Николай Сергеев - Гидра. Том 1.Определение фашизма и его признаки.

К примеру, на родине фашизма Италии сразу по окончании Второй мировой войны сторонниками Бенито Муссолини в Италии была создана новая фашистская организация – «Итальянское социальное движение» (Movimento Sociale Italiano), распущенная лишь совсем недавно, в 1995 году. Её место мгновенно заняли новые фашистские организации. Основу идеологии новых итальянских фашистов сегодня составляют не только национализм, но и реваншизм, в виде попыток пересмотра итогов последней мировой войны и оправдания фашистского режима Муссолини. Новые итальянские фашисты стремятся вернуть страну обратно в эпоху расцвета итальянского фашизма и что самое удивительное, имеют серьёзную поддержку у большой части граждан Итальянской республики.

В основе идеологии современной Партии националистического движения Турции – пантюркизм, антикоммунизм, идеи реваншизма и создания новой империи. В её структуре имеются молодёжные боевые отряды «Серые волки». Реваншизм, как важная составная часть, присутствует в идеологии многих европейских неонацистских организаций в Венгрии, Румынии, Болгарии, Словакии, Хорватии и Германии, включая как легальные партии, так и незаконные боевые группы. В Австрии у избирателей пользуется популярностью Австрийская партия свободы, за которую в последние годы на парламентских и местных выборах голосуют до одной трети австрийских граждан.

Современные русские фашисты используют желание некоторых маргинальных элементов пересмотреть итоги холодной войны, восстановить Советский Союз в его прежних границах. Наблюдается удивительная солидарность по поводу возможного реванша между коммунистами, национал-социалистами, православными патриотами, монархистами и другими фашистскими движениями.

Реваншизм, наверное, главная общая черта, которая объединяет русский фашизм во всех возможных проявлениях, любых оттенков современного российского политического спектра.

Реваншистские настроения крайне благоприятны для быстрой фашизации общества при помощи пропаганды, точно направленной на крайне болезненные точки в массовом сознании. Фашисты обещают не только создать сильное государство, но и восстановить международный престиж страны, вернуть потерянные территории дипломатическим путём, а если не получится с помощью дипломатии, то с помощью вооружённых сил. Традиционно популярная в проигравшей войну стране агрессивная внешнеполитическая реваншистская риторика, первоначально нацеленная на внутреннее потребление, то есть на банальное удержание власти фашистами, в итоге всегда приводит к серьёзной конфронтации с внешним миром. Результатом такой конфронтации становится изоляция страны, принесение фашистами экспортно-импортно ориентированных секторов экономики в жертву своей же идеологии.

Военно-промышленный комплекс становится локомотивом фашистской мобилизационной экономики и объём военного бюджета быстро перестаёт быть предметом какой-либо критики со стороны общества.

Через непродолжительное время существования подобной экономической модели, война становится единственным способом выживания государства. Монополизированная и управляемая государством военная промышленность, производящая огромные объёмы вооружений в ущерб частному сектору и качеству жизни граждан, просто не может существовать без экспансии. Если пушки делают вместо масла, то эти пушки обязательно должны будут добывать недостающее масло, приносить прибыль. Только жёсткая экономическая эксплуатация обширных колоний и захваченных территорий у соседних стран в состоянии поддерживать предельно милитаризованную экономику.

Реваншизм настолько распространённое явление у различного вида фашизмов, что именно это явление чаще всего, наряду с национализмом, называют в качестве причины возникновения фашистских партий по всему миру. Именно этой причиной объясняют возникновение и необычайную популярность фашистских режимов в Европе в первой половине XX века.

Некоторые исследователи даже относят реваншизм к обязательным признакам фашизма. Я не согласен с ними по следующей причине: реваншизм сам по себе не может однозначно служить признаком фашизма. Он может присутствовать в здоровом обществе, не заражённом вирусом фашизма (как правило, в небольшом количестве всегда присутствует). Другое дело, когда реваншистские настроения людей используются фашистской пропагандой в качестве психологической базы для насаждения массового культового сознания.