Адам Мец - Мусульманский Ренессанс
Здесь есть возможность читать онлайн «Адам Мец - Мусульманский Ренессанс» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1973, Издательство: Наука, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Мусульманский Ренессанс
- Автор:
- Издательство:Наука
- Жанр:
- Год:1973
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:3.67 / 5. Голосов: 3
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мусульманский Ренессанс: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мусульманский Ренессанс»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Мусульманский Ренессанс — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мусульманский Ренессанс», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Мукаддаси, стр. 35, 47. Психологическая классификация городов имеется в разных местах, но самый обширный перечень, известный в наше время, мы находим в «Та’рих Багдад», парижск. рук., л. 15а: искусное мастерство характерно для Басры, красноречие — для Куфы, привольная жизнь — в Багдаде, вероломство отличает Рей, зависть — Герат, порок характерен для Нишапура, скупость — для Мерва, гордость — для Самарканда, рыцарство — для Балха и торговля развита в Мисре.
2851
Мукаддаси, стр. 282.
2852
Истахри, стр. 58.
2853
В данном случае шафи‘иты проявляли особенную строгость. Суйути, Хусн ал-мухадара, II, стр. 155.
2854
Та’рих Багдад (изд. Салмона), стр. 76, где перепутаны местами число бань и число мечетей. Согласно Йа‘куби (Китаб ал-булдан, стр. 254), восточная сторона столицы имела в X в.х. 15 тыс. мест для моления, а западная часть (там же, стр. 250) насчитывала их 30 тыс.
2855
<���См. Levy, A Baghdad Chronicle, стр. 458; ср. Le Strange, Baghdad, стр. 320.— Прим. англ. перев. >
2856
Та’рих Багдад, парижск. рук., л. 15а.
2857
Истахри, стр. 49.
2858
<���Добавлено по данным англ. перевода, стр. 410.— Прим. перев. >
2859
Йа‘куби, Китаб ал-булдан, стр. 364; Мукаддаси, стр. 117.
2860
Мукаддаси, стр. 198 и сл.
2861
Насиp-и Хусрау, стр. 145.
2862
Та’рих Багдад (изд. Салмона), стр. 64.
2863
< Lе Strange, Baghdad, стр. 125, 126.— Прим. англ. перев. >
2864
Ибн Джубайр, стр. 230.
2865
Абу-л-Касим, стр. 87.
2866
Тухфа ал-бахиййа, стр. 37.
2867
Ибн Хаукал, стр. 83.
2868
Та’рих Багдад (изд. Салмона), стр. 72.
2869
Там же, стр. 65, 67.
2870
Ибн Азари, II, стр. 247.
2871
Истахри, стр. 49; Ибн Хаукал, стр. 95; Мукаддаси, стр. 198.
2872
Насиp-и Хусрау, стр. 50.
2873
Ибн Xаукал, стр. 77.
2874
Насиp-и Хусрау, стр. 50.
2875
Йа‘куби, Китаб ал-булдан, стр. 266.
2876
Насиp-и Хусрау, стр. 45.
2877
Позднее Каиру не удалось избежать участи большого города, и Ибн Са‘ид жалуется в VIII в.х. на узкие, темные и грязные улицы Каира с их высокими домами, между которыми не проникает ни воздух, ни свет ( Макризи, Хитат, I, стр. 366).
2878
Макризи, Хитат, II, стр. 161.
2879
Йакут, Словарь, IV, стр. 58.
2880
Мукаддаси, стр. 207.
2881
Насиp-и Xусрау, стр. 44.
2882
Макризи, Хитат, II, стр. 108, по Мусаббихи.
2883
Йа‘куби, Китаб ал-булдан, стр. 250.
2884
Табари, Анналы, III, стр. 1440.
2885
Китаб ал-вузара, стр. 286. <���См. также Bowen, Life and Times of Ali ibn Isa, стр. 428.— Прим. англ. перев. >
2886
Истахри, стр. 209; Ибн Хаукал, стр. 339.
2887
Там же, стр. 216, 366.
2888
Йа‘куби, Китаб ал-булдан, стр. 274.
2889
Насир-и Xусрау, стр. 278 (прим. Шефера).
2890
Истахри, стр. 256; Ибн Хаукал, стр. 312; Йакут, Словарь, IV, стр. 857. О подземных водопроводах в не имеющих каналов областях современной Персии см.: Grоthe, Persien, стр. 103; Hedin, Zu Land nach Indien, I, стр. 184.
2891
Мукаддаси, стр. 304.
2892
Йакут, Словарь, I, стр. 648; ‘Уйун ал-ахбар, стр. 265.
2893
Джахиз, Байан, I, стр. 31.
2894
Ибн Са‘ид, стр. 33. В 440/1048 г. Насир-и Хусрау (стр. 53) сообщает о 50 тыс. наемных ослов в Мисре.
2895
Та’рих Багдад (изд. Салмона), стр. 73.
2896
Ибн Хаукал, стр. 309.
2897
Китаб ал-вузара, стр. 76.
2898
Йакут, Иршад, I, стр. 130.
2899
Йа‘куби, Китаб ал-булдан, стр. 248 и сл. <���Рустак> Карха распадался на 12 «деревень» (карйа), — Китаб ал-вузара, стр. 258.
2900
Там же, стр. 158.
2901
Маварди, стр. 404 и сл.
2902
Макризи, Хитат, I, стр. 463.
2903
Саби, Раса’ил, стр. 113.
2904
‘Ариб, стр. 147; Ибн ал-Асир, VIII, стр. 165.
2905
Хамадани, Макамы (Бейрут), стр. 162.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Мусульманский Ренессанс»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мусульманский Ренессанс» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Мусульманский Ренессанс» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.