120. «Уезжаю завтра в Берлин бодро и с желанием принести матушке России возможную пользу. Уверен, Бог поможет мне в этом» (Николай II – В.П. Мещерскому 6 мая 1913 г. // Oxford Slavonic Papers. 1962. Vol. 10. P. 140). «Жду с удовольствием передать тебе впечатления о путешествии в Берлин» (Николай II – В.П. Мещерскому 29 мая 1913 г. // Там же).
121. Скорее всего, эта встреча состоялась 26 июня 1914 г. Николай II оставил лапидарную запись в дневнике «После чая принял Мещерского» (Дневники императора Николая II. М., 1991. С. 472). Других сведений о встречах царя с князем в эти месяцы нет.
122. Бьоркский договор был денонсирован Николаем II спустя два месяца после его заключения, в конце сентября 1905 г. Он объявил Вильгельму II, что «Бьорский договор не должен быть приводим в жизнь до тех пор, пока мы не узнаем, как к нему отнесется Франция». В случае, если она откажется, царь предполагал изменить редакцию соглашения (т. е. его суть) (Письмо Николая II Вильгельму II, б/д. // Переписка Вильгельма II с Николаем II. М., 1923. С. 122–123). Разумеется, Париж, заключивший в 1904 г. «сердечное согласие» с Лондоном, не мог приветствовать такой документ.
123. Витте С.Ю. Самодержавие и земство. Stuttgart, 1901. Эта записка представляла собой ответ С.Ю. Витте на записку И.Л. Горемыкина (текст записки: РГИА. Ф. 1626. Оп. 1. Д. 247. Ее содержание подробно разобрал Б.В. Ананьич (Кризис самодержавия в России 1895–1917. Л., 1984. С. 107–111). Позднее сам С.Ю. Витте назвал имена трех ее авторов: А.И. Путилова, Н.Н. Кутлера и П.П. Цитовича.
124. Огарочником в церкви называли человека, который следил за огарками свечей. Сам термин в начале XX в. стал нарицательным: им обозначали молодых людей, живущей аморальной и антисоциальной (по понятиям того времени) жизнью. «Огарочников» противопоставляли революционерам, как две крайности.
125. А. А. Вырубова, фрейлина императрицы Александры Федоровны, являлась ее близкой подругой и поклонницей Г. Е. Распутина.
126. Вероятно, имеется в виду Пистолькорс Ольга Эриковна, дочь Пистолькорс Ольги Валериановны (1866–1929), моргантической супруги великого князя Павла Александровича. Входила в число поклонниц Г.Е. Распутина.
Возможно, однако, что И.И. Колышко ошибся, имея в виду Пистолькорс Александру Александровну (1888–1963) – урожд. Танееву, младшую сестру А.А. Вырубовой. Она вышла замуж в сентябре 1908 г. и, также как и старшая сестра, почитала Г.Е. Распутина.
127. Речь идет о Ф. Низье. С 1877 г. он бесплатно оказывал медицинскую помощь всем, приходившим к нему, за что трижды (в 1887, 1890 и 1892 гг.) привлекался к ответственности властями. С Николаем II он познакомился в сентябре 1901 г. во время визита царя во Францию и произвел на него сильное впечатление. Филипп дважды был в России – осенью 1901 г. и в 1902 г. Оба его визита обставлялись большой таинственностью. Под скандалом И.И. Колышко имеет в виду предсказание Филиппа, что у царской четы родится наследник. В России широкое распространение получил слух, что Александра Федоровна забеременела в 1902 г., но что на поверку беременность эта оказалась ложной, что приписывали психологическому воздействию Филиппа. Однако существует записка лейб-акушера Д.О. Отта 26 августа 1902 г., в которой он сообщает, что Александра Федоровна действительно была беременна, но плод, достигший размера грецкого ореха, погиб в утробе матери (РГИА. Ф. 468. Оп. 46. Д. 94. Л. 20–21). Подробнее см.: Бурышкин П.Л. Филипп – предшественник Распутина // Новый журнал. 1955. Кн. XL. С. 179–199.
128. И.И. Колышко передает один из слухов о болезни Алексея Николаевича, которых в первые годы его жизни ходило немало. На самом деле он страдал не склерозом сосудов, а гемофилией – наследственной несвертываемостью крови.
129. Имеется в виду С.С. Игнатьева (урожд. Мещерская), жена графа А.П. Игнатьева, хозяйка правого политического салона, специализировавшегося на церковных вопросах. Сейчас установлено, что большую роль в «продвижении» Г.Е. Распутина к «черногоркам» играл епископ Феофан (Быстров Василий Дмитриевич) – с 1901 г. инспектор, с 1909 г. ректор Санкт-Петербургской духовной академии, духовник Николая II и Александры Федоровны.
Варнава (Накропин Василий), с 1899 г. настоятель Клименецкого монастыря, с 1908 г. – Коломенского Ново-Голутвинова монастыря, был вхож в великокняжескую среду, знаком с царской четой, являлся духовником С.Ю. Витте и его супруги, близким знакомым и другом Г.Е. Распутина. Но появлению «старца» в Петербурге способствовал не он, а казанский епископ Хрисанф (ГЦетковский), епископ чебоксарский, викарий Казанской епархии в 1904–1905 гг. Осенью 1904 г. Хрисанф дал Распутину рекомендательное письмо к ректору столичной Духовной академии Сергию (Страгородскому).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу