Симон Хачатрян - Я знаю ответы

• Если эти холмы были созданы пробужденным в воде вулканом Арарата, то все они были бы направлены от эпицентра, но это не так.

• Конечно, трудно представить мощность извержения, но для того, чтобы поднять, перенести и отложить 200-метровые насыпи, сама волна должна была быть выше во много раз.

У этих холмов есть только две вероятные версии происхождения, и в обоих случаях это проделки огромных волн:

• Образовавшихся в результате массивного удара об землю обломков от выброшенных спутников.

• Образовавшихся в результате внезапного смещения планеты к ее первоначальному положению в конце Великого потопа, потому что это был единственный период времени, когда бассейн «Великого Урмийского озера» был заполнен до максимума. Как мы знаем, стремительное испарение льда бывших полюсов и их последующее обильное выпадение на остальной части планеты привели к быстрому изменению баланса Земли, и земной шар вернулся к своему оптимально стабильному положению. Такой быстрый сдвиг в очередной раз спровоцировал бы появление массивных цунами в переполненных водой бассейнах.

Несмотря на неясность точной причины этих образований, мы можем утверждать, что эти холмы были сформированы водами «Великого Урмийского озера», родины Ноя и его семьи. Зная масштаб предстоящей катастрофы и исключительную важность выживания человека, мы не можем исключить возможность существования многих других «ковчегов» по всему миру. Как известно, перед первым космонавтом - Юрием Гагариным, было много резервных двойников, которые погибли при исполнении служебных обязанностей. Но мы, люди, склонны забывать имена тех, кто не дошел, и помнить имена выживших героев. Наряду с Ноем могли быть и другие корабли, которые просто не дошли до берега. Христофор Колумб открыл Америку плывя на трех кораблях, но не многие из нас знают имена капитанов двух других кораблей. Если бы Колумб погиб в море во время своего первого путешествия, мир был бы знаком с именами других капитанов.

Чтобы ответить на многие и многие вопросы, касающиеся Великого потопа, мы должны попытаться найти наш легендарный ковчег, и вот некоторые свидетельства его существования.

Древнеармянский историк Фавстос Бузанд утверждал, что в четвертом веке нашей эры, архиепископ Мцбинский Акоб организовал Святое паломничество к Ноеву ковчегу, но на полпути восхождения был остановлен Богом, явившимся ему во сне и сказавшим, что ни один смертный человек не имеет права видеть или прикоснуться к ковчегу.

Жарким летом 1916 года, во время русско-турецкой войны, проводя воздушную разведку турецких войск, лейтенант императорских военно-морских сил России Росковицкий заметил полу-замерзшее озеро на горе Арарат. Подлетев поближе, он заметил полупогруженный в воду корпус большого корабля. Отчет увиденного объекта был отправлен Николаю Второму (царю России), который в срочном порядке организовал военную экспедицию на гору Арарат (безотлагательность экспедиции вполне понятна, так как регион в окрестностях горы Арарат в том году был необычайно жарким). После нескольких недель утомительного восхождения, группа в конечном итоге дошла до места где покоился ковчег. Полный отчет с измерениями, планами и фотографиями был отправлен в Санкт-Петербург. К сожалению, царь так и не получил доклада из-за вспышки революции 1917 года в России. Наряду с исчезнувшим докладом сам царь был убит в безумном хаосе революции.

Еще одно подробное описание ковчега было сделано человеком, который утверждал, что в детстве побывал на ковчеге вместе со своим дядей. Его зовут Джордж Агопян. У него брал интервью Рене Ноорберген (1928-1995), а позже написал об этом в своей книге «Тайны потерянных рас» (1977). Вот некоторые фрагменты из их интервью, которые, я думаю, являются наиболее всесторонне описывающими форму и расположение ковчега.

«Да, в первый раз я там был, когда мне было около десяти лет. Должно быть, это было около 1902 года. Мой дед был священнослужителем большой Армянской церкви в городе Ван, и он всегда рассказывал мне истории о святом корабле и святой горе».

«И вот однажды мой дядя сказал: «Джордж, я отведу тебя к святому ковчегу», и он собрал свои принадлежности, навьючил осла, взял меня с собой, и вместе мы отправились в путь к горе Арарат...»

«Нам потребовалось почти восемь дней с того момента, когда мы покинули Ван до того момента, когда мы добрались до места на святой горе, где по рассказам моего деда и дяди покоился святой корабль.»