Каким же было распределение владений внутри Галичского княжества? Судя по показаниям «Хворостининского родословца», одной «половиной» Галича владела вдова Калиты Ульяна, второй «половиной» распоряжались собственно галичские князья. После брака князя Андрея с дочерью князя Ивана Федоровича часть второй «половины» Галича должна была достаться серпуховскому князю. По аналогии с подобным московским материалом можно предположить, что раздел второй «половины» Галича мог быть произведен по «годам» — последовательно один год ею мог управлять галичский князь, следующий — князь Андрей [286].
Но подобный раздел второй «половины» Галича (назовем ее условно «великокняжеской», поскольку с ней были связаны функции старшего из галичских князей-совладельцев) если и существовал, то очень непродолжительное время. «Половина» Галича по своей доходности не шла ни в какое сравнение с московскими «третями» делить по большому счету было нечего, и к тому же «смесное» владение с галичским князем могло вызывать ненужные трения. Поэтому московские князья предпочли осуществить взаимовыгодную сделку — князю Ивану Федоровичу Галичскому был выделен более богатый Дмитров, а князю Андрею Ивановичу досталась целиком вся вторая «великокняжеская половина» Галича, и поэтому в договоре 1372 г. находим припоминание о нем как «великом князе».
То, что князь Иван Федорович получил Дмитров, подтверждается довольно любопытным источником, остававшимся до сих пор вне поля зрения историков, занимающихся XIV в. В московском Новоспасском монастыре на сводах паперти соборной церкви Преображения Господня до сих пор сохранилось написанное в XVII в. масляными красками «Родословное древо российских государей». Оно начинается с первых русских князей и заканчивается сыновьями Ивана IV — Федором и царевичем Дмитрием. Родословие представлено в виде дерева (а в Средневековье именно так изображались генеалогические таблицы), которое своими ветвями покрывает свод. Среди ветвей находятся круги, в которых изображены великие и удельные князья и цари. Все портреты написаны одним стилем, и лица различаются более возрастом, чем индивидуальными чертами. Изображенные здесь персонажи были взяты, очевидно, из монастырского синодика. По склонам свода, с правой стороны, среди прочих изображены: Иоанн Дмитровский, Феодор Каргопольский, Василий Михайлович, Петр Дмитриевич [287].
Указанные лица были связаны тесными узами родства и свойства с московскими великими князьями. Петр Дмитриевич — это один из сыновей Дмитрия Донского, сидевший на уделе в Дмитрове. Василий Михайлович — кашинский князь, внук Семена Гордого от его дочери Василисы, вышедшей замуж за кашинского князя Михаила. О князе Феодоре Каргопольском мы будем подробно говорить в следующей главе нашего исследования. Что же касается Иоанна Дмитровского, то им мог быть только князь Иван Федорович Галичский, на дочери которого женился князь Андрей, младший сын Калиты.
Очевидно, именно перемещением князя Ивана Федоровича на стол в Дмитрове попытался воспользоваться в начале 60-л гг. XIV в. князь Дмитрий Борисович из «дмитровской» ветви рода, когда постарался получить ярлы на Галич. Но его попытка оказалась безуспешной. (По дробнее о князьях из «дмитровской» ветви рода мы будем говорить чуть ниже, в разделе о Дмитрове.)
У местных галичских князей если и остались владения на территории Галича, то, очевидно, лишь в форме отдельных сел. Вместе с «великокняжеской» половиной Галич; князю Андрею Ивановичу досталась и роль старшего князя внутри Галича, и поэтому неудивительно, что в грамоте 1372 г. он упоминается как «великий князь» применительно к территории Галичского княжества.
Князь Андрей Иванович Серпуховской скончался в 1353 г. У него остался сын Владимир Андреевич, родившийся на сороковой день после кончины отца [288]. Понятно что звание «великого галичского князя» перешло к его дяде — великому князю Владимирскому Ивану Ивановичу Красному. Очевидно, именно этот факт и имел в виду переписчик Галицкого Евангелия, когда записал, что книга была составлена в 1357 г. «въ граде в Галиче при княженьи великого князя Ивана Ивановича».
Совместное владение московского и серпуховского князей в Галиче продолжалось до начала 1389 г. К этому времени относится запись московского летописца о том, что «розмирье бысть великому князю Дмитрею Ивановичю с князем Володимером Андреевичемъ, и поимани быша бо яре старейшин княжи Володимеровы и розведени вси раз но по городомъ и седеша вси в нятьи у приставовъ» [289], В характерной для себя манере летописец ничего не говорит об истоках вражды между прежде верными союзниками, которые вместе пролили немало крови на Куликовом поле и в других походах. Конфликт между двоюродными братьями продолжался до 25 марта 1389 г., когда «на Благовещенье князь великии Дмитреи Иванович взя миръ и прощение и любовь съ княземъ Володимеромъ Андреевичем» [290]. Сохранилась составленная по этому поводу договорная грамота между Дмитрием Донским и князем Владимиром Андреевичем. Но из ее текста также совершенно неясно, чем было вызвано это розмирье [291].
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу