См.: Германская история, т. 1, с. 397.
Цит. по: Richard L. Deutscher Faschismus und Kultur, S. 36.
Гарин Э. Хроника итальянской философии XX в. М., 1964, с. 324.
Там же.
См. об этом: Гарин Э. Хроника итальянской философии XX в., с. 286 и далее; Кин Ц.И. Итальянские светотени. М., 1975.
Кин Ц.И. Италия на рубеже веков, с 123.
Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 27, с. 16.
Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 28, с. 717.
См.: Манифесты итальянского футуризма. М., 1914, с. 7.
См.: Лопухов Б.Р., Фашизм и рабочее движение в Италии. 1919—1929 гг. М., 1968.
См. там же.
Кузнецов В.Н. Французская буржуазная философия XX в. М., 1970, с. 79.
Цит. по: Кин Ц.И. Итальянские светотени, с. 247.
См.: Манн Т. Собр. соч. М., 1964, т. 10, с. 372.
Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 23, с. 61.
См.: Adorno Th. W. Negative Dialektik. Fr. am M., 1966, S. 357.
Цит. по: Richard L. Deutscher Faschismus und Kultur, S. 157.
Тольятти П. Лекции о фашизме..., с. 17, 18.
Позднее соотечественник Гобино де Ляпуж видоизменил «теорию» Гобино, отождествив «северную» расу с буржуазией.
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 32, с. 546.
Термин «геополитика» был введен в обращение шведско-немецким юристом Рудольфом Челленом, который хотел тем самым подчеркнуть связь между географическим пространством и политикой государства.
См.: Baumler A. Nitsche — der Philosoph und Politiker. Leipzig, 1931, S. 16.
Одуев С.Ф. Тропами Заратустры М., 1971, с. 200.
Богомолов А.С. Немецкая буржуазная философия после 1865 года. М., 1969, с. 115.
См.: Ницше Ф. Полн. собр. соч. М., 1912, т. 7, с. 235.
См.: Ницше Ф. Полн. Собр. соч., т. 2, с. 258.
Ницше Ф. Полн. собр. соч., т. 1, с. 38.
См.: Бернардинер Б.М. Философия Ницше и фашизм. М.—Л., 1934.
Шпенглер О. Пруссачество и социализм. Пг., 1922, с 23.
См.: Галкин А. Германский фашизм. М., 1967, с. 312— 316.
См.: Spengler О. Der Mensch und die Technik. Munchen, 1932, S. 78.
«Вживание, наблюдение, сравнение, непосредственная внутренняя уверенность, точная чувственная фантазия.... таковы средства исторического исследования вообще», — утверждает О. Шпенглер (см.; Закат Европы. М. — Пг., 1923, т. 1, с 25).
См.: Spengler О. Politische Schriften. Munchen, 1933.
Лебон Г. Психологические законы эволюции народов. СПб., 1906, е. 10.
См. там же, с. 27.
Лебон Г. Психология социализма. СПб., 1908, с. 384.
Лебон Г. Психология народов и масс. Спб., 1896, с 207.
См. там же, с. 250.
Там же, с. 238.
См. там же, с. 253, 255.
См. там же, с. 241.
См.: Лебон Г. Психологические законы эволюции народов, с. 157, 190.
Там же, с. 157.
См. там же, с. 36.
Следует отметить, что хотя реакционный политический смысл теорий Парето и Моски бесспорен, тем не менее сами Парето и Моска открыто не выдавали свидетельства элитарности фашистским заправилам.
См.: Джемс У. Прагматизм. СПб., 1910.
См.: Лопухов Б.Р. История фашистского режима в Италии. М., 1977, с. 36.
См.: Гарин Э. Хроника итальянской философии XX в., с. 286.
Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 17, с. 190—191.
См.: Moeller van den Bruck A. Das Dritte Reich. Hamburg, 1932, S. 241.
Цит по: Галкин А. Социология неофашизма, с. 82.
Правда, сам Юнгер от прямого сотрудничества с гитлеровцами уклонился.
См.: Junger Е. Der Arbeiter. Herrschaft und Gestalt. Berlin, 1932.
См.: Junger E. Der Friede, Hamburg, 1945.
Димитров Г. Избранные произведения, т. 2, с. 123.
См.: Асмус В. Фашистская фальсификация классической немецкой философии. М., 1942.
Fichte I. Beitrag zur Berichtigung der Urteile des Publikums uber die franzosische Revolution. Samtliche Werke. Abt. III, В. 1, H. 2, Kap. IV, S. 183.
Fichte I. Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1912, S. 234.
Cant I. Beantwortung und Frage: Was ist Aufklarung? — Werke, Bd. IV, 1913, S. 169.
Кант И. Соч. М., 1940, т. II, с. 242.
Читать дальше