Виктор Рeбрик - Лекции по истории Древнего Востока - от ранней архаики до раннего средневековья

Во время правления Тиграна селевкидские цари удерживали власть в отдельных городах или прозябали в изгнании. Теперь Сирия ненадолго получила «свободу». Последними правителями Сирии стали Филипп Второй Филоромей (66–63 гг.), внук Антиоха Восьмого, и Антиох Тринадцатый Азиатик, внук Антиоха Девятого (69–64 гг.). Вступивший в Сирию в 64 г. Помпей отказался признать права Антиоха Тринадцатого, и Сирия стала римской провинцией.

Государство Селевкидов представляет собой яркий пример «колосса на глиняных ногах», империи, ослабляемой стремлением местных правителей к независимости и борьбой за власть между двумя династиями, продолжающейся в течение ста лет. Тем не менее, оно сыграло свою роль в культуре, явившись преемницей Ахеменидекой империи и сочетая в себе восточные и греческие культурные достижения.

В области культуры в эллинистический период продолжалось развитие как греческой культуры, отошедшей от стройности классического периода и подвергшейся восточным влияниям, так и традиционных культур покоренных народов, испытавших греческое влияние и сопротивлявшихся ему. Поэтому следует говорить о двух культурах, развитие которых можно рассматривать в отдельности.

Носителями греческой культуры являлись греческие купцы, ремесленники и солдаты, пришедшие во вновь основанные города. Вместо полисной или национальной культуры возникает единая эллинистическая культура, чему способствует и новая форма греческого языка – «койне» (общий диалект), возникший на основе аттического, но впитавший в себя и ионийские влияния. Образованные люди говорят и пишут и на других диалектах. Койне стала мировым языком, способствовавшим общению людей различных национальностей, но и арамейский продолжал сохранять эту функцию.

Культурным средоточием в III в. до н. э. являлся Мусейон в Александрии с библиотекой, в которой находились сотни тысяч папирусных свитков, а также Пергамская библиотека. Эллинистическая наука начинает характеризоваться все увеличивающейся специализацией. Достижения ученых этой эпохи не получили дальнейшего развития в последующую эпоху, лишь в XVI–XVII вв. европейская наука вернулась к ним и смогла их превзойти. Эратосфен Киренский (280–200 гг.) с небольшой ошибкой определил диаметр земного шара, он занимался географией и хронографией (так, начало Троянской войны он датировал 1184 г. до н. э., правление Ликурга – 844 г. до н. э., первую олимпиаду – 776 г. до н. э.). Кратес Маллосский (около 170 г.), создал первый глобус, на котором были обозначены шесть континентов (!). Выдающимся математиком был Эвклид (около 300 г.), создавший классический учебник геометрии («Элементы»). Архимед Сиракузский (280–212 гг.) был в глазах современников скорее «механиком», он подошел к интегральному исчислению (вновь открытому в XVII в. Ньютоном и Лейбницем), вычислял объем Вселенной, открыл знаменитый «Закон Архимеда» (теоретическим путем, исходя из постулата о шарообразности земли). Архимед был и практическим инженером, создавал метательные машины для защиты Сиракуз от римлян. Ему приписывали и знаменитый «архимедов винт». Изобретения механиков той эпохи впечатляют, хотя они и не использовались в массовом производстве, оставаясь в единичных экземплярах. Так, в эллинистическом Вавилоне была найден гальванический элемент, способный производить ток в 1,3 вольта. Возле острова Антикитера на затонувшем корабле был обнаружен механизм, состоящий из множества зубчатых колес (вроде часового или счетного механизма). Для различных эффектов в храмах использовались магниты. Герои Александрийский (I в. н. э.) изобрел паровой двигатель.

В медицине прославились Герофил, открывший нервы и мозг в качестве центрального органа нервной системы, и Эрасистрат Кеосский, занимавшийся кровообращением и создавший учение о пневме. В III в. до н. э. они уже проводили рассечения человеческого тела. Лишь в XVI в. их идеи и практика были развиты Гарвеем.

Появляется ряд выдающихся астрономов. Аристарх Самосский (320–230 гг.) задолго до Коперника (XVI в.) создал гелиоцентрическую систему мира, учил о вращении земли вокруг своей оси и вокруг солнца. Гиппарх Никейский (190–120 гг.) создал звездный каталог и перечень затмений, открыл и описал явление прецессии. Планеты, с его точки зрения, двигались по эксцентричным окружностям вокруг земли. Эта простая теория, предвосхищавшая некоторые идеи Кеплера (XVII в.), была впоследствии заменена запутанной теорией эпициклов, возникшей также в эллинистическую эпоху. В это же время окончательно оформляется астрология, из вавилонского гадания по звездам под греческим влиянием превратившаяся в систематическую «науку».