А Башкиров - Историко-археологический очерк Крыма

Надписи бенефициариев на алтарях в Ай-Тодоре относятся ко II–III в. по Р.Х. Возникновение же этого поста относится приблизительно к началу II в. по Р.Х. Упомянутые выше, вотивные рельефы представляют жалкие обломки от небольших плит, типичные для Фракии по сюжету, и по технике. Подобные рельефы в большом количестве найдены на Балканском полуострове. Изображения на найденных рельефах принадлежат богам Фракийского пантеона, а именно: Дионису (Себазий или Сабазий), Гекате, Сильвану, Гермесу, Афродите, Мифре и Кибеле, особенно почитаемо было изображение во Фракии "героя всадника". Близость Фракии и Тавриды сказывается в культе Артемиды, но тип ее не древней Артемиды-величественной, а Артемиды-отхотницы. В культе великого солнечного бога, Мифры, отражается непосредственное влияние Иранского Востока, а в культе Кибелы — культ передне-азиатской Великой матери богов. Разнообразие культов и смешение разных религиозных воззрений и влияний весьма характерно выступает в этом маленьком уголке Тавриды — в незначительном придорожном храмике бенефициариев. Культ же Юпитера, верховного бога римского войска, существовал здесь, как культ оффициальный-государственный.

К западу за стенами кастеля (ныне в имении проф. Малышева) обнаружены незначительные остатки какого-то здания, при них найдены фрагменты рельефов с Артемидой-охотницей; вероятно, здесь был храмик этой богини, и, может быть он воздвигнут на месте прежнего святилища тавров. Топография Ай-Тодора заставляет предположить, что тавры не прошли мимо этого места, удобного для поселения; удобно оно и для защиты от врагов, и для торгового обмена. в обнаруженных раскопками стенах видна фундаментальность кладки, но это не изящная греческая кладка, а массивные нагроможденные монолиты, преследующие только цель крепкой защиты (то же, что и в Херсонесе). При исследовании внешней стены на западе обнаружены ворота с остатками башни. Ряд фундаментов от жилых и складочных помещений своей величиной говорит о существовании в кастеле больших помещений. Расследован здесь громадный бассейн в весьма разрушенном виде: в него ведет большая лестница, выложенная из камня; этот бассейн, вероятно, имел покрытие над входом. При раскопках бассейна были найдены два эпиграфических фрагмента, из которых можно предположить, что это строительная надпись и, может быть, надпись над бассейном; в ней сохранилось несколько букв. Дно бассейна орнаментировано было выложенными камешками в виде своеобразной мозаики. В этом бассейне хранилась питьевая вода. Довольно определенно намечается здесь и система водопровода из источников Ай-Петри.

Весьма желательны в Ай-Тодоре и дальнейшие раскопки, которые, может быть дадут нам новый материал, освещающий и до-римскую его историю.

Харакс уже в половине III в. начинает пустеть. Войска и лот отзываются к берегам Дуная для защиты империи от варварских племен, и скоро Харакс падает навсегда под напором новых пришельцев в Тавриду — готов.

Отдельные исследования по истории Ай-Тодорского римского поселения принадлежат проф. С.-Петербургского Университета М.И.Ростовцеву.

Оглядываясь на все сказанное, мы считаем долгом заметить, что, описывая Крым с его историко-археологической стороны, мы отнюдь не задавались целью затронуть все памятнкии Тавриды.

Не только большие исторические события не достаточно известны нам из истории Крыма, но целые периоды человеческой жизни смутно представляются историку.

Нет до сих пор сведений о человеке палеолита; едва мерцающий свет нерешительно достигает до нас из глубины веков от неолита; ничего не можем сказать о почти сказочных киммерийцах; с величайшей осторожностью приходится говорить о тех народах (скифы, тавры и т. д.), которые дожили до первых записей историка и т. д.

Колоссальное количество труда нужно еще посвятить людям науки для того, чтобы связно представить историю времен и народов Крыма.

1) Автохтон — первобытный житель.

2) За сведения о своих находках приношу глубокую благодарность Н.Н.Клепинину.

3) Первый исследователь погребения в скорченном виде в могилах, выложенных каменными плитами, около Ялты (11/2 вер. к югу по дороге в Ливадию, подле дачи г. Вебера). Второй исследовал курганы около Симферополя в имениях: г.г. Нестроева (в 5 вер. от Симферополя по дороге в Сарабуз); М.Д.Талаевой (соседка Нестроева); С.И.Генкеля (сосед Талаевой); Н.Н.Гротена (в верховьях Салгира в местности Эни-Сала, здесь есть и городище с восьмиугольным валом); И.О.Пастака (Сарайлы-Кият); П.В.Давыдова (в Саблах); И.М.Сочеванова (в 5 вер. от Симферополя по шоссе в Алушту); С.И.Черкеса; А.И.Пастака (сосед Черкеса); С.А.Крыма; Э.Б.Бобовича (в 16 вер. от Симферополя); у деревни Такил и др. Третий — между р.р. Качи и Альма, на р. Карасу (в имении Аликечь в 10 вер. от станции Сейтлерской (Феод. — Джанкойск. жел. дор.) и на земле г-жи Плешковой.