Рафаэль Альтамира-и-Кревеа - История Испании. Том I

На территории этого нового королевства, границы которого заходили тогда не далее р. Хукар, христианское население уступало в численности мусульманскому. В столице и в главных городах преобладали христиане (главным образом каталонцы); однако в сельских местностях подавляющее большинство населения составляли мавры. Многие из них сохранили свое имущество, а некоторые при распределении земель получили наделы при условии уплаты пятой части дохода. В ряде местностей маврам предоставлены были фуэрос, которые разрешали мусульманскому населению избирать факихов и алькальдов, сохранять свои кладбища, мечети, школы и академии. Как общее правило, мавры должны были платить дорожную пошлину ( peaje ) — компенсацию за покровительство, оказываемое им королем через своего представителя ( porlant-veu ), который судил за тяжелые преступления мавров, являвшихся вассалами христианских сеньоров. Маврам разрешалось вести торговлю, но им было запрещено выезжать из своих селений, есть совместно с христианами, хоронить своих соплеменников на христианских кладбищах и т. д. В тех местах, где не было особых фуэрос, признавалось, что королевские должностные лица должны судить мавров за все совершенные ими преступления. Восстания мавританского населения в значительной степени изменили эту практику. Евреи, по-видимому, были в худшем положении. Об этом можно судить по суровости кары (сожжение на костре), которой подвергался еврей за сожительство с христианкой.

Политическая организация. Законодательствo.Хайме I создал фонд коронных земель. Он оставил себе область Альбуферы, третью часть десятины, соляные копи, кузницы, мельницы и т. д. Хайме I, несмотря на требования знати, не ввел в Валенсии арагонскую систему законодательства. Он предоставил валенсийской области особые фуэрос, разработанные хунтой, в состав которой вошли представители духовенства, знати и городов. Для управления столицей население избирало 4 присяжных ( jurats ) и совещательный орган, состоявший из советников ( conseliers ), которые все избирались из народа. В остальных городах имелись хустисьи ( justiciers — судьи), а в качестве верховного гражданского правителя селений королевского домена назначался главный байли ( bayle general ). Права верховной юрисдикции принадлежали королю; однако арагонским дворянам удалось добиться применения на их землях феодальных законов Арагона.

Валенсия с 1283 г. имела собственные специальные кортесы, состоявшие, как и каталонские, из трех сословий — духовенства, военного сословия и королевского или народного сословия. Каждый город или селение имели по одному голосу, а столица (так же как Барселона) — пять. Король был верховным законодателем, как на это указывает Хайме I во введении к фуэрос. Поскольку в фуэрос были точно фиксированы все подати, короли не могли вводить новых налогов без ведома кортесов. При этом дополнительные подати, на введение которых давали согласие кортесы, считались доброхотным даянием. Каждое из сословий, в промежутки между сессиями кортесов, могло собираться самостоятельно. Такие собрания назывались эстаменто ( estamenio ). Имелась также и Постоянная Депутация ( Diputaciôn Permanente ), ведавшая сбором налогов. Она была создана позже, в 1376 г.

В 1240 г. Хайме I предоставил Валенсии муниципальную хартию — «Обычаи» ( Coslums ), отметив при этом, что было бы желательно в дальнейшем распространить ее на все королевство. В 1251 г. эта хартия была изменена и стала называться «Фуэро». Кроме того, было много местных фуэрос, данных на основе соглашений о капитуляции различных мавританских городов и селений.

Классы.Условия социальной жизни в Наварре начиная с XI в. нам известны, хотя и не во всех подробностях. Дворяне составляли иерархию из трех ступеней — рикос омбрес, кавальеро (лица, возведенные в дворянское достоинство королем) и инфансоны , как худородные ( de abarca , буквально «лапотные»), так и люди свободные и освобожденные от сеньориальной зависимости и не причисленные к разряду кавальеро; численность этой социальной группы возрастала с течением времени. Феодальные сеньоры — рикос омбрес — представляли господствующий класс. Их власть в пределах собственных владений была неограниченна. Рикос омбрес подлежали лишь суду лиц, равных им, и имели право предоставлять в своих замках убежище всем преступникам. Кроме того, рикос омбрес были освобождены от уплаты податей и т. д. Спесь этих дворян была так велика и разделение между классами было настолько глубоким, что если, например, женщина — дворянка выходила замуж за простого человека, она теряла свое дворянское достоинство. Вилланы ( villanes ), т. е. простой народ, сервы или вассалы, не могли требовать от дворян выполнения каких бы то ни было обязательств, данных последними, и в то же время закон сурово карал виллана за нарушения обязательства дворянину. Если виллан обвинял дворянина в краже, то последнего оправдывали в случае, если он клятвой подтверждал свою невиновность. Сервы, подобно кастильским крепостным, платили своему господину подати и обязаны были отбывать различные повинности. Они не могли покинуть землю сеньора, не оставив вместо себя другого человека, и при этом обычно теряли движимое имущество. Они обязаны были отбывать воинскую службу, срок которой определялся сеньором. Если крепостные умирали бездетными, то их имущество переходило к сеньору. Поскольку простые вассалы также были обязаны отбывать различные повинности, то создавался целый ряд переходных градаций и в результате положение этих юридически свободных людей не всегда отличалось от положения сервов.