Кайрат Бегалин - Мамлюки

Считается, что слово «гулям» означает «раб». Если так, то вряд ли оно соответствовало рангу и положению придворной гвардии, вершившей судьбу халифата. Л. Гумилев обратил внимание на это несоответствие и задал справедливый вопрос: «Адекватно ли мы переводим слово «кул» как раб, хотя оно, несомненно, отражает определенную зависимость?».

Кстати, в истории халифата существует лишь один пример, когда рабам доверили оружие. В 737 году Абдаллах вооружил рабов и обещал им свободу, если они будут сражаться против кочевников. Желающих оказалось немного, в живых из них осталось и того меньше.

Следует пояснить, что у тюрков термин «кул» означал пребывание на чужбине и подчинение иноплеменному правителю, но он никогда не употреблялся в смысле содержания в неволе. Например, китайские летописцы употребляли слово «кул» исключительно в значениях «вассал» или «подданный». Наверняка, арабам должны были быть известны эти значения.

Позже слово «кул» вытеснил термин «мамлюк», но речь об этом пойдет в другой главе.

Империя халифов в эпоху своего могущества простиралась от Атлантического океана до Инда, от Каспийского моря до Нильских порогов. Единство такого огромного пространства не могло сохраняться вечно.

Разложение Аббасидского халифата началось еще в середине VIII века. Халифы по сути дела только содержали свой двор в Багдаде, но не управляли государством.

В Испании уцелевший отпрыск омейядской династии Абд-ар-Рахман объявил себя независимым правителем. Появилась династия Алидов в Марокко. Эти западные земли навсегда были утеряны для Аббасидов, но им сохранили верность Египет и Сирия, находившиеся под властью тюркской династии Тулунидов, а также восточные провинции, где порядок установил знаменитый иранский полководец Тахир Зу-л-Яминейн («Владеющий двумя десницами»).

Средневековые арабские летописи называют эти времена эпохой мутагаллибов, что означает «захватчики». Зачастую рабы, купленные в юношеском возрасте и воспитанные при дворе, выдвигались по службе и после удачных сражений становились полководцами, получали грамоты на владение городом или областью. Затем, упрочив положение, они нередко бунтовали против бывших господ, устанавливая новые династии правителей. Так, кроме арабов, в мусульманском мире стали господствовать иранцы и тюрки.

В 819 году Хорасан и Трансоксиана перешли в управление Тахир Зу-л-Яминейна. Он происходил из знатного персидского рода, правившего до арабского завоевания городом Бушенгом в Гератской области. Тахиру удалось основать династию Тахиридов, которая продержалась полвека и уступила натиску Якуба, сына Ляйса Саффара.

Якуб бен Ляйса в молодости был главарем шайки разбойников, грабившей караваны и мирные селения. Судьба неожиданно вознесла его, и он стал доверенным лицом при дворе мусульманского наместника области Седжистан.

Ратные подвиги прославили Якуба. Он покорил Герат, занял Фарс вместе с его главным городом Ширазом. Затем присоединил к своим владениям Балх и Тохаристан, а в 873 году он отвоевал у Тахиридов Хорасан. Однако тут Якуб столкнулся с влиятельной династией Саманидов. Ее основатель Саман, «знатный перс из Балха», исповедовал зороастризм, но под натиском арабов в начале IX века принял ислам.

Все четыре сына Самана выдвинулись при халифе аль-Мамуне и в 819 году получили от него в награду владения на новых завоеванных территориях. Нух правил в Самарканде, Ахмед в Фергане, Яхъя получил Шаш, а Ильяс – Герат.

После того как Саффариды захватили Хорасан, вся Трансоксиана отошла к Саманидам. Они не только удержали свои владения, но повели войну, подчинив своей власти территорию «от Великой пустыни до Персидского залива, от границ Индии до окрестностей Багдада».

Таким образом, Саманиды господствовали на востоке халифата, став по сути дела преемниками Тахиридов. Подобно багдадским халифам, Саманиды формировали свое войско из кочевых тюрков, которые со временем начали организовывать перевороты во дворцах восточных провинций. Захват военной власти и растущие притязания тюрков на политическую власть совпали с ослаблением влияния халифов.

Историк К. Босворт отмечает: «Независимые провинциальные арабские или иранские правители следовали общей тенденции эпохи в военной организации и строили свои армии вокруг правления саманидского эмира Исмаила (892–907 гг.), командующий тюркской армией был раб-тюрок». Двор Саманидов буквально переполняли тюркские гвардейцы. Кстати, именно они, точнее их потомки дали название народу, который сегодня известен под именем таджики. (Иранское слово «тадж» означает «венец».)