Карен Юзбашян - Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

Здесь есть возможность читать онлайн «Карен Юзбашян - Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1988, Издательство: Наука, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.

Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вторая группа направилась к Хандзэту и Хордзеану, напала на г. Харав [1173] Э. Прюдом локализует город на левом берегу Евфрата. В новоармянском переводе Аристакэса соответствующее место толкуется как «южный город» ( харав — «Юг»). Конструкция фразы Аристакэса допускает и такое толкование. Но этот город упомянут и у Матфея Эдесского, причем здесь интересующее нас наименование стоит в винительном падеже и является, безусловно, топонимом. В рукописях Матфея Эдесского значатся также Хатав в и Хасав . Именно этой форме отдано предпочтение в новоармянском переводе Матфея Эдесского — по мнению Р. М. Бартикяна, здесь, возможно, искажение араб, хисн — «крепость». Но то обстоятельство, что форма Харав встречается у двух не зависящих друг от друга авторов, приводит к убеждению, что изначальной и правильной является именно эта форма (Arisdagues, 1864, с. 117, примеч. 1; Аристакэс, 1971, с. 79, 143, примеч. 182; Матф. Эд., 1973, с. 85, 324, примеч. 22). . Город не имел укреплений и разделил судьбу прочих населенных мест, захваченных тюрками. Харав был предан огню, тюрки ушли с добычей и пленными. Нападению подверглись также окрестности — города и деревни [1174] Арист., с. 110–112; Матф. Эд., с. 128; Honigmann, 1963, с. 183–184. .

Осенью 1057 г. тюрки вновь появились в Армении. Они дошли до Камаха [1175] Камах — один из центров Даранали, первого гавара Высокой Армении в верховьях Евфрата. См. Еремян, 1963, с. 49. и здесь разделились. Одна часть направилась к Колонии — небольшой феме с центром в одноименном городе. Другая группа тюрок напала на Мелитину. Гарнизон города, состоявший из византийских конных воинов, оказал сопротивление, но не смог защитить Мелитину, и тюрки ворвались в город. Здесь они оставались 12 (по другим данным — 20) дней. Матфей Эдесский называет имя предводителя тюрок — Динар. В его изложении захват Харава и Мелитины являлся результатом единовременных действий одного и того же отряда.

Не зная дорог, тюрки оставались на западе Армении до весны. Они по снегу прошли к Хордзеану, у деревни Мормреан (совр. Меломеран) [1176] Адонц, 1971, с. 14. вспыхнул бой. Византийцам удалось было освободить пленных и добычу, но они не стали преследовать противника, и тюрки все отбили. Возвращались тюрки мимо Еланц Берда (Елнута), откуда они начали свое движение весной 1057 г. Здесь на них напали местные жители, освободили пленных и завладели добычей. Обратный путь тюрок лежал через Тарой, где в это время правил Торник Мамиконеан. Близ горы Сим местные жители-сасунцы напали на тюрок и перебили их всех, освободив при этом, сообщает Матфей Эдесский, пленных, выведенных из Мелитины [1177] Арист., с. 116–118; Матф. Эд., с. 128–131; 1963, с. 184. . Это произошло весной 1058 г.

Скилица пишет, что при Константине Дуке (1059–1067) византийская армия утратила боевые качества, тюрки своими набегами разоряли Восток, в особенности византийские области, уничтожали все и вся. Такова была судьба «счастливой страны» Иверии, которая уже до этих событий была разорена и обессилена, такова была и участь ее соседей — Месопотамии, Халдии, Мелитины, Колонии, приевфратских областей, Армениака, Васпуракана. Тюрки доходили до Галатии, Гонориады и Фригии [1178] Прод. Скил., с. 112–113; Аттал., с. 78. , известны имена их предводителей — Χωροσάν τις σελάρι,ος [1179] К. Казн определяет его как Якути, сына Чагры-бека и брата Алп-Арслана (Cahen, 1968, с. 69). и Самух (у Атталиата ζαμούχης). В 1059 г., сообщает Матфей Эдесский, Самух Амркапр и Гичачичн, выступив из ставки Тогрул-бека, совершили нападение на Севастию. Здесь еще правили сыновья Сенекерима — Атом и Апусахл Арцруни. Узнав о приближении тюрок, Арцруниды вместе со многими ишханами бежали в Хаванданэк, ныне Девели, к югу от Кайсери и Эрджиаса [1180] Honigmann, 1963, с. 173, примеч. 4. . Тюрки подошли к Севастии в праздник Преображения, т. е. 6 августа 1059 г. Город не имел стен, поэтому он стал легкой добычей. Часть горожан была перебита, часть уведена в плен. Хронист сообщает, что тюрки завладели несметным количеством золота, серебра, драгоценных камней, жемчуга, шитых золотом и серебром одеяний или тканей. Тюрки оставались здесь в течение восьми дней, затем удалились в «Персию» [1181] Матф. Эд., с. 133–135. .

Осенью 1062 г. тюрки под командованием Слар-Хорасана (по-видимому, упомянутый выше Χωροσάν tlς σελάριος), Чмчма и Исулва (или Исули) вновь двинулись к византийским пределам. Как и в предыдущем случае, они начали свой путь от ставки Тогрул-бека. Матфей называет цели их движения — Палин, затем Тлмух, Аркин [1182] Honigmann, 1963, с. 185 и др. (также карта IV, где эти пункты обозначены южнее Асмосата-Шимшата). . Тюрки захватили множество пленных, но по настоянию эмира Сайита — сына Нсыртола (Сайид ибн ал-Наср ад-Даула), все они были выкуплены горожанами Амиды. Против тюрок выступил византийский военачальник Франгопол, т. е. предводитель норманнов Эрве, к Тлмуху подошел также эдесский дука Даватанос [1183] Даватанос принадлежал, возможно, к Даватинам византийских источников. В 1077 г. на том же посту находился его брат Левон. Ср. Арутюнова-Фиданян, 1973а, с. 140–141, 145; Матф. Эд., 1973, с. 325, примеч. ЗЗ (Даватанос ошибочно назван Левоном Даватаносом). . Тюрки избежали сражения и скрылись, византийские же отряды приблизились к Амиде. Горожане подкупили Франгопола, и тот отказался участвовать в осаде. Даватанос погиб в сражении, Франгопол же, по уверению хрониста, перебил после этого 15 тыс. жителей Амиды. В том же году, продолжает Матфей Эдесский, Франгопол направился к Карину-Феодосиополю. Здесь он настиг тюркский отряд, который ранее действовал в Тлмухе. Франгопол разбил тюрок, захватил огромную добычу и освободил пленных [1184] Матф. Эд., с. 138–144. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.»

Обсуждение, отзывы о книге «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x