Марк Алданов - Ленин (американский вариант)

Абсурдность подобного способа рассуждать поражающе очевидна. Если возможны «прогрессивные войны», война 1917-1918 годов, освободившая Польшу, Чехословакию, Югославию была без малейшей тени сомнения гораздо более прогрессивна, чем война 1870 года, которая никого не освободила и поработила Эльзас. Милитаризм Вильгельма II был опаснее милитаризма Наполеона III. Клемансо, Ллойд Джордж, Вильсон гораздо меньше реакционеры, чем Бисмарк.

Подобная линия рассуждений была принципиально чужда Жоресу. Он не верил ни в какую войну. Его не веселили «революционные танцы», обещанные мировым столкновением. Более того, он никогда не пытался (в отличие от Энгельса) раздувать патриотическую ненависть даже против угнетателей. Они никогда не приветствовал войн, как Жюль Гёд. В этом отношении система Жореса гораздо выше марксизма [172] Замечу мимоходом, что Жорес наивно восхищался одарённостью и интеллектуальной силой Маркса. Не думаю, всё же, что моральный и интеллектуальный облик этого великого борца мог по-настоящему привлекать Жореса. Поль Бонкур писал в воспоминаниях о Жоресе: «Я узнал, что он читает переписку Маркса с Энгельсом. Жорес часто ‘прочёсывал’ подобные источники социалистических доктрин. Преисполненный полного доверия, что всегда придавало ему детскую свежесть восприятия, он сказал мне, указывая пальцем на тяжёлые страницы: «Насколько же эти парни были поглощены своей священной ‘доктриной’, как неумолимы они были в антипатиях, как безразличны ко всему, что не касалось их столкновений в данную минуту. Я часто думаю, что не будет слабостью, не ослабит позиции в споре, попытаться, как я всегда пытаюсь, понять другую точку зрения, и испытывать богатство других эмоций, а не только связанных непосредственно с политической и социальной борьбой»». Действительно, здесь очевидна громадная разница между характерами Маркса и Жореса. Автор «Капитала» обладал обширными познаниями, но его эмоции пробуждались только в политической и социальной борьбе, и только в той степени, в которой были затронуты его личные идеи, и в которой события подтверждали или опровергали его убеждения. С такой точки зрения Ленин очень близок к Марксу, гораздо больше, чем к Жоресу. Ленин вообще ни о чём не может думать, кроме большевизма. .

«Европейская война может породить революцию. Правящим классам было бы хорошо запомнить это. Однако, такая война вызовет, и на достаточно долгое время, контр-революционный кризис, бешеную реакцию, озлобленный национализм. Война породит разрушительные диктатуры, чудовищный милитаризм и положит начало долгой цепи насилия, даст богатую почву ненависти, мстительным репрессалиям, унижающему рабству. Мы, со своей стороны, отказываемся принимать ту или другую сторону в этой варварской игре слепого случая. Мы отказываемся подвергать риску кровавой лотереи уверенность, что труженики со временем будут свободны, что страны обретут почётную независимость под сенью европейской демократии. Будущее сохраняет эту уверенность для всех народов, несмотря на любые деления и расколы [173] Жорес. Июль 1915. Конференция по вопросам милитаризма. Опубликовано в «Vorwärts» и процитировано Шарлье Раппопортом в книге о Жоресе. ».

Вот слова не только великого оратора, но и пророка. При этом Жорес всегда верил, что человечество избежит мировой войны. «Такая война была бы слишком большой глупостью, - говорил Жорес. – поэтому мировой войны не будет». Шопенгауэр в подобном случае рассуждал бы следующим образом: «Это было бы слишком большой глупостью. Именно поэтому так и будет!» Анатоль Франс писал: «Жорес хорошо знал, что война была бы полезна его партии, но не хотел победы своих самых заветных принципов такой ценой [174] Анатоль Франс «Жорес» в «Humanité» 26 марта 1919. ».

Сомнения здесь вполне уместны. Война помогла социализму в том смысле, что широкие народные массы прониклись ненавистью к своим правительствам, войну развязавшим. В то же время война помешала социализму в гораздо большей степени, разрушив моральные и материальные основания, на которых следовало строить социализм. Именно предчувствие и ожидание такого разрушения заставляло Жореса предпринимать так много попыток предотвратить с войну. Жорес был слишком прав, и не добился успеха. Единственной наградой за его труды стала смерть. «Вот какая судьба выпала Жоресу: его душа, прекрасная как мир, умерла одновременно с гибелью мира» - написал Франс.

Часто говорят о трёх этапах политической карьеры Жореса-социалиста. Его считали революционером в 1893-1898 годах, с момента вступления в социалистическую партию до вхождения в правительство Вальдека-Руссо-Мийерана. Затем его считали оппортунистом и реформистом с 1898 по 1904 год до съезда в Амстердаме. Потом Жорес снова стал революционером в период объединённого социализма, но тут разразилась война, и Жорес был убит.