В религиозной сфере наряду со старыми представлениями, заимствованными у критян и общими для всех народов Восточного Средиземноморья (в частности, поклонение великой матери богов), появляется и культ олимпийских божеств. Имена большинства из них встречаются уже в табличках микенского времени (Зевс-Дишо, женой которого была Дивия, а затем Гера, Посейдон, Гермес, Гефест, Арес, Пэан (эпитет Аполлона), Дионис и др.), существовал разработанный культ в храмах. В числе богов почитался и Дедал, герой позднейших греческих мифов. Символом военных божеств был восьмеркообразный щит. В позднейшей традиции ко 2 тыс. до н. э. относили жизнь Орфея и основание святилища в Дельфах.
В культуре чувствуется критское влияние, однако микенские произведения проникнуты другим духом. Они более монументальны и величественны, отличается и тематика в стенной живописи – часто изображаются охота, парадные выезды на колесницах, сборы на войну. В архитектуре устанавливается совершенно другой тип планировки дворцов с мегароном посредине, крепости окружаются мощными «циклопическими стенами», отличаются и захоронения – возводятся купольные и шахтовые гробницы, о которых мы упоминали выше. В XIV–XIII вв. в керамике изготавливаются сосуды простых форм, на них помещены условно изображенные фигуры животных, птиц, воинов, колесниц и т. д. С XIV в. условные и схематические фигуры богинь с воздетыми руками создаются в пластике. В микенском мире процветало и ювелирное искусство, свидетельством чему инкрустированные клинки XVI–XV вв. из Микен, ритуальные сосуды из камня и золота с инкрустацией слоновой костью, перламутром и полудрагоценными камнями. В орнаментах часто используется бегущая спираль («меандр»), унаследованная еще от северобалканских племен эпохи неолита, встречается и свастика. Превосходна микенская стенная живопись.
«Ахейская» цивилизация была первым этапом древнегреческой цивилизации. На арене истории греки выступают как варвары, воспринявшие традиции более культурных народов, прежде всего Крита. Во 2 тыс. нет еще ощутимой разницы между Грецией и Ближним Востоком, она проявится только в 1 тыс. до н. э. При всех своих особенностях Греция микенской эпохи – часть единого средиземноморско-ближневосточного культурного ареала, при этом не самая культурная его часть. Однако в это время уже зарождается то, что разовьется в 1 тыс. – уже существует греческий язык, греческая олимпийская религия, и (скорее всего) эпические произведения (недаром греческая традиция помещала Гомера также во 2 тыс. до н. э.). Греческая цивилизация, созданная «варварами первой волны» – ахейцами, сумела дать свои плоды в 1 тыс. По-другому сложилась судьба индоевропейцев, еще раньше создавших цивилизацию на Ближнем Востоке – хеттов.
§ 37. Новохеттское царство с 1500 по 1300 гг. до н. э
Период между Старохеттским и Новохеттским царством представляет собой много неясного. Некоторые исследователи выделяют период Среднехеттского царства, другие помещают между Телепинусом и Новохетским царством всего одного царя – Аллувамнаса. Некоторая ясность начинается с восстановителя могущества Хаттусы Тутхалияса Первого (или Второго), правившего в XV в. до н. э. С него начинается новая династия, происходившая из хуррито-лувийской Киццувадны и усиливается хуррито-лувийское влияние на хеттов. Потомками Тутхалияса Первого (Второго) были Хаттусилис Второй, Тутхалияс Второй (Третий), Арнувандас Первый, Суппилулиумас Первый, Арнувандас Второй и Мурсилис Второй. Эти цари правили в Хаттусе с XV по конец XIII в. до н. э. В XV в. на хеттов нападают племена каска, страна находится в упадке, однако постепенно часть городов была отвоевана, некоторые вожди или старейшины касков приведены к присяге. Внутри страны, похоже, усиливается роль царской собственности, об этом свидетельствует дарственная надпись времени Арнувандаса Первого и его жены – сестры Асму-Никаль. «Храмовая рабыня» Нуваталли получила в дар поля, крупный рогатый скот, лошадей, овец и коз. Участки земли выделялись в награду за службу чиновникам и воинам (как и в Месопотамии), надел не был потомственным, он конфисковывался и в случае совершения преступления. Тогда же, возможно, была проведена военная реформа, созданы постоянные отряды, расселявшиеся в пограничных районах для обеспечения неприкосновенности границ. При Хаттусилисе Втором была временно присоединена Киццувадна, затем отпавшая к хурритскому государству Митанни, тогда же отложился и Халеб в Сирии. В начале правления Тутхалияса Второго (Третьего) около 1400 г. страна Хатти была окружена врагами со всех сторон. Тутхалияс воевал с касками и хайасцами, но не добился больших успехов.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу