Анатолий Хазанов - Экспансия Португалии в Африке и борьба африканских народов за независимость (XVI–XVIII вв.)

Ограниченный объем настоящей работы не позволил автору рассмотреть вопросы, связанные с экспансией Португалии в Марокко, Эфиопии [см. 188] и Конго [см. 170], а также включить написанную проблемную главу о народах Тропической Африки накануне португальской колонизации [см. 161; 102; 168; 169; 170; 175; 176].

Принц Энрике участвовал лишь в захватнических экспедициях в Марокко (в 1415 г. — против Сеуты, в 1437 г. — против Танжера и в 1458 г. — против Алкасер-Сегира).

Мыс на восточной окраине Сомалийского полуострова, при входе в Аденский залив.

Позже англичане назвали этот район «Невольничьим берегом».

В хронике Гарсии де Резенди читаем: «В 1493 г. король даровал Алвару де Каминья, рыцарю своего двора, капитанию на острове Сан-Томе с правом наследования и при условии уплаты ежегодной ренты в 100000 рейсов в "Каса да Мина". И поскольку кастильские евреи должны были уехать из его королевства в ограниченный срок, он приказал взять их в качестве невольников… а также взять как невольников и их детей, обратить всех в христианство и отправить с упомянутым Алвару де Каминья на остров Сан-Томе, чтобы удалить их от нашей страны и от их учений и от тех. кто мог им рассказывать о законе Моисея, чтобы они стали хорошими христианами и чтобы по мере того, как они будут подрастать и обзаводиться семьями, можно было бы заселить ими этот остров, население которого с тех пор стало расти» [128, с. СП].

М. Планкверт высказывает предположение, что Паулу Диаш и Ф. де Гувейя провели годы своего пленения в Матамбе [364а, с 32].

Подробное описание битвы см. в письме Балтазара Баррейры (20.ХI.1583) [50, т. III, док. 65, с. 256].

Ту же цифру называет и хронист Силва Корреа.

Вот, например, как оценивал Паулу Диаша крупный португальский историк и государственный деятель XIX в. Кунья Матуш: «Этот великий человек прожил в Африке лишь 28 лет, а его имя будет жить, пока в мире будут существовать цивилизованные люди» [267, с. 249].

Силва Корреа пишет, что он разбил 50 вождей (соба).

В письме миссионера Балтазара Баррейры битва датируется 27 августа [50, т. III, док. 84, с. 323]. «Наши разгромили и обратили в бегство тех, кто был цветом Анголы», — пишет он.

Об этом инциденте подробно сообщал также Балтазар Баррейра (14.V.1586) [50, т. III, док. 86, с. 329–330].

См., например, его письмо от 12 января 1582 г. [50, т. IV, док. 91, с. 336].

В 1609 г. его останки были торжественно перенесены в Луанду [267, с. 249].

В начале 1590 г. королевский прокурор высказал мнение, что потомки Паулу Диаша не имеют никаких прав по «дарственному письму» (1571 г.), так как «Паулу Диаш не выполнил указанных в нем условий… а согласно таковым необходимо было, чтобы он осуществил завоевание, заселение и сохранение королевства Ангола». Из этого королевский прокурор сделал вывод, что все завоеванные Паулу Диашем земли «должны перейти во владение короны и что на них должен быть назначен капитан таким же порядком, как назначаются капитаны в Бразилии, Сан-Томе и на островах Зеленого Мыса» [50, т. III, док. 104, с. 383–388].

Ошибочную датировку вслед за С. Корреа повторяет и Кунья Матуш [267, с. 251].

Свидетельства, сообщаемые источниками о правителях династии Нгола, очень скудны. Некоторые данные дают основания предполагать, что отец Нзинги правил очень долго — с 1575 по 1617 г.

Следует оговорить, что термины «король», «королева» применяются условно, так как, разумеется, правители африканских раннефеодальных государств не могут быть идентифицированы с европейскими монархами, как это пытаются делать некоторые буржуазные авторы.

Утверждение Ж. Вансина о том, что договор предусматривал эвакуацию Мбака, не подтверждается источником [см. 408, с. 130].

Дату смерти Нгола Мбанди (1627), указываемую Кавацци, следует признать ошибочной, так как она опровергается всеми остальными источниками.

Есть и другие версии относительно смерти Нгола Мбанди. Ф. де Соуза писал в 1624 г., что Нгола покончил самоубийством [225, с. 92].

В числе присоединившихся к Нзинге были и африканские солдаты, обученные португальцами (кимбарес) [408, с. 135].