А. Роджер Экерч - На исходе дня. История ночи

Здесь есть возможность читать онлайн «А. Роджер Экерч - На исходе дня. История ночи» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Азбука, Жанр: История, Культурология, sci_popular, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

На исходе дня. История ночи: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «На исходе дня. История ночи»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга известного американского ученого А.Роджера Экерча "На исходе дня. История ночи" перевернула представления человека о темном времени суток. Казалось бы, что может случиться с людьми после заката солнца, когда они отдыхают или спят? Но по убеждению автора, именно ночью происходит много интересного, таинственного и забавного. Ночь — это убежище от обыденности, пора влюбленных, время действий добрых и злых сил. Кто-то отправляется развлекаться на балы и маскарады, кто-то спешит в таверну или кабачок, а кое-кто предпочитает посвящать ночные часы усердной молитве. Под покровом тьмы совершаются и различные преступления — от мелких краж до жестоких убийств. При свете свечей проводят собрания члены тайных обществ и сект. Ночью занимаются сексом, болеют, рассказывают страшные истории, делают записи в дневнике, сочиняют книги, мечтают… Автор подробно описывает ночную жизнь людей разных сословий в странах Европы и Америки в период с XVI и до середины XIX века, когда в мир пришло искусственное освещение, прорезавшее ночную тьму. Наряду с документальными текстами исследователь приводит немало захватывающих, пугающих и комических историй, оставшихся в памяти нескольких поколений.

На исходе дня. История ночи — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «На исходе дня. История ночи», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

60. Defoe, Tour, I, 123; Robert Semple, Observations on a Journey through Spain and Italy to Naples… (London, 1807), II, 218.

61. F. G. Emmison, Elizabethan Life: Disorder (Chelmsford, Eng., 1970), 245; Ann Kussmaul, ed., The Autobiography of Joseph Mayett of Quainton (1783–1839) (London, 1979), 14–15.

62. V. S. Naipaul, The Loss of El Dorado: A History (London, 1969), 251–257; Davis, Society and Culture, 97—123; Bernard Capp, "English Youth Groups and 'The Pinder of Wakefield/" PP 76 (1977), 128–129; Giffiths, Youth, 169–175; Janekovick-Römer, "Dubrovniks," 110; liana Krausman Ben-Amos, Adolescence and Youth in Early Modern England (New Haven, 1994), 176–177. Касательно концепции «налагающихся друг на друга субкультур» см.: Bob Scribner, "Is a History of Popular Culture Possible?" History of European Ideas 10 (1989), 184–185; David Underdown, "Regional Cultures? Local Variations in Popular Culture during the Early Modern Period," in Tim Harris, ed., Popular Culture in England, c. 1500–1800 (New York, 1995), 29.

63. Jütte, Poverty, 180–185; Schindler, Rebellion, 275; The Honour of London Apprentices: Exemplified, in a Brief Historicall Narration (London, 1647); Richard Mowery Andrews, Law, Magistracy, and Crime in Old Regime Paris, 1735–1789 (Cambridge, 1994), 521–535; "A Constant Correspondent," PA, Apr. 22, 1763; Dekker, Writings, 187–191; Schindler, "Youthful Culture," 248–249; A L. Beier, Masterless Men: The Vagrancy Problem in England, 1560–1640 (London, 1985), 125–126.

64. Tornano, Proverbi Italiani, 34; Robert W. Malcolmson, Popular Recreations in English Society, 1700–1850 (Cambridge, 1973), 75.

65. Marston, The Malcontent, ed. M. L. Wine (Lincoln, Neb., 1964), 64.

66. Griffiths, Youth, 151–152; Davis, Society and Culture, 104–123; Fabre, "Families," 533–556, passim; Thompson, Customs in Common, 467–533; Burke, Popular Culture, 199–201.

67. Fabre, "Families," 555–566; The Libertine's Choice… (London, 1704), 14–15; F. Platter, Journal, 172; Schindler, "Youthful Culture," 252–253; Giffiths, Youth, 397.

68. American Weekly Mercury (Philadelphia), Oct. 21, 1736; John Brewer, Party Ideology and Popular Politics at the Accession of George III (Cambridge, 1976), 186–188; Stanley H. Palmer, Police and Protest in England and Ireland, 1780–1850 (Cambridge, 1988), 129–130.

69. Jean Delumeau, Sin and Fear: The Emergence of a Western Guilt Culture, I3th-18th Centuries, trans. Eric Nicholson (New York, 1990), 128; Muchembled, Violence, 241; Malcolmson, Recreations, 60–61, 75–76, 81–84; Burke, Popular Culture, 190, 201–203.

70. Bourne, Antiquitates Vulgares, 229–230; Henry Fielding, An Enquiry into the Causes of the Late Increase of Robbers and Related Writings, ed. Malvin R. Zirker (Middletown, Ct., 1988), 81; Stephen Duck, Poems on Several Occasions (London, 1736), 27.

71. Parkinson, Farmer's Tour, 440; G and NDA, Sept. 15,1767; Paul S. Seaver, "Declining Status in an Aspiring Age: The Problem of the Gentle Apprentice in Seventeenth-Century London," in Bonnelyn Young Kunze and Dwight D. Bräutigam, eds., Court, Country and Culture: Essays on Early Modern British History in Honor of Perez Zagorin (Rochester, N. Y, 1992), 139–140; Dekker, Writings, 173.

72. Oct. 13,1703, May 20, 21, 1704, Jan. 27,1707, Cowper, Diary; Oct. 15,1780, Nov. 25, 1782, Woodforde, Diary, I, 293, II, 45; Carter, Diary, I, 359; Henry Wakefield, Aug. 4, 1729, Assi 45/18/7/1; Eric Robinson, ed., John Clare's Autobiographical Writings (Oxford, 1983), 62.

73. Robinson, ed., Clare's Autobiographical Writings, 167; OBP, Oct. 16,1723, 7; May 24, 1711, Cowper, Diary; Marybeth Carlson, "Domestic Service in a Changing City Economy; Rotterdam, 1680–1780" (Ph. D. diss., Univ. of Wisconsin, 1993), 132; Fairchilds, Domestic Enemies, 209; Patricia S. Seleski, "The Women of the Laboring Poor: Love, Work and Poverty in London, 1750–1820" (Ph. D. diss., Stanford Univ., 1989), 89.

74. Jan. 24, 1770, Carter, Diary, I, 348; Fitzpatrick, ed., Washington Writings, XXXII, 246, XXXIII, 369, 444; Gladys-Marie Fry, Night Riders in Black Folk History (Knoxville, Term., 1975), 60–73; Morgan, Slave Counterpoint, 524–526.

75. Griffiths, Youth, 78; Manning, Village Revolts, 72–73, 97, 197, 207; Mihoko Suzuki, "The London Apprentice Riots of the 1590s and the Fiction of Thomas Deloney," Criticism 38 (19 %), 181–182; Matthiessen, Natten, 139; Thomas Willard Robisheaux, Rural Society and the Search for Order in Early Modem Germany (Cambridge, 1989), 119; Koslofsky, "Court Culture," 759; Martina Orosovâ, "Bratislavski Zobräci V 18. Storoci," Slovenska Archivistika 34 (1999), 95; Faber, "Evil That Men Do," 169–171; William M. Wiecek, "The Statutory Law of Slavery and Race in the Thirteen Mainland Colonies of British America," WMQ, 3rd Ser., 34 (1977), 272; Carl Bridenbaugh, Cities in the Wilderness: The First Century of Urban Life in America, 1625–1742 (Oxford, 1971), 219.

76. WJ, Apr. 20, 1723; Life of Michael Martin, Who Was Executed for Highway Robbery, December 20, 1821 (Boston, 1821), 6–7; Keith Lindley, Fenland Riots and the English Revolution (London, 1982), passim; Manning, Village Revolts, 217–218; G and NDA, Aug. 24, Sept. 9, 13, 1769; J. R. Dinwiddy, "The 'Black Lamp' in Yorkshire, 1801–1802," PP 64 (1974), 118–119; Assi 45/25/2/30; Whitehall Evening-Post (London), Aug. 3, 1749; Andrew Barrett and Christopher Harrison, eds., Crime and Punishment in England: A Sourcebook (London, 1999), 169–170.

77. E. P. Thompson, "The Crime of Anonymity," in Hay et al., eds., Albion's Fatal Tree, 278; Thomas D. Morris, Southern Slavery and the Law, 1619–1860 (Chapel Hill, N. C, 1996), 330–332; Bob Scribner, "The Mordbrenner Fear," in Richard J. Evans, ed., The German Underworld: Deviants and Outcasts in German History (London, 1988), 29–56; Penny Roberts, "Arson, Conspiracy and Rumor in Early Modem Europe," Continuity and Change 12 (1997), 9—29; André Abbiateci, "Arsonists in Eighteenth-Century France: An Essay in the Typology of Crime," in Forster and Ranum, eds., Deviants and the Abandoned, trans. Forster and Ranum, 157–179; Bernard Capp, "Arson, Threats of Arson, and Incivility in Early Modem England," in Peter Burke et al., eds., Civil Histories: Essays Presented to Sir Keith Thomas (Oxford, 2000), 199–200.

78. Morgan, Slave Counterpoint, 309; Kenneth Scott, "The Slave Insurrection in New York," New York Historical Quarterly 45 (1961), 43–74; Rose, ed., Slavery, 99—101,104, 109–113; Michael Craton, Testing the Chains: Resistance to Slavery in the British West Indies (Ithaca, N. Y., 1982), passim; Wood, Black Majority, 308–326; James Sidbury, Ploughshares into Swords: Race, Rebellion, and Identity in Gabriel's Virginia, 1730–1810 (New York, 1997); David Barry Gaspar, Bondmen & Rebels: A Study of Master-Slave Relations in Antigua (Baltimore, 1985), 222; Elsa V. Goveia, Slave Society in the British Leeward Islands at the End of the Eighteenth Century (Westport, Ct., 1980), 184; Beckles, Black Rebellion, passim; Gwendolyn Midlo Hall, Africans in Colonial Louisiana: The Development of Afro-Creole Culture in the Eighteenth Century (Baton Rouge, 1992), 354–355.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «На исходе дня. История ночи»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «На исходе дня. История ночи» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «На исходе дня. История ночи»

Обсуждение, отзывы о книге «На исходе дня. История ночи» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x