Словом «Сибирь» первоначально обозначали этническое племя, затем оно закрепилось за главным укрепленным поселением сыпыров на берегу Иртыша. В VI–VII вв. территория Северного Казахстана входила в состав древней кочевой империи тюрков — Западно-Тюркского каганата. Древнетюркские племена расселились к этому времени и в обширных степях Южной Сибири. Это были смелые воины, умелые скотоводы-кочевники и охотники, опытные мастера разного рода ремесел. Они с большим искусством изготавливали оружие и предметы труда, хорошо знали прядение и ткацкое дело, гончарное ремесло. В VI в. в этом регионе распространилась древнетюркская письменность. До сих пор Южная Сибирь поражает современников грандиозными курганами, великолепными образцами искусства и наскальными рисунками.
В VIII–XI вв. в северо-восточных районах Казахстана и Южной Сибири зародилось мощное кимако-кыпчакское государство родственных тюркоязычных племен. Кимаки и кыпчаки обитали на среднем Иртыше и кочевали до юго-восточной части Урала, включая всю лесостепную зону на современном севере республики [35] История Казахской ССР, т. I, А — А., 1977, стр. 363–377; Кумеков Б., Государство кимаков IX–XI вв. по арабским источникам, А — А., 1972.
.
Такой далекий экскурс в историю потребовался нам для того, чтобы еще раз доказать, что на севере Казахстана уже тысячу лет назад жили тюркоязычные племена — предки современных казахов.
В начале XI в. военно-политическая власть в регионе постепенно сосредоточивается в руках кыпчаков и в конце Столетия уже вся Великая Степь — огромная территория казахстанских равнин от Иртыша на востоке до Волги на западе — была занята племенами кыпчакского объединения [36] Эту степь сами кыпчаки называли Каракум или Кум-Кыпчак, в персидских летописях она именуется Дешт-и Кипчак» (Степь кыпчаков). Последнее название закрепилось и вошло во все средневековые источники.
. Северные границы кыпчакского государства проходили по лесостепной зоне, отделявшей просторы казахских степей от юга Западной Сибири. Кыпчакская военная конфедерация складывалась из множества племен, родов и родовых объединений, таких как кимаки, баяуты, бай-авдуры, дуруты, джузаны, канглы, у раны, олбурлики, ток-сан оба, жеты оба, торт оба и других [37] История Казахской ССР, т. 2, А — А., 1979, стр. 50–57.
. В XIII в. был также известен «лесной народ шибыр», живший в лесной зоне верхнего Иртыша и подчинявшийся ханам местных кыпчакских племен. Восточные ханы Дешт-и Кыпчака до монгольского завоевания владели всеми землями и пастбищами, всей необъятной территорией Южной Сибири и Северного Казахстана. Один из центров этого независимого объединения находился на юго-восточных склонах Уральских гор, во главе его стояли ханы из могущественного рода олбурлик (эльбари, ильбари).
Кыпчакские ханы нередко заключали союз даже с хорезмшахами, были у них на службе, занимая крупные государственные и военные посты в Хорезме, вступали с хорезмшахами в родственные отношения. Однако зачастую воинственные и свободолюбивые степняки выходили из повиновения и нападали на хорезмийские города. Один из последних правителей Хорезма Мухаммед II Ала-ад-Дин был даже вынужден в 1216 году совершить четырехмесячный поход из Самарканда до Южного Урала, чтобы наказать непокорных кыпчаков [38] Ахинжанов С. М., Хорезм и Дешт-и Кыпчак в начале ХIII в. (о месте первого сражения армии Хорезмшаха с монголами). В кн.: Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций, стр. 326–335.
.
Название Ибирь-Сибирь в средние века было хорошо известно на Востоке. Персидский историк XIV в. Рашид-ад-Дин писал, что тюрки «обитали в степных пространствах, в горах и лесах областей Дешт-и Кыпчака, русов, черкесов, банкиров, Таласа и Сайрама, Ибира и Сибира… по рекам и городам (в областях) народа найман, как например, Кок-Ирдыш (Синий Иртыш), Ирдыш (гора), Каракорум, горы Алтая…» [39] Рашид-ад-Дин, Сборник летописей, т. I, кн. 1, М.—Л., 1952, стр.
. После монгольского завоевания территория Южной Сибири вошла в состав улуса Джучи. Тот же Рашид-ад-Дин называл страну Ибирь-Сибирь в числе владений, пожалованных Чингиз-ханом в 1206–1207 гг. своему сыну Джучи.
Средневековая персидская рукопись «Аноним Искандера» уточняет, что к правому крылу улуса Джучи, известному как Кок Орда, относятся «Ибир-Сибир, Рус, Укек, Маджар, Булгар, Башгирд и Сарай…» [40] Тизенгаузен В. Г., Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, т. II. Извлечения из персидских сочинений, М.—Л., 1941, стр. 127.
Читать дальше