36 Mathieu Paris, II, 368.
37 Mathieu Paris, II, 375.
38 Devizes, 39.
39 Hoveden, III, 93-95.
40 Guiot de Provins. La Bible Guiot / Ed. Orr, Paris-Manchester, 1951. P. 102
41 Le haut livre du Graal, Perlesvaus, ed. Nitze et Jenkins, New York, 1972. P. 26.
42 Huon de Mery. Li tornoiement Antecrit / Ed. G. Wimmer. Orleans, 1994.
43 Jean Renart. Le roman de la rose ou de Guillaume de Dole / Ed. Lecoy. Paris, 1979.
44 Lancelot du lac. P. 767-768.
45 Histoire de Guillaume le Mardchal, v. 2679, 3643, 6985.
1 В литературных произведениях, описывающих «споры между священником и рыцарем», духовенство часто упрекает в этом рыцарей: став знаменитыми и храбрыми, они страдают гордыней, расточительством. Ср. Oulmont Ch. Le ddbat du clerc et du chevalier dans la literature podtique du Moyen Age. Paris, 1911. P. 20. Церковные писатели очевидно акцентируют эти порицания.
2 Gesta Henrici, II, 7.
3 Histoire de Guillaume Mardchal, v. 5227, 5862. Flori J. Chevaliers et chevalerie au Moyen Age, Paris, 1998, 250-253.
4 DeVizes, 46.
5 Rigord, 82, 118.
6 Mathieu Paris, II, 384.
7 Giraud le Cambrien, de principis instructionne, III, 25.
8 Chrdtien de Troyes. Le roman de Perceval ou le conte de Graal, 1990, 2224, 1603.
9.0rderic Vital, Histoire eccldsiastique, VI, XII, 240.
10 Этот тезис развил Gillingham, Conquering the Barbarians, Haskins Journal, 4, 1992. P. 68-84.
11 Выражение принадлежит Chibnall, The world of Orderic Vital. Oxford, 1984, 137.
12 Chenerie, Le motif de la merci dans les romans arthuriens des XII et XIII sidcles, Le Moyen Age, 83, 1977. P 5-52.
13 Anonym. Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum / Ed. et trad. L. Brdhier // Histoire anonyme de la premidre croisade. Paris, 1964, c. 9. P. 21; Guibert de Nogent, RHC, Hist. Осс. IV, p. 162. Об этих троянских корнях см. Bossuat A. Les origines troyennes : leur rdle dans la litterature historique du XVe s. // Annales de Normandie, 1958. P. 187-197; Hiestand R. Der Kreuzfahrer und sein islamisches Gegenilber // Dos Ritterbild im Mittelalter und Renaissance. Dtlsseldorf, 1985. P. 51-68; более обобщенно см. Jung M. R. La legende de Troie en France au Moyen Age. Basel-Tubingen, 1996. Brehier. Paris, 1964. P. 9,21.
14 La chanson de Guillaume, Suard, Paris, 1991, 1965, 2209.
15 Guillaume de Malmesbury, Gesta regum anglorum, W. Stubbs, 1877-1889, II. P. 303. При этом обычно игнорируется, был ли Гийом убит, ранен или взят в плен.
16 Histoire de Guillaume Marechal, v. 8834. Об этом эпизоде см. Gillingham J. Richard Caur de Lion. Paris, 1996. P. 173; Duby G. Guillaume le Marechal ou le meilleur chevalier du monde. Paris, 1984. P. 149.
17 Hoveden, III, 110-111. Ambroise, v. 2065, добавляет, что эта девушка «очень прекрасная и совсем юная» была послана королевой для получения инструктажа.
18 Mathieu Paris, III, 213-215. Тот же текст Roger de Wendover. Flores Historiarum / Ed. H. G. Hewlett. London, 1886-1889. T. III. P. 21-25. Франц, перевод Arbellot F., op. cit. P. 206.
19 Coggeshall, 90.
20 Gervais, I, 82, 325.
21 Giraud le Cambrien, de principis instructionne, 105-106, 197.
22 Giraud le Cambrien, de principis instructionne, III, 30.
23 Hoveden, III, 180.
24 Coggeshall, 37-41, Mathieu Paris, II, 385.
25 Отметим мимоходом, что этот запрет распространялся ие только на использование арбалета, но также и лука; «Мы запрещаем под страхом анафемы, чтобы это смертельное искусство, ненавистное богу, было практикуемо в будущем лучниками и арбалетчиками против христиан и католиков», канон 29 Второго Латеранского собора. Текст в: Les conciles cecumeniques: les decrets. T. II, 1: Nicee z Latran V / texte et trad., ed. frangaise sous la dir. de A. Duval et al. Paris, 1994. P. 445. Существует некоторое сходство с синодальными актами 1097-1099 гг., хранящимися в Риме, ср. Acta pontificum romanorum inedita, II: Urkunden der Papste (1097-1197) / Ed. J. von PflugkHarttung, Stuttgart, 1884 (Reprint, Graz, 1958). P. 168; но здесь речь идет о возможной ошибке в авторстве, так как этот текст сильно отличается от канона Латрана II и не мог ему предшествовать, как это хорошо показал Ch. Hefele. Voir Hefele Ch., Leclercq H. Histoire des conciles. Paris, 1911. T. V. P. 454.
26 Devizes, 47.
27 Mathieu Paris, II, 374.
28 Rigord, 82, 117.
29 Ambroise, v. 5409.
30 Hoveden, III, 131.
31 Gesta Henrici, II, 188.
32 Imad ad-Din al-Isfahani. Conquete de la Syrie et de la Palestine par Saladin / Trad. Masse. Paris, 1972. P. 328.
33 Baha ad-Din, перевод у Gabrieli, 247.
34 Imad ad-Din al-Isfahani. Conquete de la Syrie et de la Palestine par Saladin / Trad. Masse. Paris, 1972. P. 353-354.
35 Gillingham. Conquering the Barbarians // Haskins Journal, 4, 1992. P. 68-84.
36 Orderic Vital. Histoire eccldsiastique, VI. P.352-354.
37 Strickland. War and Chivalry. P. 198.
38 Geoffroi de Vigeois, HF 18, 213, Mathieu Paris, II, 569.
39 Hoveden, IV, 54.
40 Gesta Henrici, I, 293
41 Ambroise, 3309.
42 Imad ad-Din al-Isfahani. Conquete de la Syrie et de la Palestine par Saladin / Trad. Masse. Paris, 1972, 303.
Читать дальше