Жорж Вигарелло - История тела Том 1 [От Ренессанса до эпохи Просвещения]

Ср.: DaCosta Kaufmann Th. The Mastery of Nature. Aspects of Art, Science and Humanism in the Renaissance.

Thuillier J. Préface // Les Frères Le Nain, catalogue de l’exposition tenue au Grand Palais. Paris: Réunion des musées natipnaux, 1978. P. 21.

Там же. C. 28.

См., к примеру, мои замечания по поводу «Мученичества св. Матфея»: Arasse D., Tônnesman A. La Renaissance maniériste. Paris: Gallimard, 1997.

Об устойчивости этого мотива см. мои замечания по поводу алтарной росписи Дюрера: Arasse D. Le Détail. Pour une histoire rapprochée de la peinture. Pp. 49–51.

См., к примеру: Cinotti M. Caravage. Paris: A. Biro, 1991. Pp. 126–127. Гипотеза Манчини тем более показательна, что моделью Караваджо, напротив, могла быть сиенская монахиня Катерина Ваннини, раскаявшаяся куртизанка, пользовавшаяся покровительством кардинала Федерико Борромео (умерла в 1606 г. от водянки).

Цит. по: Fontaine A. Les Doctrines d’art en France. Peintres, amateurs, critiques de Poussin à Diderot. Paris: H. Laurens, 1909. P. 29.

Слова Шарля Лебрена. Цит. по: Arasse D. Le Détail. Pour une histoire rapprochée de la peinture. P. 27.

«Успение Богородицы» приобрел герцог Мантуанский Франческо Гонзага (его посредником в Риме был молодой Рубенс), «Св. Матфея и ангела» купил маркиз Винченцо Джустиниани, который в одном из своих писем различает двенадцать типов живописных сюжетов, не выстраивая их в единую иерархию.

О собственно политическом аспекте этих лекций см.: Lichtenstein J. La Couleur éloquente, Rhétorique et peinture à l’âge classique. P. 154 (и далее).

Félibien A. Préface // Conférences de l’Académie royale de peinture et de sculpture. Paris: Éd. à la Carte, 1998. Pp. 50–51. Фелибьен перечисляет следующие «сюжеты»: натюрморт, пейзаж, животные, изображение человека («ибо он — совершеннейшее из всех земных творений Господа»), «множество различных изображений вместе», которые он определяет как «история или вымысел», и, наконец, аллегории, которые «набрасывают покров вымысла на добродетели великих и самые высокие таинства».

Подробнее об этом см.: Arasse D. Le “Caracalla” de Greuze ou l’étiquette du regard // Diderot et Greuze. Actes du colloque international du 16 mai 1984, dir. Antoinette et Jean Ehrard. Clermont–Ferrand: Adosa, 1986.

См. современное издание: Le Brun Ch. L’Expression des passions et autres conférences, présentée par Julien Philippe. Paris: Maisonneuve et Larose, 1994.

Damisch H. L’alphabet des masques. P. 124.

Цит. по вступительной статье Жюльена Филиппа к изданию: Le Brun Ch. L’Expression des passions et autres conférences. P. 30.

Ср.: Ibid. P. 40.

Damisch H. L’alphabet des masques. P. 130.

И Антуана Куапеля, и шевалье де Жокура цит. по: Damisch H. L’alphabet des masques. Pp. 130–131.

О разнообразных философских традициях, которые перемешаны в «О выражении», см. вступительную статью Жюльена Филиппа к изданию: Le Brun Ch. L’Expression des passions et autres conférences. Pp. 23–40.

Le Brun Ch. Conférence sur la physiognomonie // Le Brun Ch. L’Expression des passions et autres conférences. Pp. 124–125.

По этому поводу см.: Pigliano С. Tra forma e funzione: una nuova scienza dell’uomo // La fabbrica del pensiero. Dall’arte memoria alle neuroscienze. Milan: Electa, 1989. Pp. 144–147.

Ср.: Courtine J.–J., Haroche C. Histoire du visage. Exprimer et taire ses émotions du XVIe au début du XIXe siècle. Paris: Rivages, 1988. Pp. 124–125.

О Петрусе Кампере, в частности, см.: Barsanti G. L’uomo tra “storianaturale” e medicina // Misura d’uomo. Strumenti, teorie e pratiche dell’antropometria e délia psicologia sperimentale. Florence: IMSS, 1986. Pp. 11–49 (особенно c. 28–29, 47–48).

О Блуменбахе см., в частности: Lenoir T. Kant, Blumenbach and vital materialism in German biology // Isis, 1980, vol. LXXI. Pp. 77–108.

Lavater J.K. Physiognomische Fragmente; цит. no: Nascita délia fotografia psichiatrica. Venise: Marsilio, 1981. Pp. 28–29.

О понятии «фациес» см.: Didi–Huberman G. Invention de l’hystérie. Charcot et l’iconographie photographique de l’hystérie. Paris: Macula, 1982. Pp. 51–52.

Ср.: Lemire M. Artistes et mortels. Paris: R. Chabaud, 1990. Pp. 74–76.

Об оржерской банде и ее месте в истории полицейских технологий см.: Arasse D. Guillotine et anthropométrie // La Guillotine dans la Révolution, catalogue d’exposition en collaboration avec Valérie Rousseau–Lagarde. Florence, 1986.

По поводу Галля, Дюшена де Булонь, Гальтона и Шарко см.: Didi–Huberman G. Invention de l’hystérie. Charcot et l’iconographie photographique de l’hystérie. Pp. 51–52.

Об этой гравюре см.: Wirth J. La Jeune Fille et la Mort. Recherches sur les thèmes macabres dans l’art germaniques de la Renaissance. Genève: Droz, 1979. Pp. 135–136.

См.: Koyré A. Mystiques, spirituels, alchimistes du XVI siècle allemand. Paris: Gallimard, 1971.

По этому поводу см.: Morel Ph. Les Grotesques. Les Figures de l’imaginaire dans la peinture italienne de la fin de la Renaissance. Paris: Flammarion, 1998.

Ср.: Laneyrie–Dagen N. L’Invention du corps. La représentation de l’homme du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle. P. 174.