Башир Мальсагов - Дипломатический спецназ - иракские будни

Для управления страной до создания в будущем центральных органов иракской власти, при спецпосланнике Президента США П. Бремере был учрежден орган, получивший название Временная коалиционная власть (ВКВ). Но свежеиспеченный администратор Ирака П. Бремер вел себя как подлинный хозяин.

13 июля 2003 года в Багдаде было объявлено о сформировании Временного управляющего Совета (ВУС), на который возлагались полномочия переходной иракской администрации, как это и предусматривалось решениями СБ ООН. Среди 25 членов, включенных в его состав, были такие известные деятели, как Генеральный секретарь Демократической партии Курдистана Мас’уд Барзани (он получил этот пост после смерти своего отца муллы Мустафы Барзани), Генеральный секретарь Патриотического Союза Курдистана Джаляль Талабани (нынешний президент Ирака), руководители других партий и организаций, созданных, в основном, в условиях эмиграции, или осуществлявших свою деятельность в нелегальных условиях в Ираке. Наиболее видными фигурами среди них были И. Джаафари (партия «Исламский призыв»), А. Аляуи (Движение иракского национального согласия), А.А. Хаким (Высший совет исламской революции в Ираке), Х. Муса (Иракская компартия), А. Пачачи (Объединение независимых иракских демократов), А. Челяби (Иракский национальный конгресс), Ю. Канна (Ассирийское демократическое движение), Н. Чадерчи (Национально-демократическая партия Ирака). В составе ВУСа были также руководители ряда других объединений и шейхи арабских племен, известные общественные деятели и представители этноконфессиональных групп. Несмотря на формальный учет национального и религиозного факторов, которые играли особо важную роль в истории страны, налицо был такой явный перекос в сторону шиитов и курдов. Поэтому создание этого органа не вызвало в стране никакого энтузиазма, он не пользовался никаким реальным авторитетом, к тому же еще и не обладал никакими реальными властными полномочиями.

В многонациональном Ираке, население которого насчитывало (по оценкам) более 27 млн чел., около 80% приходилось на долю арабов, курды составляли 15-20% и до 5% — туркоманы, ассирийцы и др. В религиозном отношении абсолютно превалировали мусульмане, на их долю приходилось 97% верующих. Оставшуюся часть населения составляли несториане, халдеи, григориане и последователи других верований и групп христианского толка [1] Республика Ирак в системе международных отношений (80-е годы XX века — начало XXI века), М., 2002 г., стр. 4. . Из числа мусульман большинство составляли шииты (60-65%), а сунниты находились в относительном меньшинстве (35-37%), причем курды в религиозном отношении делились на приверженцев суннизма и шиизма. Исторически в Ираке сложилось так, что основные рычаги власти в стране (и в период османского — турецкого господства, и при королевском режиме до антифеодальной, антимонархической революции 1958 года, а затем вплоть до свержения саддамовского режима) находились в руках представителей суннитской ветви ислама, хотя, как уже отмечалось выше, по количественному составу в населении страны превалировали шииты.

При формировании состава ВУСа П. Бремер руководствовался как бы демократическими соображениями, однако игнорирование исторического опыта и традиций страны, прежде всего их национально-религиозных аспектов, обернулось в дальнейшем большими издержками в политическом плане и серьезно отразилось на процессе стабилизации положения в стране и обеспечении безопасности. Но «Калиф на час» меньше всего думал об этом в тот период и, как выяснилось впоследствии, был больше всего озабочен реализацией своих собственных планов и целей. Принятие им непродуманных решений, в частности, по составу ВУСа, сыграло злую шутку с американцами. Поскольку сунниты в этом органе были представлены настолько явно неадекватным образом, это было расценено всей суннитской общиной как явная издевка. И очень скоро последовала неизбежная реакция.

Утром 2 марта 2004 года, во время проведения впервые официально разрешенных шиитам траурных мероприятий Ашура в связи с годовщиной трагической гибели имама Хусейна, была осуществлена серия крупных терактов в Багдаде и Кербеле. Прежний режим вообще не позволял никаких шествий по случаю Ашуры, а тут шиитам представилась возможность свободно, без всяких запретов со стороны оккупационных властей, организовать приуроченные к этому событию широкомасштабные акции с участием, помимо сотен тысяч членов своей общины в самом Ираке, десятков тысяч паломников из других стран, в подавляющем большинстве из соседнего Ирана. По пути следования колонн паломников в Кербеле злоумышленники привели в действие 6 управляемых фугасных зарядов, 5 из которых были установлены в припаркованных автомобилях, а один — в мусорном баке. Одновременно три смертника-шахида взорвали себя в толпе участников манифестации, затем был открыт огонь из РПГ и минометов. В тот же день в Багдаде возле шиитской мечети имама Казыма в местах наибольшего скопления верующих было взорвано 3 взрывных устройства. Общий итог трагедии в течение одного дня составил 275 убитых и 393 раненых [2] «Аз-Заман», 03.03.2004 г. .