Аарон Оксман - История евреев в Российской Империи и Советском Союзе

Самооборона евреев от погромщиков успела организоваться в немногих местах и ей, как правило, противодействовали войска. Евреи могли укрываться лишь у знакомых христиан. Помощь в защите от погромщиков оказывала еврейскому населению, гл. образом, часть российской интеллигенции и рабочих, настроенных революционно.

В результате погромов 1905 г. по официальным данным, среди евреев было 810 убитых, 1770 раненых, 325 вдов, 166 круглых сирот. Б.С.Э. от 1932 г. (т. 24, 146) сообщает о 3-4-х тыс. убитых — по общественным подсчетам. Было немало насилий над женщинами. Власти попустительствовали погромам, полиция и войска погромам не мешали (в Киеве и др. местах). На Украине более половины погромов (329) были в Черниговской губ., где евр. население жило небольшими общинами, 82 погрома — в Херсонской, 52 — в Полтавской, 41 — в Екатеринославской, 41 — в Киевской, 32 — в Подольской губ. В Бессарабии был 71 погром, в Белоруссии — 7 погромов, по одному или двум погромам было в некоторых русских губерниях. В польских губ. не было погромов. (Евр. Энцикл., т. XII, 618–620; Б.С.Э. т. 24, 146, Москва, 1932 г.) Особенно большой погром был в Одессе (18–22 окт.) после "патриотической" манифестации черносотенцев (погибли до 500 чел. среди них свыше 300 евреев) Еврейской самообороне помогали некоторые русские интеллигенты, а кое-где и русские рабочие, но против самообороны направлялись войска и казаки.

Несмотря на то, что правительству удалось подавить революционное движение в конце 1905 г., а выборы в I Госуд. Думу не были ни прямыми, ни равными, черносотенцы не смогли провести в I Думу ни одного депутата. (Евр. Энцикл., т. XIV, 519.) Большинство евр. населения участвовало в выборах под руководством "Союза для достижения полноправия евр. народа в России".

В Вильне 25–27 марта 1905 г. на совещании 67 общественных деятелей от 32 городских еврейских общин было решено, что евреям также необходимо бороться за свое гражданское и национальное равноправие и для этого был организован "Союз для достижения полноправия еврейского народа в России" (в 1906 г. был переименован в "Общество полноправия еврейского народа в России") Союз существовал до мая 1907 г. (предс. — М. Винавер, секр. Ю. Гессен). (Евр. Энцикл., т. XIV, 515.)

В I Думу было избрано 12 депутатов-евреев (10 из них примкнули к партии конституционных демократов-"кадетов"). Бундовцы (как и все российские социал-демократы) в выборах не участвовали.

Первая Госуд. дума пыталась выработать закон о равноправии всех граждан России. В мае 1906 г. группа депутатов (151 чел.) внесла проект закона об отмене ограничений прав граждан в зависимости от их национальности или вероисповедания. Обсуждение этого закона началось, но Дума не успела его принять, она была разогнана царизмом 8 июля 1906 г.

В 1906 г. результатом продолжавшейся антисемитской пропаганды, проводимой черносотенной печатью, стали еще несколько погромов (в Белостоке, Гомеле. Седлеце и др.), во время которых погибли 126 чел. Белостокский погром (1–3 июня 1906 г.), во время которого были убиты свыше 70 евреев (в том числе дети и женщины) был единственным, который вызвал резкую реакцию прогрессивной части русского общества и I-ой Госуд. Думы. Были командированы депутаты Думы для расследования обстоятельств погрома.

В Белостоке 1 июня 1906 г. прошли православная и католическая процессии. Солдатам заранее внушали, что во время процессии евреи бросят бомбу. Во время процессий появились войска и начался погром. Комиссия I Думы установила, что полиция обвиняла евреев за освободительное движение, а солдаты расстреливали еврейское население при попустительстве властей. Было разгромлено более 100 еврейских квартир, 3 завода, 120 торговых помещений. (Евр. Энцикл., т. V, 170–172.)

В организации погрома были виновны чины полиции, а жертвы погибли от стрельбы солдат. Состоялся суд, — 15 погромщиков были осуждены. Первая Госуд. Дума также почтила память жертв погрома.

После роспуска I Госуд. Думы депутаты-евреи приняли участие в совещании кадетов (в Выборге) и в "Выборгском воззвании" (протесте против роспуска Думы). Они были лишены избират. прав и отбыли тюремное заключение. (Евр. Энцикл., т. VII, 372.)

Отказ властей России дать евреям гражданское равноправие вызывал критику в ряде западных стран и отрицательно сказывался на внешнеторговых и кредитных связях России. Совет министров в окт. 1906 г. (по инициативе предс. П.А. Столыпина) предложил царю ослабить некоторые ограничения прав для евреев, а Столыпин писал царю в дек. 1906 г., что принятие этих мер позволило бы Думе отложить вопрос о полном равноправии евреев на долгий срок, но царь не согласился даже на небольшое смягчение неравноправия для евреев в России.