В 1374 г. Михаил, столкнувшись с превосходящими военными силами Москвы, отказался от ярлыка в пользу Дмитрия Ивановича.
На низкое происхождение «Кыйат Мамая» указал хронист Утемиш-хаджи, назвав его черным человеком ( кара киши ), т. е. простолюдином ( Утемиш-хаджи . Чингиз-наме. С. 117, 144).
Памятники Куликовского цикла. СПб., 1998. С. 11, 41, 82, 104, 118, 131, 187, 337, 366.
Временник Общества истории и древностей российских. М., 1851. Кн. 10. С. 195–196; Родословная келейная книга святейшего государя Филарета Никитича патриарха всея России // Юбилейный сборник имп. Санкт-Петербургского археологического института 1613–1913. СПб., 1913. С. 44–45.
ПСРЛ. Т. 11. С. 84; Т. 15. М., 2000. Стб. 141.
ПСРЛ. Т. 5. СПб., 1851. С. 238.
Судя по последним исследованиям (И.В. Зайцев), Астраханское ханство не должно фигурировать в этом перечне, поскольку образовалось позднее, а его территория располагалась на бывших большеордынских землях в Нижнем Поволжье.
Н. Флоря справедливо заметил, что история Орды и русско-ордынские отношения второй половины XV в. хорошо обеспечены источниками, однако этого нельзя сказать о событиях середины столетия, сведения о которых приходится разыскивать в «источниках неместного происхождения» — польских и орденских ( Флоря Б.Н. Орда и государства Восточной Европы в середине XV века (1430–1460) // Славяне и их соседи. Славяне и кочевой мир. Вып. 10. М., 2001. С. 172, 173).
Там же. С. 182.
Сафаргалиев М.Г. Разгром Большой Орды // Записки НИИ при Совете министров Мордовской АССР. История. Вып. 11. Саранск, 1949. С. 82; Очевидно, такого же мнения придерживался К.В. Базилевич, который отмечал для 1440-х гг. набеги на Русь «со стороны хотя и уменьшившейся, но постепенно консолидировавшей свои силы Большой Орды — основной части распавшегося Джучиева улуса» ( Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. Вторая половина XV века. С. 48).
Греков И.Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV–XVI вв. С. 149. Автор называет Саид-Ахмеда Сейид-Мухаммедом.
Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй Золотой Орды. С. 166.
Беннигсен А., Лемерсье-Келькеже Ш. Крымское ханство в начале XVI века: от монгольской традиции к османскому сюзеренитету // Восточная Европа Средневековья и раннего Нового времени глазами французских исследователей. Казань, 2009. С. 70.
Григорьев А.П. Время написания «ярлыка» Ахмата // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Вып. 10. Л., 1987. С. 45, 46; Горский А.А. Москва и Орда. М., 2000. С. 151. «Того же лета безбожный царь Ахмуть Болшиа Орды приходилъ съ всею силою подъ Переславль Рязанской» (ПСРЛ. Т. 12. С. 113).
Там же. С. 24, 30, 42.
Там же. С. 15–17.
У луг — большой, кучук — маленький.
Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды // На стыке континентов и цивилизаций (из опыта образования и распада империй X–XVI вв.). М., 1996. С. 513, 514; Tyszkiewicz J. Tatarzy na Litwie i w Polsce. Studia z dzejów XIII–XVIII w. Warszawa, 1989. S. 130.
Исхаков Д.М. Тюрко-татарские государства XV–XVI вв. Казань, 2009. С. 21, 22.
Усманов М.А. Жалованные акты Джучиева Улуса XIV–XVI вв. Казань, 1979. С. 193.
Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. С. 307.
ПСРЛ. Т. 19. Стб. 6–8.
Новый летописец, составленный в царствование Михаила Федоровича. М., 1853. С. 15.
ПСРЛ. Т. 21. С. 431; Т. 22. С. 195.
Там же. Т. 12. С. 63.
ПСРЛ. Т. 27. С. 278.
Григорьев А.П. Время написания «ярлыка» Ахмата. С. 47–48.
Султанов Т.И. Письма золотоордынских ханов // Тюркологический сборник. 1975. М., 1978. С. 241; Özyetgin A.M. Altın Ordu, Kırım ve Kazan Sahasına ait Yarlık ve Bitiklerin Dil ve Üslûp incelemesi. Ankara, 1996. S. 110.
Lietuvos Metrika. Knyga Nr 4 (1479–1491) / Parengé L. Anyžyté. Vilnius, 2004. P. 90.
Lietuvos Metrika. Knyga Nr 5 (1427–1506) / Parengé E. Banionis. Vilnius, 1994. P. 122. Перекопская Орда — название Крымского ханства, принятое в ПольскоЛитовском государстве.
Герберштейн С. Записки о Московии / Пер. с нем. А.И. Малеина и А.В. Назаренко. М., 1988. С. 167.
Читать дальше