Адам Мец - Мусульманский Ренессанс
Здесь есть возможность читать онлайн «Адам Мец - Мусульманский Ренессанс» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1973, Издательство: Наука, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Мусульманский Ренессанс
- Автор:
- Издательство:Наука
- Жанр:
- Год:1973
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:3.67 / 5. Голосов: 3
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мусульманский Ренессанс: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мусульманский Ренессанс»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Мусульманский Ренессанс — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мусульманский Ренессанс», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
2991
Ибн Хаукал, стр. 173.
2992
Там же, стр. 272.
2993
Мукаддаси, стр. 203. ‘Абд ал-Латиф (стр. 23) видел этот плод также и под Дамаском, где он встречается не часто.
2994
<���Таро, или колоказия (также кало),— египетский съедобный корень.— Прим. перев. >
2995
Мукаддаси, стр. 203.
2996
‘Абд ал-Латиф, стр. 23.
2997
Ибн ал-Хаджж, Мудхал, III, стр. 143.
2998
Хазз ал-кухуф, стр. 160.
2999
Маварди, стр. 304.
3000
Ибн ал-Факих, стр. 125.
3001
Там же.
3002
Страбон, XV, 3.
3003
Хваризми, Раса’ил, стр. 49.
3004
Истахри, стр. 266.
3005
Ибн Хаукал, стр. 124.
3006
Шабушти, Китаб ад-дийарат, л. 65аб.
3007
Ибн ал-Му‘тазз, Диван, II, стр. 106, 119.
3008
Мас‘уди, II, стр. 438 и сл.; Макризи, Хитат, I, стр. 28.
3009
Мас‘уди, VIII, стр. 366.
3010
Мукаддаси, стр. 181.
3011
Ибн Хаукал, стр. 228.
3012
Мукаддаси, стр. 482.
3013
Йатима, III, стр. 82.
3014
Дамири, Хайат ал-хайаван, II, стр. 30 и сл. В «Календаре Кордовы на 961 г.», где говорится о сортах плодов Испании, нет ни наранджа, ни лимона (лимуна).
3015
Макризи, Хитат, II, стр. 237.
3016
Самарат ал-аурак, II, стр. 244,
3017
Йатима, II, стр. 47.
3018
Tha‘alibi, ‘Umad el-mansub, VlII, стр. 524. Злые языки жителей Багдада называли одно стихотворение Ибн ар-Руми, в котором встречается много названий местностей, «арбузным домом» ( Фахри, изд. Альвардта, стр. 299). А Ибн Ланкак поносит одного человека так: он сын всего света, а имя его отца — всего лишь сокращение, подобное «арбузному дому», в котором лежат все сорта плодов (Йатима, II, стр. 122).
3019
Истахри, стр. 262.
3020
Mарко Поло, I, 24.
3021
Са‘алиби, Лата’иф ал-ма‘ариф, стр. 129. Ныне Мерв в значительной части пустыня, однако дыни Бухары, лежащей приблизительно там же, знамениты. «Мне рассказывали, что департамент земледелия в Вашингтоне ввез в Соединенные Штаты дыни бухарских сортов, затем были произведены скрещивания, и теперь эти дыни — лучшие в Штатах» ( Вussе, Bewässerungswirtschaft in Turan, стр. 241).
3022
Китаб ал-вузара, стр. 257.
3023
Мас‘уди, VIII, стр. 270.
3024
Суйути, Хусн ал-мухадара, II, стр. 229.
3025
Са‘алиби, Лата’иф ал-ма‘ариф, стр. 95.
3026
Вussе, Bewässerungswirtschaft in Turan, стр. 316.
3027
В то время как сегодня граница распространения фиников проходит через ‘Ана на Евфрате и Текрит на Тигре, тогда Синджар был еще городом финиковой пальмы ( Ибн Xаукал, стр. 149; Мукаддаси, стр. 142).
3028
Мукаддаси, стр. 228. «В Вади Дра‘а финики настолько дешевы, что в урожайные годы их можно иметь за полдинара верблюжий вьюк (ок. 3 ц)». Rоhlfs, Mein erster Aufenthalt in Marokko, стр. 442.
3029
Мукаддаси, стр. 469.
3030
Идриси (изд. Дози), стр. 4, 6, 21.
3031
Замахшари, Кашшаф, к суре XXIV, 35.
3032
Мукаддаси, стр. 174.
3033
Мискавайх, V, стр. 47.
3034
Ибн Хаукал, стр. 47.
3035
Fischer, Mittelmeerbilder, Bd I, стр. 432.
3036
Hасиp-и Хусрау, стр. 153. Под Александрией, в средиземноморской области, добывали оливковое масло ( Мукаддаси, стр. 197); по Калкашанди (стр. 34) немногие оливки, получаемые в Египте, не перерабатывались на масло — их ели с солью.
3037
Krauss, Talmudische Archäologie, II, стр. 226; Марко Поло, I, 27. Согласно Талмуду, «в Вавилонии также существовала небольшая культура оливы» ( Krauss, Talmudische Archäologie, стр. 215).
3038
Мукаддаси, стр. 162, 180. В эпоху крестовых походов венецианцы владели плантацией сахарного тростника под Тиром ( Тafel u. Thomas, Urkunden, II, стр. 368).
3039
Führer durch die Ausstellung Rainer, стр. 183.
3040
Насир-и Хусрау, стр. 51.
3041
Мукаддаси, стр. 408.
3042
Байхаки, стр. 623.
3043
Для IV/X в.— «Календарь Кордовы на 916 г.», стр. 25, 41, 91 и Cron. Moro Rasis, см. Mem. Acad., Madrid, VIII, стр. 37, 38, 56.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Мусульманский Ренессанс»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мусульманский Ренессанс» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Мусульманский Ренессанс» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.