным, прозрачным, а потом начнет таять, и вдруг ты увидишь, что у тебя — всего лишь мокрые руки, что все перешло в свою первоначальную субстанцию. Ты был «творцом», друг мой, однако как человек мог наблюдать только этот частный аспект своего творения. Оно исчезло. Это — постоянный процесс становления и прехождения.

ЧТО ОСТАЕТСЯ — ЭТО СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ДУХ.

Это то, что вы, в материи, называете Богом, что вы называете любовью, всеобъемлюще управляющей процессом становления, прехождения и возобновления. Я знаю, как утомляет вас все это. Однако для начала необходимо лишь, чтобы вы научились постигать и понимать основные взаимосвязи вашей жизни. Чтобы вы научились видеть все в постоянном взаимодействии друг с другом. Если вы сумеете охватить эти основные понятия вашего бытия, тогда, друзья мои, появится платформа для дальнейшего расширения вашего сознания. Все было бы совсем просто, если бы я хотел выложить вам на стол планы Всемогущества. Но даже тогда, друзья мои, вы, как люди, смогли бы понять и постичь лишь частные аспекты.

Вопрос:Когда мы однажды перейдем к вам, мы будем лучше понимать Бога — Любовь — Всемогущество?

Клавдий:Друзья мои, тогда не будет больше затрудняющих вас вопросов, будет только знание.

Участники этого сеанса во время перерыва горячо спорили о понятии «Бог — Всемогущество» и все же в конце концов должны были единогласно констатировать, что для нас, людей, все объяснения по этому поводу очень трудно постижимы. На это Клавдий, после перерыва, сказал следующее:

«Вам, мои друзья, должно быть сказано, недвусмысленно сказано, что вы в конечном счете не можете понять Всемогущество. Примите просто так то, что я попытался объяснить вам. Не расспрашивайте, что такое Бог, ведь на это я дал вам ответ —

ВСЕОБЪЕМЛЮЩАЯ, ОХВАТЫВАЮЩАЯ ВЕСЬ МИР, ЛЮБОВЬ.

Я хотел вам разъяснить ваше бытие для того, чтобы вы научились понимать, откуда вы пришли и куда идете.

Только это важно для вас, ведь до сих пор к мифам всех народов этой планеты, хранящим в себе столько правды, относились небрежно.

Теперь, друзья, вас нужно научить понимать историю человечества, чтобы вы могли сознательно почувствовать божественные искры.

Я знаю, как нелегко вам погрузиться в любовь Всемогущества. Заблуждения и путаница появляются потому, что вы все выспрашиваете, но недостаточно задумываетесь, чтобы могло расти ваше убеждение.

Дорогие друзья, проходят годы, пока врач сможет получить ученую степень. Студентом ему даются основные сведения, и эти сведения он должен использовать дальше. Квинтэссенцией его учебы является то, что он накапливает познания, образующие основу для дальнейших исследований. Пусть так оно и будет!»

Для лучшего понимания следует пояснить, что все вопросы этой главы задавались разными людьми.

За небольшим исключением, когда мне казалось необходимым намекнуть на имя в виде начальной буквы (см. главу Исцеления), я ради простоты писала просто Вопрос.

Вопрос:Христос на самом деле был Сыном Божьим?

Клавдий:Христос был человеком и все же Сыном Божьим, так же как и вы все — Божьи дети.

Вопрос:Был ли Христос пророком и если да, то чего он хотел добиться своим учением?

Клавдий:Он был долгожданным пророком, и единственное, чего он хотел, это чтобы люди осознали любовь. Но некоторых это не устраивало, ведь им пришлось бы изменить свой образ мыслей, чтобы жить любовью. Это и привело к смерти Христа.

Вопрос:Как обстояло дело с распятием на кресте?

Клавдий:Он был распят обычным образом, как это еще долго практиковалось и после него.