Жорж Вигарелло - История тела Том 2 [От Великой французской революции до Первой мировой войны]

Как блестяще написал Жан Ришпен: «Ветер треплет два зловонных лампиона, / из оркестра — лишь барабан в сопровождении колокольного звона, / мрачная музыка и зловещий свет / соответствуют тому, что находится за афишей. / Там уродец с башкой, похожей на бурдюк, / человек–слон с ногами–столбами. / Кентавр — слабоумный с лошадиной мордой; / ребенок с клешнями вместо рук, / короче говоря, всякие монстры — настоящие и нет, / так как многие притворяются. / Потому что уродство пополняет кошелек. / Люди заходят и выходят. Отсюда название: «туда–сюда». / И каждый за два су здесь может потешить самолюбие. / Ведь даже самый некрасивый посетитель мнит себя красавцем, / взглянув на этих калек и гидроцефалов» (Richepin J. Types de fêtes foraines // Les Types de Paris. Paris: Éd. du Figaro, E. Pion, Nourrit et Cie, dessins de J.–F. Raffaëlli. No. 5).

Monstrum происходит от monere, «наводить на мысли». Монстр призван предупреждать, он — знамение в религиозном смысле этого слова.

Bogdan R. Freak Show. Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1988. «Примечательно, что как только за выставление людей напоказ взялись организации, сразу же установились четкие модели конструирования и представления уродств, неизменные и по сей день. Так, спектакль уродов влился в зарождающуюся индустрию народных развлечений, а организации, сформировавшие эту индустрию с ее необычным мировосприятием, способствовали появлению особого жизненного уклада. Учитывать эту культуру абсолютно необходимо для понимания фабрики уродств» (р. 11).

Финеас Тейлор Барнум (1810–1891) — крупнейший американский шоумен и антрепренер XIX века.

Пьер Шпитцнер, выдававший себя за врача, открыл свой анатомический музей в павильоне де ла Руш (площадь Шато-д’О в Париже, переименованная впоследствии в площадь Республики), на базе коллекции Зелера (1856), с которой он объездил всю Европу. В период между 1880 и 1885 годами насчитывалось 6–8 похожих притягательных учреждений. Каталог Шпитцнера был выставлен на торгах в Друо 10 июня 1985 года аукционистом Анри Шейетом.

Текст доктора Тривза (The Elephant Man and Other Reminiscences. London: Cassell) был опубликован только в 1923 году. Описание событий спустя сорок лет отличалось от реальности. Тем не менее текст свидетельствует о том, что человеческая монструозность была настоящей наживой для организаторов ярмарок — негодяев, державших живые «экспонаты» в подвалах. В 1980 году по рассказу Тривза Дэвид Линч снял фильм «Человек–слон», в котором история Дж. Меррика еще более романтизирована, но показана с глубиной и многозначностью, которые передают представления о монструозности в XIX веке. См.: Howel М., docteur, Ford P. Eléphant man. La véritable histoire de John Merrick, l’homme-éléphant / trad. fr. de Jean–Pierre Laügt. France–Loisirs, 1980; Paris: Belfond, 1981.

Hugo V. L’Homme qui rit. 1869.

См. сказку: Là mère aux monstres // Contes et nouvelles. Op. cit. T. 1. P. 842 sq.

Hugo V. L’Homme qui rit. P. 299. Цит. по: Гюго В. Человек, который смеется / Пер. с фр. Б. Лившица // Гюго В. Собрание сочинений: в 6 т. М.: Правда, 1988. Т. 5.

Maurice Lever. Le Sceptre et la Marotte. Paris: Fayard, 1983.

Demartini A.–E. Lacenaire, un monstre dans la société de la monarchie de Juillet, диссертация под руководством Алена Корбена, университет Paris I — Panthéon Sorbonne, январь 1998 года; L’Affaire Lacenaire. Paris: Aubier, 2000.

Прекрасно изложил историю этого понятия Клод Бенишу (Claude Bénichou) в статье: Dégénération, dégénérescence // Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution. Pp. 1151–1157.

Morel В.–A. Traité des dégénérescences physiques, intellectuelles et morales de l’espèce humaine. Paris: Baillière, 1857.

Coffin J.–C. Le Corps social en accusation: le thème de la dégénérescence en France et en Italie, 1850–1900, диссертация под руководством Мишель Перро, университет Denis–Diderot — Paris VII, 1993; La Transmission de la folie, 1850–1914. Paris: L’Harmattan, 2003.

О значении и коннотациях термина см.: Korpès J.–L. Crétinisme // Inadaptations et handicaps… Pp. 138–145.

Verdès–Leroux J. Le Travail social. Paris: Éd. de Minuit, 1978.

Статья «Dégénérescence», написанная Эженом Дейли (Eugène Daily, 1833–1887) для: Dechambre A. Dictionnaire des sciences médicales.

Coffin J.–C. Op. cit. P. 449.

Ibid. P. 209.

Ibid. P. 535.

Pichot A. Histoire de la notion de vie. Paris: Gallimard, 1993. Пишо цитирует не очень внятные тексты Дарвина (р. 772 sq). Патрик Тор, впрочем, справедливо напоминает о преемственности между Дарвином и тем, что было неудачно названо социальным дарвинизмом.

Darwin Ch. L’Origine des espèces. Paris: GF-Flammarion, 1992.