Виктор Рeбрик - Лекции по истории Древнего Востока - от ранней архаики до раннего средневековья

В это время, очевидно, начинают формироваться среднеассирийские законы, записанные позднее. В искусстве продолжается развитие старых традиций, восходящих еще к староаккадскому периоду. Язык вступает в среднеаасирийскую стадию, характеризующуюся утратой конечного м и некоторыми другими чертами, свидетельствовавшими о разрушении классического языка. Язык находится под большим влиянием средневавилонского.

В целом Ашшур и его окрестности, находившиеся на северной периферии аккадской цивилизации, в окружении варварских государств, остаются более отсталыми в культурном отношении по сравнению с Вавилонией. Однако постепенно он освобождается от внешней зависимости, начинает формироваться ядро будущей Ассирийской империи.

В 1595 г. до н. э. Вавилон переходит под власть касситов. Судя по всему, важное значение имело использование касситами колесниц, что и позволило им одержать победу над аккадо-аморейским войском. Первой Вавилонской династии. Езда на колесницах для касситов была делом престижа: собственные выезды имели царь, его семья, жрицы и сановники. Основателем касситской династии был Гандаш (около 1742 г. до н. э.), а первым известным касситским царем Вавилона Агум Второй (1595–1571 гг. до н. э.). в его надписях не упоминается Шумер, скорее всего, там продолжала править династия Приморья, в которую входили Гулькишар (около 1594 г. до н. э.), Пешгальдарамаш, Адаракалама, Акуруланна, Меламкуркурра и Эйягамиль (около 1460 г. до н. э.). От времени касситского правления не дошло никаких «датировочных формул», и поэтому об их внешней политике почти ничего не известно. Преемник Агума Второго Бурна-Буриаш Первый около 1510 г. заключил договор с Ашшуром. О его сына Каштилиаше Втором (Третьем) ничего не известно. Зато брат Каштилиаша Улам-Буриаш (около 1450 г. до н. э.) покорил Приморье и вновь объединил Нижнюю Месопотамию. Преемник Улам-Буриаша Агум Третий подавил восстание в Приморье, при этом был разрушен храм бога Эйа. После Агума Третьего правил Караиндаш Первый (около 1415 г. до н. э.), возможно, встретившийся на Евфрате с Тутмосом Третьим и принесший ему подарки. Он же вновь заключил договор о границе с ашшурским царем Ашшурбелнишешу. Караиндаш построил храм в Уруке с рельефными фигурами божеств. Правивший после него Кадашман-Харбе Первый «истребил сутиев» (амореев), т. е. изгнал их из страны. Куригальзу Первый (около 1400 г. до н. э.) построил новую столицу – Дур-Куригальзу с дворцом и многочисленными храмами. Он обожествил себя при жизни, опирясь на волю касситских божеств Шумалии и Шукамуны.

В его время Вавилон, наряду с Сиппаром и Ниппуром, стал автономным городом. Его сын, Кадашман-Эллиль Первый, известен своими письмами к Аменхотепу Третьему, в которых упрекает фараона за нежелание послать ему египетскую царевну. От его сына Бурна-Буриаша Второго (1363–1335 гг. до н. э.) сохранились письма к Аменхотепу Третьему, Эхнатону и Тутанхамону, со времени его правления вновь появляются деловые и хозяйственные документы. Сын Бурна-Буриаша был женат на дочери ассирийского царя Ашшурубаллита Первого. Несмотря на протесты Бурна-Буриаша, Ашшурубаллит Первый на равных вел отношения с египетским фараоном. После смерти Бурна-Буриаша царем стал внук Ашшурубаллита Каракиндаш (Караиндаш Второй), а затем Куригальзу Второй (1333–1312 гг. до н. э.), сын Бурна-Буриаша Второго. Куригальзу вторгся около 1330 г. до н. э. в Ассирию, но потерпел поражение от царя Эллильнерари и заключил мир. Удачным оказался его поход на Элам, он захватил Сузы, Варахсе и Элам и оставил там несколько статуй и надписей, однако после смерти Куригальзу Второго в Эламе вновь создалось могущественное государство.

Наиболее значительным явлением в экономической жизни страны были пожалования особо заслуженным государственным чиновникам земельных участков и работавших на них людей. Земли освобождались от налогов и становились наследственными владениями сановников, для обозначения их границ ставился украшенный рельефами межевой камень-кудурру с царским декретом. При касситах надолго исчезают документы царских и храмовых хозяйств, т. к. у них не было возможностей и кадров для ведения большого бюрократического хозяйства. Экономическую базу страны составляла дворцовая собственность и ежегодно взимаемые дани. Пленных было немного, и основным источником рабства стала долговая кабала. В XVII–XVI вв. имел место экономический упадок, к XV в. началось оживление хозяйственной жизни. Пришла в упадок международная торговля, свободные и зависимые земледельцы разорялись, бежали в леса, присоединяясь к группам хапиру.