Таким образом, конец II и начало I в. до н. э. ознаменовались обострением до предела всех внутренних противоречий в Римской державе. Неуклонно и неумолимо приближался рабовладельческий Рим к периоду восстаний и потрясений, к периоду жестоких и кровопролитных гражданских войн, затянувшихся почти на целое столетие. Одной из самых решительных схваток в ходе этих гражданских войн было восстание рабов, во главе которого стоял гладиатор Спартак.
Ни в чём, быть может, не проявлялись так открыто пресыщенная жестокость рабовладельцев древнего Рима, равнодушное презрение к рабам, их потребностям, интересам и самой жизни, как в организации гладиаторских боёв. Без этого кровавого зрелища не проходило в Риме ни одно общественное празднество, ни одно сколько-нибудь крупное событие: магистраты устраивали их от имени государства по случаю победы над врагом, захвата новой области, подчинения нового племени; частные лица организовывали гладиаторские бои в память о близких и обязывали своих наследников помянуть их подобным же образом.
В настоящее время трудно представить себе, что народ, поднявшийся до столь высокой степени цивилизации, как римляне, мог на протяжении столетий находить едва ли не главное своё общественное развлечение в организованном убийстве ни в чём не повинных людей — убийстве массовом, продуманном и притом издевательски-циничном. Гладиаторские бои — это смертельные поединки специально обученных рабов, происходившие публично, на аренах цирков перед многочисленной публикой, со знанием дела следившей за схваткой обречённых на смерть актёров этого чудовищного спектакля. Но в мире, построенном на рабстве, кровь раба ценилась недорого...
Гладиаторские бои (название их происходит от латинского слова глядиус — меч) — римляне, впрочем, называли их играми — зародились из варварских человеческих жертвоприношений, которые совершали на заре своей истории почти все народы над могилами своих вождей. Но если у других племён рабов, обречённых в жертву, убивали дружинники умершего предводителя, то в древней Италии пленных врагов или просто рабов заставляли убивать друг друга. Постепенно из этого вырос обычай устраивать на похоронах знатных римлян бои, в которых сражались уже не отдельные бойцы, а целые отряды. По мере увеличения числа рабов и роста Римской державы эти кровавые «игры» стали устраивать чаще, и не только на похоронах знати, а и по другим случаям. В конце II в. до н. э. гладиаторские бои были узаконены; отныне организация их стала обязанностью должностных лиц Римской республики, которые, соперничая друг с другом, довели число сражающихся от нескольких пар до нескольких сотен пар. Зрелище пришлось по вкусу привыкшим к войне римлянам. В I в. до н. э. гладиаторские битвы устраивались уже не только в Риме, но и в других городах Италии — разумеется, реже и при меньшем числе участников.
Гладиаторскае шлемы (из Помпей)
Гладиаторские «игры» тщательно подготовлялись. Желая угодить извращённому вкусу ценителей такого рода зрелищ, рабов не просто выводили на арену на убой; их специально обучали, а чтобы продлить и разнообразить борьбу, гладиаторов заставляли сражаться вооружёнными различным оружием. Гладиаторские шлемы, нагрудники, наплечники и щиты были часто недостаточны — они прикрывали обречённых лишь настолько, чтобы им нельзя было нанести с первого удара смертельную рану, но намеренно оставляли незащищёнными большие участки тела: вид крови волновал зрителей и повышал интерес к борьбе... За основу вооружения гладиаторов были приняты доспехи и оружие различных племён, с которыми приходилось сталкиваться римлянам. Чаще всего это был фракиец [5] Фракией называлась в древности нынешняя Болгария.
в шлеме с покрывавшим лицо забралом и сильно выступавшим козырьком, в высоких поножах, с небольшим круглым щитом и кривым мечом, против которого выступал самнит [6] Самниты — италийское племя, которое вело долгую и упорную войну против римского завоевания.
с большим щитом и с прямым коротким мечом. Чтобы затянуть борьбу, в шлеме первого делали иногда слишком узкие смотровые щели, а его поножи были непомерно высоки и стесняли движения. Самниту в свою очередь давали специально утяжелённый щит и укороченный меч. Другую излюбленную пару бойцов составляли галл в шлеме с длинным мечом и ретиарий, вооружённый лишь прочной сетью (по-латыни рете, откуда и его название) и лёгким трезубцем: он должен был опутать и свалить своего неповоротливого противника, прежде чем мог надеяться нанести ему смертельную рану. Таким образом, чтобы разнообразить ощущения зрителей, рабы ставились в неодинаковые условия.
Читать дальше