Алий Колесников - Завоевание Ирана арабами. (Иран при «праведных» халифах)

Сирийский аноним VII в., текст, с. 35–36.

Куфи 2 (Хайдарабадское изд.), с. 23, 25; Балазури, текст, с. 380–381; Табари I, с. 2554–2555; Сирийский аноним VII в., текст, с. 37; перевод, с. 77.

Балазури, текст, с. 301. Случаи размещения союзни-ков-иноверцев между военными лагерями мусульман и их противников для того периода были нередки (ср. с действиями Ахнафа в Хорасане).

El. Vol. 2. Leyden — Paris, 1927, с. 354.

Табари I, с. 2601, стк. 1–2; с. 2608, стк. 5–11; Динавари, с. 141; Куфи 2 (Хайдарабадское изд.), с. 31.

Имя полководца, поставленного во главе армии, в источниках тоже не совпадает: у Табари — Перозан, у Балазури — Марданшах зу-л-Хаджиб, у Динавари — Марданшах сын Хормузда.

Динавари, с. 141–142.

Там же, с. 142.

Табари I, с. 2616, стк. 7–11.

Табари со ссылкой на Сайфа ибн Омара называет три населенных пункта, в которых останавливались мусульмане: Мардж ал-Кал'а, Тазар и Гуда Шаджар. Про второй из них сказано, что он расположен в двадцати с лишним фарсангах от Нехавенда (Табари I, с. 2617, стк. 15). О первом сообщают Истахри (с. 196) и Ибн Ха укал: Мардж ал-Кал'а расположен между Кармасином и-Хулваном, в 10 фарсангах от Хулвана и в 17 — от Кармасина.

Табари I, с. 2617, стк. 1–3.

Там же, с. 2618, стк. 10; с. 2625, ст. 14; Динавари, с. 143.

Табари I, с. 2597–2598; Динавари, с. 144.

У Динавари название . Хотя точное название населенного пункта установить трудно, в его первой части отчетливо выделяется компонент — «крепость».

У Табари — 18, 21 гг. х. (I, с. 2596), 19 г. х. (с. 2619); у Балазури — 19, 20, 21 гг. х. (текст, с. 305); у Динавари — 21 г. х. (с. 141); у Хамадани — 19, 20 гг. х. (с. 258–259).

Табари I, с. 2615, стк. 9–11.

Истахри, с. 197.

Табари I, с. 2626.

Там же, с. 2650; Хамадани, с. 217–218.

El. New Edition. 4 Vol. 4. Leiden — London, 1973, c. 99.

Истахри, c. 196–197.

Табари I, c. 2636, стк. 7–11.

Балaзуpи, текст, с. 312.

Истахри, c. 197; Ибн Xayкaл, c. 259.

Тарих-и Кумм (литогр.), с. 102.

Табари I, с. 2642, стк. 2–6.

Там же, с. 2638.

Это; более древнее, по-видимому, местное название Спахана сохранилось в топонимике современного Исфахана: Джейем называют один из районов города.

Балазури (текст, с. 312) со слов передатчиков ошибочно именует марзбана ал-Фадусфаном.

Табари I, с. 2639–2640; Балазури, текст, с. 313.

Th. Nöldеkе. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden, c. 481, Anm. 2.

Истахри. с.; 214.

Табари I, с. 2651; Балазури, текст, с. 318.

Табари ссылается на Сайфа ибн Омара, который датирует завоевание Рейя 18 г. х. (с. 2647), и на Вакиди, который называет 23 г. х. (с. 2650); сам он, очевидно, не согласен ни с тем, ни с другим, ибо помещает рассказ о Рейе в раздел событий 22 г. х. Балазури, даже ссылаясь на источники, нигде не упоминает о датировке, но во времени относит покорение Рейя к периоду после Нeхавендского сражения.

El. Vol. 3, с. 1106.

Табари I, с. 2653–2654.

Там же, с. 2651: «Было великое сражение, равное Нехавендскому и не меньше его; перебили в великой битве несчетное количество народу; их сражение — не меньше [других] больших сражений».

Балазури называет его «ал-Фаррухан ибн аз-Зайнабди» и «аз-Зайнаби», Табари в этой связи упоминает об аз-Зайнаби Абу Фаррухане, т. е. все события связывает не с сыном, а с его отцом. О Зинби (или Зайнаби), отце Фаррухана, как главном действующем лице в этих событиях сообщает также Бал'ами [Н. Zotenberg]. Chronique... T. 3, с. 489–490). Хамадани (с. 269) говорит о крепости 3айна бди и крепости Фаррухана как о синонимах.

Балазури, текст, с. 318. Куфи (2, с. 66 — Хайдарабадское изд.) исключает версию о «насильственном» завоевании Рейя. Он, не указывая на источник информации, говорит о подчинении Рейя на основании договора, предложенного будто бы самим его правителем.

Табари I, с. 2656. У Балазури факт подчинения Демавенда не детализируется.