Цфат — четвертый святой город для евреев. Славу город приобрел, когда в ХVI — ХVII веках плеяда известнейших раввинов того времени из Испании и Португалии переселилась сюда. Пожалуй, за всю еврейскую историю не было такого периода, когда бы в одном месте собралось столько ученых и праведных евреев. Благодаря им Цфат был причислен к святым городам.
В Цфате расцвело учение каббалистов. В Цфате в ХVII веке открылась первая в Израиле типография, где печатались сочинения еврейских философов и каббалистов. В конце ХVIII века сюда прибыла большая группа хасидов во главе с рабби Менделем из Витебска. Слава Цфата разошлась по всему миру.
Прославился Цфат и во время Войны за независимость. Арабов было в шесть раз больше, чем евреев, и они заняли самые главные позиции в Цфате. Евреи предприняли ночную атаку. Они дали залпы из самодельной пушки «давидка», которая при стрельбе производила сильный шум. Как раз пошел дождь, хотя сезон дождей уже закончился, этим как бы Бог помог израильтянам. Арабы решили, что евреи применили атомную бомбу, и начался смертоносный дождь. Они дали приказ армии отступить, и на глазах у изумленных евреев десятки тысяч арабских жителей Цфата, побросав свои дома, бежали вместе с отступившими войсками. Цфат остался у евреев. Потом это событие назвали чудом Цфата.
Большая часть Цфата расположена на склоне горы, обращенной к старому кладбищу, на котором много могил еврейских мудрецов. Здесь похоронены и 22 ученика цфатской гимназии, которые во время экскурсии были убиты арабами-террористами в 1974 г. Рядом могилы еще 8 детей, которых террористы убили в автобусе в мае 1970 г.
В Цфате находятся наиболее известные в еврейском мире синагоги. Славится Цфат и долголетием своих жителей.
Вифлеем — святой город для христиан. Город расположен недалеко от Иерусалима, всего в 7 км южнее его. Вифлеем прославился тем, что здесь родился Иисус. В Вифлееме похоронена жена праотца Иакова Рахиль, могилу которой почитают евреи, христиане и мусульмане. В Вифлееме родился еврейский царь Давид.
В 326 г. при византийской императрице Елене над пещерой, где, по преданию, родился Иисус, была построена церковь Рождества Христова. Через два столетия церковь была разрушена, затем восстановлена и значительно расширена. Под центральной частью церкви находится пещера Рождества, в которую можно спуститься по каменным ступеням. Длина пещеры 12 м, ширина приблизительно 3,5–4 м. Пол и стены пещеры покрыты мраморными плитами и коврами. В неглубокой нише помещается алтарь, перед которым горят десятки свечей. На полу лежит серебряная звезда с надписью: «Здесь Дева Мария родила Иисуса Христа».
Рядом с пещерой Рождества есть грот с нишей, в который ведут несколько ступенек. Считается, что туда Дева Мария положила маленького Иисуса. Этот грот называют яслями. Длина грота 3 м и ширина 1, 8 м. Стены покрыты мраморными плитами и задрапированы тканью.
Недалеко от церкви Рождества Христова находится церковь Молочного грота. По преданию, Мария нашла пристанище в этом гроте, и однажды, когда она кормила божественное дитя, немного молока пролилось на камень. Камень стал белым. Над этим гротом построили церковь Молочного грота. Женщины приходят сюда, чтобы соскрести немного пыли с белого камня, ибо существует поверье, что у кормящей матери от нее прибавится молока.
Вот уже много столетий в Вифлеем и, в частности, в пещеру Рождества, приезжают сотни тысяч паломников со всех концов света.
Назарет — третий святой город для христиан. Здесь проживало Святое Семейство, здесь Деве Марии ангел возвестил о чудесном рождении сына и о том, что он «будет велик и наречется Сыном Всевышнего» (Лука 1: 27–32). В Назарете Иисус рос, креп духом. учился в местной синагоге. Но когда юный Иисус вошел в эту синагогу для проповеди, то его проповедь возмутила слушателей, и он вынужден был уйти.
До VI века Назарет был совсем маленьким еврейским селом. Потом городок стал частично христианским, первые арабы-христиане появились именно в Назарете. В 1099 г. крестоносцы объявили Назарет святым городом и христианизировали его. В городе начали активно строиться христианские церкви. Назарет заселили христиане. Они стали враждебно относится к живущим здесь евреям. Евреи перестали селиться в Назарете. Даже те евреи, кому доводилось лишь проходить через Назарет, нередко подвергались избиениям со стороны христиан. Большую часть населения Назарета стали составлять арабы, исповедующие христианство. Назарет стал крупнейшим арабским христианским городом в Палестине.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу