В завязавшейся битве военное счастье отвернулось от соперников Али: их наиболее воинственный и энергичный предводитель Талха был ранен отравленной стрелой в ногу. Обильное кровотечение остановить не удалось, и он умер от потери крови. Басрийцы дрогнули и стали отступать. 76-летний аз-Зубайр не смог остановить бегущих, отчаявшись, он покинул поле боя и был убит Амром (или Умайром) ибн Джурмузом. По наиболее распространенной версии, Талха пал от стрелы Марвана ибн аль-Хакама, отомстившего за убийство халифа Османа. А время, место и обстоятельства гибели аз-Зубайра в различных источниках излагаются по-разному [354] См., напр., 'Абд ар-Рахман ибн 'Абд ал-Хакам . Завоевание Египта, ал-Магриба и ал-Андалуса / Пер. с араб., предисл. и примеч. С.Б. Певзнера. М.: Наука, 1985, с. 183; Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 39, 283; Аш-Шахрастани, Абу-л-Фатх Мухаммед ибн Абд аль-Карим . Книга о религиях и сектах. Ч. I. Ислам / Пер. с араб., введ. и коммент. С.М. Прозорова // Письменные памятники Востока. LXXV. М.: Наука, 1984, ч. I, с. 39.
.
Мы не склонны здесь давать категоричные оценки и вставать на сторону Али или поддерживать притязания его противников. Но иногда одна деталь, одно слово, оброненное вскользь, больше говорят о человеке, чем ему хотелось бы.
Как-то Пророк, гласит предание, решил пожаловать аз-Зубайру участок земли такого размера, сколько он сможет покрыть галопом своего коня. Аз-Зубайр припустил скакуна, и когда тот устал и готов был остановиться, он, желая еще больше увеличить надел, бросил вперед свой кнут. И тогда, как передает нам известный мусульманский правовед аль-Маварди (ум. в 1058 г.), обескураженный поступком авторитетного мухаджира Мухаммед сказал: «Дайте ему землю до места падения его кнута» [355] См.: Керимов Г.М. Шариат и его социальная сущность. М.: Наука, 1978, с. 170.
.
Казалось, бегство басрийцев, потерявших своих предводителей, остановить было невозможно, и воины Али уже готовы были торжествовать победу. Однако отступавшие достигли места, где на рыжем верблюде в обитом железом паланкине (араб. — махмáл или михмал ) восседала Аиша, и, защищая «мать верующих», образовали оборонительное кольцо. Сражение возобновилось с новой силой. Эта разгоревшаяся вокруг верблюда Аиши схватка стала решающей, из-за чего все сражение между сторонниками и противниками Али в мусульманской историографии получило название «верблюжья битва» (или «битва у верблюда», «день верблюда»).
В повальной рукопашной схватке у ног Аиши погибли многие сотни бойцов с обеих сторон. Сын аз-Зубайра Абдаллах сцепился с аль-Маликом аль-Аштаром, они катались по земле, и Абдаллах кричал: «Убейте его вместе со мной!» Их с трудом разняли и развели. Наконец воинам Али удалось прорваться к верблюду и перерезать ему сухожилия. Огромное животное с диким ревом рухнуло на землю, паланкин, утыканный стрелами, «как дикобраз», опрокинулся, накрыв собой Аишу. Битва на этом сразу приутихла. Мухаммед ибн Аби Бакр вытащил из-под обломков паланкина свою старшую сестру, а Али отругал ее за то, что ввязалась в неженское дело [356] Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 39.
.
По завершении битвы Али запретил своим воинам убивать тех, кто не оказывает сопротивления или укрывается в домах, а также добивать раненых, уродовать убитых и заниматься грабежами. Несмотря на это. потери в стане побежденных были очень большими: по различным источникам, они составили от 5 до 30 тыс. человек [357] См.: Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 293–294.
.
12 декабря Али вступил в Басру. В своей речи, произнесенной в мечети, он осудил мятежников и жителей города, оказавших им содействие. Однако единственным наказанием басрийцев оказался лишь раздел среди победителей 6 млн дирхемов, хранившихся в городской казне. Присмиревшая Аиша под присмотром Мухаммеда ибн Аби Бакра была с миром отправлена в Мекку, а позднее вернулась в Медину. Наместником Басры Али назначил Абдаллаха ибн аль-Аббаса [358] Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 40–42.
. Здесь же он женился на Лайле бинт Мае'уд Нехшели.
Али, понимая, что в Хиджазе, где сильно сказывалось влияние омейядов, ему не найти прочной опоры, в первых числах января 657 г. перенес свою резиденцию в Ирак, в Куфу. Однако и здесь его позиции оказались не столь прочными.
Читать дальше