Олег Соколов - Аустерлиц Наполеон, Россия и Европа. 1799-1805 гг

12Сборник Российского исторического общества, т. 70, с. 1, 2.

13Манфред А.З. Наполеон Бонапарт. М., 1986, с. 310.

14Archives Nationales. AF, 1696.

15Poniatowski M. Op. cit., p. 127-128.

16Ibid, p. 131.

17Записка графа Ростопчина Ф.В. // Русский Архив, 1878, т. 1, с. 104.

18Там же, с. 105

19Там же, с. 106.

20Там же, с. 110.

21Сборник РИО, т. 70, с. 11.

22Там же, с. 15—16.

23Ministere des affaires etrangeres, R 140.

24Ibid.

25Сборник РИО, т. 70, с. XXV-XXVI.

26Рукописный отдел РНБ.

27Сборник РИО, т. 70, с. 24-25

28Там же, с. 27—28.

29Correspondance de Napoleon... t. 6, p. 585.

30Сборник РИО, т. 70, с. XXXII.

31Souvenirs d'un historien de Napoleon. Memorial de J. de Norvins. Paris, 1896, t. 2, p. 278.

32Lecestre L. Lettres inedites de Napoleon I. Paris, 1897, n° 32

33Сборник РИО, т. 70, с. 669-670.

34Там же, с. 32—33.

35Там же, с. 38-39.

36Там же, с. 40.

37Проект сухопутной экспедиции в Индию, СПб., б.д., с. 21—22.

38Там же, с. 27.

39Шильдер Н.К. Император Павел I. СПб., 1901, с. 419.

40Окунь СБ. История СССР. 1796-1825. Л., 1948, с. 86-87.

41Проект сухопутной экспедиции в Индию, с. 34—35.

42Манфред А.З. Указ. соч., с. 299.

43Саблуков Н.А. Записки Н.А. Саблукова о временах императора Павла I и о кончине этого государя, СПб., 1907, с. 31.

44Там же, с. 32.

45Валишевский К. Сын Великой Екатерины. СПб., 1914, с. 554.

46Sparrow E. Secret Services: British agents in France 1792—1815. Suffolk, 1999. Secret Service, Assassination of Paul I, p. 223—240.

47Цит. по: Эйдельман Н.Я. Грань веков, с. 199.

48Исабель де Мадариага. Россия в эпоху Екатерины Великой. М., 2002, с. 903.

49Записки Н.А. Саблукова, с. 58.

50Цит. по: Эйдельман Н.Я. Указ. соч., с. 275.

51Czartoryski A.-J. Op. cit., p. 350.

52Ibid. p. 251.

53Записки Н.А. Саблукова, с. 68. ,

54Полярная звезда, кн. V. с. 73.

55Цит. по: Talleyrand et le Consulat, p. 529.

56Мэхэн А.Т. Влияние морской силы на французскую революцию и империю. М., СПб., 2002., т. 2, с.73.

57Там же, с. 84.

58Цит. по: Lentz Т. Le Grand Consulat. Paris, 1999, p. 291.

Молодой 24-летний царь, пришедший к власти в результате кровавого переворота, являл полную противоположность своему отцу: Павел I был некрасив — юный император, по всеобщему мнению, был красавцем; у Павла была угловатая, неловкая походка — движения его сына были грациозными и изысканными; Павел был несдержан, кричал на людей по поводу и без повода — Александр со всеми говорил любезно и всем улыбался. Однако различия на этом не кончались. Павел был человеком прямым, честным, благородным. Он говорил то, что думал, делал, что говорил. Александр I говорил одно, думал другое, а делал третье. Все, кто приближался к нему, единодушно отмечают лукавство, неискренность, фальшь и лицемерие этого человека. Причина подобного характера достаточно очевидна — с детства будущему царю приходилось лавировать, изворачиваться, «выживать» в непростой обстановке. При дворе его бабки Екатерины ненавидели отца, и Александр вынужден был соглашаться и улыбаться. При маленьком Гатчинском дворе не переносили все, что делала Екатерина, и Александр также был вынужден соглашаться. Барон М.А. Корф вспоминал по этому поводу: «То в Царском Селе и Петербурге — в шитом кафтане, в шелковых чулках и в башмаках с бантами, нередкий свидетель распашных бесед Екатерины с Зубовым, сидевшим возле нее в халате, то в Гатчине и Павловске — в солдатском мундире, в ботфортах, в жестких перчатках, с ружьем, со строгой военной выправкой... юноша рано и скоро выучился являться с равным приличием и ловкостью в обеих масках» 1. Очень рано он познал ложь, обман и грязную закулисную изнанку политической жизни.

Екатерина, желая воспитать того, в ком она видела своего наследника, в модных идеях просветителей, пригласила ко двору швейцарца Лагарпа, известного последователя Вольтера и Руссо. Наставник учил великого князя не только французскому языку, но и политическим идеям: свобода, равенство, народовластие, республика. Что касается религиозных концепций, то они лучше всего выражались фразой Лагарпа, которую он продиктовал своему ученику, давая ему определение Христа: «Некий еврей, именем которого названа одна христианская секта». Наставления Лагарпа принесли свои плоды. Великий князь называл нелепым наследование престола и высказывался за выборность верховной власти. Своему другу Кочубею в 1796 г. он заявил о своем твердом намерении отказаться от короны.

Либерально-атеистические поучения Лагарпа, бабушкин двор, где развязно хозяйничал молодой фаворит, Гатчина, где трещали барабаны и давали наставления в морали и нравственности — все это смешалось в голове у Александра. Наконец, непростая для великого князя обстановка в период царствования его отца также не могла не наложить отпечаток на характер молодого человека. Как звестно, Павел предчувствовал недоброе и особенно в последний год своего правления крайне подозрительно относился к сыну. Александру пришлось и здесь ловчить, стремясь доказать свою лояльность по отношению к императору.