Григор Григорян - Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

В браке Эачи и Мамахатун родилось четверо детей: Васак, Амир Хасан II, Амир Асат и Джум (Джума) (см.: Шахатунянц Ов. Указ. раб., т. 1, с. 65; т. 2, с. 365; Сисакан, с. 156; Хахбакяны, т. 1, с. 181; XIV, с. 207–208). В первоисточниках Эачи упоминается хвалебными эпитетами: «Миловидным и великим краедержателем» его называет Степанос Орбелян (с. 316). Будучи сторонником консервативного крыла восточноармянских князей духовных предводителей, он вместе с Папаком в 1302 г. подписал ответное письмо к католикосу Григору Анаварзеци с отказом принятия унии. В надписи Хотакерац Сурб Ншан (Св. Знамение монастыря Хотакерац) он назван «владетелем Шахапоника» и «множества других гаваров» (Свод, т. 3, с. 208). Эачи Прошян погиб с шурином Бугдой в 1317 г. на поле битвы в составе войск ильхана Абу-Саида. В памятной записи одной из рукописей читаем: «Великий армянский князь — внук Проша, сын Хасана — Эачи преставился ко Христу в лето 766 (1317), 18-го декабря» (XIV, с. 128). В 1318 г. с Буртелом Орбеляном, ведущим князем Сюника, упоминается сын Эачи — Амир Хасан II (см. XIV, с. 136, 166 и далее; Хахбакяны, т. 1, с. 199). Матерью Эачи была Тачер, а не Рузукан, как предполагает Г. Овсепян (см.: Хахбакяны, т. 1, с. 181; Свод, т. 3, с. 180, 208). С любовью отзывается о зяте Эачи митрополит Сюника Ованнес Орбел (см.: Свод, т. 3, с. 143).

Свод, т. 3, с. 237.

Там же, с. 126.

Там же, с. 42, 108, 227, 237, 243. См. также: Степанос Орбелян, с. 369.

Орманян М. Азгапатум, ч. 1. Константинополь, 1912 с. 1726.

XIV, с. 42.

Свод, т. 2, с. 101–102.

Там же.

XIV, с. 377.

Там же, с. 377.

См.: Генеральный каталог рукописей (монастыря) св. Иакова, с. 48–49; Сисакан, с. 94–95.

XIV, с. 235.

Там же, с. 328, 400.

Сисакан, с. 95, примеч. 3.

Вестник Матенадарана, 1969, № 9, с. 173–199.

Там же, с. 198.

См.: XIV, с. 99, 100, 166, 182, 183, 257, 297, 303, 406 и др.

Генеральный каталог рукописей (монастыря) св. Иаковов, т. 4, с. 250, 251.

Хачикян Л. С. Буртеляновская ветвь сюникских Орбелянов, с. 176–179.

Свод, т. 3, с. 237.

Там же, с. 244. В одной из надписей города Ани, датированной 1289 годом, упоминается дочь князя князей Бухды — Тамар, вышедшая замуж за внука амирспасалара Закаре Закаряна Агбугу (см.: Свод, т. 1, с. 22). Однако мы затрудняемся отождествлять упомянутого Бугду с Бугдой Орбеляном, поскольку в указанное время он не мог иметь замужнюю дочь.

Хачикян Л. С. Буртеляновская ветвь…, с. 176–179.

XIV, с. 261.

Смбатянц М. Гехаркуни, с. 486.

Сисакан, с. 47.

Ранее во дворе монастыря Нораванк исследователями были обнаружены обломки надписи, где им удалось дешифровать: «Румяному младенцу Смбату, сыну Буртела» (Свод, т. 3, с. 244). Приведенная дешифровка не очень убедительна. Возможно, упомянутый Смбат был сыном Буртела Младшего, погибшего в 1261 г. в битве у реки Терек.

Свод, т. 4, с. 21.

XIV, с. 368–369.

Там же, с. 292–293.

Там же.

Петрушевский И. П. Бешкениды-Пиштегиниды — грузинские мелики Ахара в ХII — начале XIII вв. — Материалы по истории Грузии и Кавказа. Выпуск VII, издание Института им. Н. Марра ГФАН. Тбилиси, 1937. с. 587–592.

Там же, с. 587–588. Имя Бешкен в армянских источниках упоминается с 1066 г. (см.: Ачарян Гр. Словарь армянских личных имен, т. 4, с. 240; Кафадарян К. Ованнаванк и его надписи, с. 79, XV, ч. 2, с. 233, 285).

Петрушевский И. П. Указ. раб., с. 591–592.

Там же, с. 592.

У М. Бархударяна (Арцах, с. 47) указано поселение Пешкин. С именем Бешкена, вероятно, связано название деревни Бешкенашвили в Триалети. Она упоминается в иммунитетной грамоте мцхетских католикосских владений (см.: Грузинские документы IX–XV вв., с. 102, 230).

Хачикян Л. С. Буртеляновская ветвь…, с. 176.

Свод, т. 3, с. 29.

Там же, с. 56.

Там же, с. 108. Опубликовавший эту надпись С. Г. Бархударян считал Буртела, Бешкена и Иванэ «сыновьями Эликума Орбеляна». В действительности же сыном Эликума был лишь Буртел, а Бешкен и Иванэ — сыновья последнего.