Алий Колесников - Завоевание Ирана арабами. (Иран при «праведных» халифах)

А. Я. Борисов, В. Г. Луконин. Сасанидские геммы, с. 12–22.

R. N. Fry e. Sasanian Remains from Qasr-i Abu Nasr. с. 58.

E. А. Пахомов. Пехлевийские надписи Дербенда. — «Известия Общества обследования и изучения Азербайджана». Вып. У, № 8. Баку, 1929, с. 3–25; Г. С. Нюбеpг. Материал по истолкованию пехлевийских надписей Дербенда (там же, с. 26–32).

G. Gropp. Einige neuentdeckten Inschriften aus sasanidischer Zeit. — W. Hinz, Altiranische Funde und Forschungen. B., 1969, c. 229–263; R. N. Fгуe. Funerary Inscriptions in Pahlavi from Fars. — W. В. Henning Memorial volume. L., 1970, c. 152–156.

E. А. Беляев. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье, с. 136; Ан-Ну'ман 'Абд ал-Мута'алалрди. Ши'р ал-футух..., с. 43: «едва ли стоит думать...что завоевание Ирака началось только после окончания сражений с риддой».

О предпосылках и обстоятельствах битвы см.: А. И. Колесников. Сражение при Зу-Каре. — «Палестинский сборник», Вып. 19 (82), 1969, с. 76–86.

Динавар и, с. 116, стк. 18—с. 117, стк. 4; Балазури, текст, с. 340; англ, перевод, т. 2, с. 51.

В тексте Табари (I, с. 1961, стк. 1) и Ибнал-Асира (2, с. 281)— «Хутам ибн Дубей'а, брат бану Кайс ибн Са'лаба». Что это за «брат» племени, не совсем ясно. Не исключено, что в тексте вместо должно стоять , как в «Китаб ал-агани». И тогда фразу можно перевести следующим образом: «Хутам ибн Дубей'а из племени Кайс ибн Са'лаба». Это предположение, как кажется, подтверждается дальнейшим повествованием: бедуины племени Кайс ибн Са'лаба убили вождя ханифитов, увидев его в платье погибшего Хутама. О том, что Хутам был са'лабитом, говорится и у Бал'-ами ([Н. Zotenberg]. Chronique... T. 3, с. 300). Ссылка на персидский текст Бал'ами в данном случае невозможна, так как в списках рукописей автора, имеющихся в Ленинградском собрании, раздел о последних событиях «ридды» и кампании Халида в Ираке опущен.

Табари I, с. 1957–1971; Ибн ал-Асир 2, с. 281–283; A. P. Gaussin de Perceval. Essai... T. 3, c. 380–385; W. Muir. The Caliphate, its Rise, Decline and Fall. Ox., 1891, c. 48.

Динавар и, с. 117, стк. 5–6: «просил его, чтобы помог войском».

G. Н. Becker. Islamstudien. Bd 1. Lpz., 1924, с. 77.

Динавари, с. 117, стк. 8–9.

G. H. Becker. Islamstudien. Bd 1, с. 78; J. В. Glubb. The Great Arab Conquests, с. 130.

Глабб (The Great Arab Conguests, c. 126) считает, что встреча Халида с Мусанной состоялась в Хафире, который он отождествляет с современным районом Хафара в пустыне юго-западнее Евфрата. Но наши основные источники по военно-политической истории завоеваний (Табари и Балазури) упоминают в этой связи только Нибадж, и им мы отдаем предпочтение.

Ибн ал-Асир 2, с. 294.

Табари I, с. 2023, стк. 11–12; Ибн ал-Асир 2, с. 295.

Табари I, с. 2025, стк. 5–6; ср. Ибн ал-Асир 2, с. 295.

Табари I, с. 2016, стк. 11 — с. 2017, стк. 10; Балазури, текст, с. 340–341.

Табари I, с. 2016, стк. 7–11.

Там же, стк. 3–6; Балазури, текст, с. 241.

Ан-Ну'ман 'Абд ал-Мута'ал ал-Кади. Ши'р ал-футух..., с. 53.

Табари I, с. 2020, стк. 14–18; с. 2022, стк. 1–4; Ибн ал-Асир 2, с. 294.

Балазури, текст, с. 241–242; перс, перевод, с. 36; англ, перевод, т. 1, с. 388.

Ибн ал-Асир 2, с. 295.

Балазури, текст, с. 341.

J. В. Glubb. The Great Arab Conquests, c. 126.

В арабском источнике — Карен ибн Карйанус.

Табари I, с. 2026–2029; Ибн ал-Асир 2, с. 295–296; Балазури, текст, с. 242; англ, перевод, т. 1, с. 389; перс, перевод, с. 37; A. Caussin de Perceval. Essai... T. 3, c. 403–404; G. Weil. Geschichte der Chalifen...Bd 1, c. 32. У Глабба рассказ об этом сражении опущен.

Табари I, с. 1869, стк. 19–21.

Балазури, текст, с. 242; англ, перевод, т. 1, с. 389; перс, перевод, с. 37. Табари и Ибн ал-Асир о них не упоминают и сразу переходят к событиям при Валадже, тогда как Балазури, напротив, ничего не знает (или игнорирует сведения) о Валадже.

Наряду с этой правильной формой в разных списках встречаются искаженные. Разные варианты имени и объяснение значения см.: Th. Nöldeke. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Leyden, 1879, c. 462.

Табари I, с. 2029–2031; Ибн ал-Асир 2, с. 296.

Табари I, с. 2030, стк. 4–5.

[Н. Zotenberg]. Chronique... T. 3, с. 328.

По мнению Глабба, Оллейс был расположен на западном берегу Евфрата в окрестностях современного города Самава (J. В. Glubb. The Great Arab Conquests, c. 128).