Карен Юзбашян - Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

Преемником Иоанна Монастыриота был, по-видимому, Баграт Вхкаци, который, как принято считать, прибыл сюда из Васпуракана. Судя по патрониму, Баграт происходил из знатного армянского рода, уже к началу XI в. (возможно, и ранее) принявшего православие. В греческой надписи из селения Эгрек (в Тортумском ущелье, Тао) его предок Григорий, как и отец последнего Смбат, именует себя «ивером» [961] Юзбашян, 1967, с. 115–118; ср.: Bartikian, 1965, с. 260–262; Каждан, 1975, 17: 1–2. . Сведя воедино данные надписи Баграта Вхкаци на западной стене кафедрального собора Ани и сведения, почерпнутые из нарративных источников, мы приходим к следующим выводам. Баграт Вхкаци прибыл в Ани во времена императора Константина Дуки (1059–1067). Имея титул магистра, он правил в качестве катепана Востока (как он именует себя сам) или дуки (как о том свидетельствуют византийские авторы). Баграт принял на себя функции дуки, отказавшись от вознаграждения. В Ани он сократил налоги, но не сумел подготовить город к защите перед нашествием сельджукских отрядов Алп-Арслана. Между Багратом Вхкаци и его соправителем Григорием Бакурианом начались споры, и это облегчило задачу осадивших в 1064 г. Ани сельджуков. Тюрки овладели городом, Баграт и Григорий Бакуриан бежали [962] САН. 1, с. 37, № 106, табл. XII (надпись воспроизводилась многократно); Аттал., с. 80–82; Прод. Скил., с. 113; Арист., с. 135. 12–14; Матф. Эд., с. 148; Бенешевич, 1921, с. 21–28. . Сведения о Баграте Вхкаци на этом обрываются, известен лишь его сын Смбат, который в течение шести месяцев был дукой Эдессы, после чего в 1083 г. ослеплен [963] Матф. Эд., с. 233. В хронике Смбата Спарапета, собственно в ее продолженной редакции, произошло смешение имен: там говорится о Смбате, сыне Баграта, правителе Ани в 1064 г. См. Смбат, с. 59; Каждан, 1975, 17: 3. .

С утратой Ани Иверия не прекратила своего существования. Более того, в том же, 1064 г. царь Гагик Карсский уступил свое царство Византии, и его бывшие владения — Карс с округой — оказались приобщенными к Иверии [964] Матф. Эд., с. 151; Смбат, с. 60; Вардан, с. 136–137; Еремян, 1971. . Надо сказать, что какая-то часть бывшего Анийского царства также осталась в пределах Иверии; по крайней мере она составляла личные владения правителя Григория Бакуриана. Действительно, один из трех хрисовулов, подтверждавших право на владение (κτημάταν) землями в Анатолии, касался округи Ани [965] Георгика, V, с. 246.18–19 (греческая редакция Типика Григория Бакуриана). .

Византийские авторы сохранили сведения о катепане (дуке) Феодосиополя Василаки, который в 1071 г. принял участие в походе Романа Диогена [966] Аттал., с. 155.5–6, 168.10; Прод. Скил., с. 146.1–2; Зон., с. 212.31–32. . Речь идет о правителе не города, а фемы Иверия. Ниже будет показано, что она называлась также фемой Феодосиополь.

Одним из преемников, а может быть, и непосредственным преемником Василаки стал Григорий Бакуриан — потерпев поражение в Ани, он тем не менее сделал блестящую карьеру [967] Из новых работ о Григории Бакуриане см.: Арутюнова-Фиданян, 1967, 1968, 1968а, 1980; Мурадян, 1968; Шанидзе, 1970, 1971 (на с. 247–278 текстуально воспроизводится предьщущая работа); Гозашгшвили, 1970; Ломоури, 1981. Греческая редакция Типика Григория Бакуриана: Георгика V, с. 97–301 (с груз. пер.); грузинская редакция: Шанидзе, 1971 (с рус. пер.). . Возможно, в его карьере и был перерыв. Но достоверно известно, что в 1074 г. Григорий был правителем Карса и Феодосиополя-Карина. Сведения об этом сохранились в «Жизнеописании царя царей Давида». В 1074 г., говорится здесь, «отправился царь Георгий в вотчину свою в Тао и прибыл в Бана. И представился им зоравари Востока Григорий, сын Бакуриана, который имел Олтиси, Карникалак и Кари, и (они) очень обрадовались и предавались развлечениям. И передал (Григорий) царю Георгию город-крепость Кари и прилегающую страну…» [968] КЦ, с. 318. Русский перевод С. Т. Еремяна: Еремян, 1971, с. 15, примеч. 39. Ср. перевод того же отрывка у А. Г. Шанидзе (Шанидзе, 1971, с. 274). . Груз, зоравари соответствует арм. зоравар , а этот термин, как было сказано выше, является точным соответствием греч. στρατηγός в значении «правитель фемы». Перечисляя хрисовулы, хранившиеся в Константинополе в храме св. Софии, автор Типика называет грамоту о своем правлении в Карсе и две грамоты о правлении в Феодосиополе-Карине [969] Георгика V, с. 246. 30, 248. 1; Шанидзе, 1971, с. 122, 324. В первом случае греч. πραξυς соответствует груз, тавадобиса, во втором — мтавробиса. . Император, выдавший эти грамоты Григорию, определяется как Михаил VII Дука (1071–1078) [970] Арутюнова-Фиданян, 1978, с. 218, примеч. 13. . На основании «Жизнеописания Давида» можно прийти к выводу, что Григорий Бакуриан правил всей фемой, а не отдельными городами Карсом и Карином. Сохранилась печать Григория Бакуриана (Пакуриана) — севаста и дуки [971] Laurent, 1932, № 564. Здесь ссылки на аналогичные печати и литература. . Как утверждает В. Лоран, эта печать была выбита до 14 февраля 1081 г., когда Григорий Бакуриан стал великим доместиком западных схол. Если атрибуция верна, тогда Григорий правил Иверией, будучи дукой и имея титул севаста. Но А. П. Каждан считает, что печать принадлежала одному из потомков Григория [972] Каждая, 1975, с. 16: 8. .