LibCat » Книги » Наука и образование » История » Олег Сумин - Гегель как судьба России

Олег Сумин - Гегель как судьба России

Здесь есть возможность читать онлайн «Олег Сумин - Гегель как судьба России» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2005, Жанр: История, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Гегель как судьба России
Автор:
Олег Юрьевич Сумин
Жанр:
История / Философия / на русском языке
Год:
2005
ISBN:
нет данных
Рейтинг книги:
3 / 5. Голосов: 2
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 60
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Гегель как судьба России: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Гегель как судьба России»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В монографии рассматривается факт духовной взаимосвязи русской истории и культуры с философией Гегеля: его учение религиозно переживается в 1‑й половине XIX в. и становится элементом государственной идеологии в XX в. Последняя выступает объективацией абсолютного идеализма, выражающего абсолютный дух в виде триединства искусства, религии и философии. В соответствии с этим принципом в монографии доказывается положение о том, что Всемирная история, как разумная, должна содержать в себе эпохи эстетической, религиозной и философской идеи. Автор показывает, что идею искусства были призваны развивать народы Востока и прежде всего Греции. Религиозную идею развивают западноевропейские народы. Идею разума как философской науки, выраженной Гегелем, должны были принять на свою почву славянские народы.
Предназначается для преподавателей, аспирантов и студентов социально–гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся проблемами классической философии, исторической судьбы России и славянского мира.

Гегель как судьба России — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Гегель как судьба России», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 217.

Там же.

В журнале «Нева» (1996. № 2) была опубликована статья о А. В. Сухово- Кобылине. В ней сообщается, что с середины 50‑х до середины 70‑х годов Сухово–Кобылин перевел 7 томов собраний сочинений Гегеля. Рукописи этих переводов сгорают в его имении в 1899 году. Чижевский, скорее всего, имеет в виду этот труд. Воздействие на Сухово–Кобылина спекулятивной философии Гегеля можно видеть, например, в такой его мысли: «…Мало–помалу на девственной цели русского мышления прозябнет и вырастет многоценное древо разумозрительной философии» (Сухово–Кобылин А. В. Учение Всемир // Нева. 1996. № 2).

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 210–215.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 211–212.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 153.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 153 – 154.

Там же.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 157–158.

Там же. С. 156–158.

Там же. С. 158.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 158.

Вернее было бы сказать, что вся «протестантская этика» есть религиозное выражение философской истины, высказанной Гегелем.

Гончаров И А. Обыкновенная история // Гончаров И. А. Собр соч.: В 6 т. Т. 1. М., 1972. С. 317, 319, 321.

Фишер Куно. Гегель. Его жизнь, сочинения и учение. Первый полутом. М., 1933. С. 90.

Не лишним будет напомнить и факт того, что и сама история русской философии фактически начинается с И. Киреевского. Эту точку зрения, например, мы находим у Н. О. Лосского. Первая фигура русской философии, таким образом, есть и первая фигура, соприкоснувшаяся с Гегелем. То есть, даже основоположник «русской религиозной философии», от которого будут тянуть свою ветвь впоследствии все русские религиозные мыслители, начиная с Соловьева, оказывается «оплодотворен» — на этой ступени еще в отрицательной форме — Гегелем.

Киреевский И. В. Избранные статьи. С. 292.

Киреевский И. В. Избранные статьи. С. 296–297.

Киреевский И. В. Избранные статьи. С. 267–268.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 188.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 168–169.

Там же. С. 176.

Вступительная статья Института Комакадемии к VII тому собраний сочинений Гегеля // Гегель Г. В. Ф. Соч., T. VII. М. — Л., 1934. С. XV.

См., например: Аксаков К. «Несколько слов о поэме Гоголя: “Похождения Чичикова или Мертвые души”»; «Ломоносов в истории русской литературы и русского языка»; Самарин Н. «Стефан Яворский и Феофан Прокопович».

Гогоцкий С. С. Обозрение системы философии Гегеля. Киев, 1860.

С.131–133.

Там же. С. 124–125.

Гогоцкий С. С. Обозрение системы философии Гегеля. С. 147.

Там же. С. 149.

Чижевский Д. И. Гегель в России. С. 288.

Чичерин Б. Н. Наука и религия. М., 1901. С. 187.

Чичерин Б. Н. Наука и религия. С. 187.

Там же. С. 61.

См.: Чичерин Б. Н. История политических учений: В 4 т. Т.4. М., 1877. С.576–579.

Страхов Н Н. Мир как целое. СПб., 1872. С. VI.

Н. Н. Страхов — Л. Н. Толстому. 08.01.1873 //Переписка Л. Н. Толстого с Н. Н. Страховым. СПб., 1913. С. 23.