Вадим Гурей - Путь и шествие в историю словообразования Русского языка

Слово «ЛЮ» в именах, в которых оно формирует указательное значение: ЮЛЮ, ВаЛЮ, АЛЮ, ГаЛЮ, ТоЛЮ, КоЛЮ...

Обратите внимание, как слова: ЛА, ЛЯ, ЛЁ, ЛЕ…, встречаются в одном слове: ЛИЛА — ЛИ+ил+ЛА; ЛЕЛЕИЛА — ЛЕ+ЛЕ+ил+ЛА; беЛИЛА — бе+ЛИ+ил+ЛА; сеЛИЛА — се+ЛИ+ил+ЛА; ЛЕпиЛА — ЛЕ+эп!+ил+ЛА; ЛЕжаЛИ, ЛИстаЛА, ЛАкаЛИ, ЛАпаЛИ, ЛЯпаЛА, ЛУдиЛИ, ЛЮЛЯ — ЛЮ+уль+ЛЯ или люлька; пиЛЮЛЯ — пи+ил+ЛЮ+ЛЯ...

Слова этой группы нам тоже уже знакомы, и мы видели, как они участвуют в формировании некоторых слов в образе «усиления, увеличения, возвышения», который, вероятнее всего, получили от группы слов: АР, ЯР, ОР, ЁР…, благодаря свойству некоторых людей не выговаривать звук «Р», заменяя его звуком «Л».

Также мы видели, как некоторые слова, звучащие мягко: АЛЬ, ОЛЬ, ЁЛЬ, ЕЛЬ…, кроме образа «усиления, увеличения», несли противоположный образ «нечто маленького» в словах: НОЛЬ — но+ОЛЬ; ЩЕЛЬ — ще+ЭЛЬ; МЕЛЬ — ме+ЭЛЬ; МАЛЬОК — ма+АЛЬ+ок; ЕЛЕ-ЕЛЕ — ЕЛЬ+ле-ЕЛЬ+ле; МОЛЬ — мо+ОЛЬ; КАПЕЛЬ — кап!+ЭЛЬ…, который, вероятнее всего, у них возник от подражания детям, произносящим эти слова мягко.

Несмотря на то, что слова этой группы в русском языке сформировали очень мало слов, которые бы с них начинались, мы видели, что они довольно часто участвуют в формировании слов нашего языка и вероятнее всего, являются не менее древними, чем их зеркальные слова: ЛА, ЛЯ, ЛО, ЛЁ…, с которыми они иногда сочетаются, формируя другие слова. Древность их подтверждается не только большим количеством сформированных ими слов, но и присутствие их в древних молитвах, которые дожили до наших дней.

Например, в слове «АЛЛА — АЛ+ла» или «ОЛЛА — ОЛ+ла», которое теперь используется только в мусульманских молитвах, лежит образ «усиление, возвышение ЛАда, согЛАсия или стремление к сбалансированности», вероятно, и с богом и с самим собой. Сочетание древних слов: «АЛ+ЛА» мы видим и в слове «АЛЛАХ — АЛ+ла+ах!», означающее «имя бога», где к слову «АЛЛА», добавилось восклицание «АХ!».

А сочетание слов: «АЛ+ЛИ», несущих внутренний образ «усилено возвышенно ЛИть», в нашей православной церкви сформировало слово «АЛЛИЛУЙЯ», состоящее из слов: «АЛ+ли+ИЛ+уйя! или АЛ+лил+уйя!», которые формируют образ «усиление возвышение льющееся, усиливает увеличивает так, как выражено восклицанием УЙЯ!» или «усиление увеличение лил так, как выражено восклицанием УЙЯ!». Вполне возможно, что восклицание «УЙЯ!», связано с образом «Христа, распятого на кресте и переносящего страдания».

Здесь уместно вспомнить хорошо известное выражение, приписываемое Христу: «Ала, Ала! ли мя ся вартани», формирующие образ «усиление увеличение ЛАда или стремление к ЛАду, льющееся мне, себя или своё, отвернул». Вероятно, в ОКающем диалекте нашего языка оно звучало: «Оло, Оло! ли мя ся вартани», что означало «высшее место, льющееся мне, себя или своё, отвернул». В этой молитве слово «ВАРТАНИ» является старой формой слова «отвернул» или «вертеть».

Эту фразу Христа в Евангелии от Матвея, почему-то читают так: «Или, Или! Лама савахфани» (Матфей 27:46). В этой записи, повторяющееся дважды восклицание «ИЛИ! — ил+ли», вероятнее всего тоже несёт образ бога, так как слово «ИЛ» в прошлом тоже означало «имя Бога», что хорошо видно в имени МАНУИЛ, состоящем из слов: «ману+ИЛ», формирующих образ «манит или манящий бог».

Древние сочетания слов: «ОЛ+ЛО — ОЛЛО», в которых лежит образ «усиления, возвышения или возвышенного места», можно найти и в путевых записках нашего русского путешественника Никитина, «Хожденя за три моря», где он использовал их в своих молитвах, чем поставил в тупик многих историков и исследователей русской словесности, которые не могли понять, как христианин мог использовать восточные молитвы перемешивая их с христианскими.

Не мог или не хотел этого понять и В. Даль, когда в Тверской и Тамбовской губернии ему встретились слова: «АЛАЛА», «АЛАЛУЯ», означающие «вздор, бред грёзы, чепуха, бессмыслица», и слово «Алалуить — говорить вздор, нести чепуху». Отрицательное значение этих слов, вероятно, возникло от разделения церквей на мусульманскую правоверную и Христианскую православную, которые когда-то были едины.

Видя явное сходство этих слов с церковным словом «АЛЛИЛУЯ», В. Даль предполагал их происхождение из слова «ЛАЛЫКА», означающего «картавый человек» и слова «ЛАЛЫКАТЬ — картавить, вместо звука «Р», говорить: «Л»:

АЛАЛЫКА об. лалыка твр. ряз. картавый, нечисто произносящий буквы, особ. л вместо р. Алалыкать, лалыкать, примолаживать, картавить, мямлить, говорить с пережёвкою.