Кайрат Бегалин - Мамлюки

По словам египетского автора XIV века Рукн ад-Дина, султан Бейбарс «изготовил для Берке в подарок всяческие прекрасные вещи: священную книгу мусульман, писанную, как говорят, самим халифом Османом, сыном Аффана; разноцветные подушки и ковры для молитвы; венецианские ткани и левантские платья; ковры из кож с навесами и из шкур; мечи калджурские с насечками; позолоченные булавы; франкские шлемы и позолоченные латы; крытые фонари; шандалы; механизмы с футлярами, светильники двойные с лакированными подставками; седла хорезмские; уздечки – все это с инкрустацией из золота и серебра; луки с кольцами, луки для метания ядер и луки для метания нефти; копья камышовые и дротики; стрелы в ящиках; котлы из змеевика; позолоченные лампады на серебряных позолоченных цепочках».

В ноябре 1262 года послы Бейбарса добрались до Константинополя и отправили гонца к правителю мамлюков с вестью о том, что посольство благополучно двинулось дальше. В столице Золотой Орды они встретили теплый прием, который ибн Абеззахр описывает в своем труде.

Ставка золотоордынского правителя стояла на берегу реки Итиль. Берке-хан сидел в большом белом шатре из войлока, покрытом шелковыми тканями. Шатер вмещал около 100 человек. Вдоль войлочных стен стояли скамьи, где находились 50 или 60 золотоордынских эмиров. Сам хан восседал на троне, рядом с ним была его жена. Послание мамлюкского правителя Берке-хан велел зачитать секретарю, о котором упоминает арабский летописец ал-Мефаддаль. Он называет его имя – Шереф ад-Дин ал-Казвини и отмечает, что «он хорошо говорил по-арабски и по-тюркски».

Далее ибн Абеззахр сообщает, что «письмо султана было написано по-тюркски. Татары обрадовались этому». Следует заметить, что дипломатическая переписка Мамлюкского султаната велась на тюркском языке, а свою страну сами мамлюки именовали Империей Тюрков (Дулат аль-Аттюрк). Словом, на этом этапе переговоров султан Бейбарс и Берке-хан нашли общий язык.

Правители мусульманских стран давно уже пытались установить связи с могущественным ханом Золотой Орды. Первому из них это удалось сделать не менее могущественному султану Бейбарсу.

Пока посольство Бейбарса находилось в Золотой Орде, сам он вел войну с крестоносцами. Побережье Средиземного моря и остров Кипр были основными поселениями христиан. Кипрские правители, пользуясь выгодным стратегическим расположением острова, оказывали поддержку крестоносцам на побережье Средиземного моря и совершали вместе с ними вылазки против воинов египетского султана.

В 1263 году султан Бейбарса начал широкомасштабные военные действия. Одним из крупных стратегических пунктов крестоносцев была крепость Кесария. Мамлюкское войско осадило её, охватив плотным кольцом. Правитель Антиохии попросил помощи у короля Кипра. Однако прибывшие с Кипра на подмогу кесарийцам 2500 воинов не смогли воспрепятствовать захвату мамлюками таких крупных городов и крепостей как Кесария, Хайфа и Арсуф.

Ответное посольство Берке-хана миновало Александрийский порт в 1263 году и оттуда направилось в Мамлюкский султанат. Первое посольство Золотой Орды состояло из 1000 человек. Такую представительную делегацию в Каире встречал весь город. «Не осталось ни одного жителя Каира и Мисра, который бы не вышел навстречу. Был этот день великий!» – пишет по этому поводу арабский историк ан-Нувейри.

Султан Бейбарс встретил послов во дворце. Письмо хана Берке было торжественно зачитано и радостно встречено мамлюкской знатью. Золотоордынский правитель просил помощи в борьбе с ильханом Хулагу. «Я и мои четыре брата бились с ним как могли, чтобы восстановить ислам в прежних пределах, отомстить за имамов, – писал Берке хан. – Надо преградить дорогу Хулагу. Прошу вас выслать войско к Ефрату…»

Очевидно, Берке рассчитывал пробиться в Месопотамию и серьезно готовился к походу. Для укрепления дружеских связей и ведения совместных военных действий, Бейбарс собрал послов и написал ответное письмо Берке хану, которое отправили со вторым посольством в Золотую Орду.

Бейбарс организовал подготовку второго посольства в Золотую Орду. Египетский летописец Рукн ад-Дин сообщает, что на этот раз среди подарков мамлюкского правителя были чернокожие слуги и прислужницы-поварихи, быстроногие арабские скакуны и нубийские верблюды, ходкие вьючные животные, а также обезьяны и попугаи. Арабский историк ал-Муфаддаль к этому списку добавляет еще жирафа, египетских ослов и других диковинных зверей.