Коллектив авторов Политика - Ленинское учение о диктатуре пролетариата и современность

Герасимов Иван Михайлович, кандидат технических наук,

доцент, вице–президент Фонда Рабочей Академии

В статье «Честный голос французского социалиста» Ленин приводит высказывание одного французского философа: мертвые идеи суть те, которые являются в изящном одеянии, без терпкости, без смелости. Они мертвы, потому что они входят во всеобщее обращение и составляют часть обычного интеллектуального багажа великой армии филистеров. Сильные идеи — те, которые толкают и вызывают скандал, возбуждают негодование, гнев, раздражение у одних, энтузиазм у других» [19] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 27, с. 9–10. . Сила Ленина в том, что он не боялся отказываться от привычных взглядов, считающихся

«общепризнанными».

Во второй половине XIX века в русском общественном сознании воплощением революционности были народовольцы. Люди, делающие «реальное дело» — убивающие представителей знати — вплоть до царя, высокопоставленных чиновников, не жалеющие себя, идущие на смерть за угнетенных, были идеалом многих из тех, кто жаждал справедливости. Народовольцем был брат Ленина Александр, казнь которого оказала на юного Владимира Ильича огромное влияние. Большевики чтили память героев «Народной воли», но в отношении идейного наследия народников Ленин выразился однозначно: «бездонная пропасть народнического утопизма и народнической наивности» [20] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 1, с. 97. . Полемике с народниками посвящены почти все ранние работы Ленина, научной основой здесь является фундаментальное произведение «Развитие капитализма в России». Со временем революционное некогда народничество выродилось в буржуазную, контрреволюционную партию социалистов–революционеров, воевавшую против большевиков в Гражданской войне.

Ныне борьба Ленина с народничеством не утеряла своей остроты. Со стороны даже вроде бы порядочных людей мы слышим то же самое: «в России не капитализм», «рабочего класса нет», «надо дружно свергнуть диктатора, а потом уже разберемся» и т. п. «Полились либеральные фразы о прогрессе, науке, добре, борьбе с неправдой, о народных интересах, народной совести, народных силах и т. д., и т. д., — те самые фразы, которыми и теперь, в минуты особого уныния, тошнит наших радикальных нытиков в их салонах, наших либеральных фразеров на их юбилейных обедах, на страницах их журналов и газет» [21] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 1, с. 294. , «самым высоким идеалам цена — медный грош, покуда вы не сумели слить их неразрывно с интересами самих участвующих в экономической борьбе, слить с теми «узкими» и мелкими житейскими вопросами данного класса, вроде вопроса о «справедливом вознаграждении за труд», на которые с таким величественным пренебрежением смотрит широковещательный народник» [22] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 1, с. 408. , — как актуальны эти ленинские высказывания!

Далеко не сразу получила общественное признание и ленинская идея «поражения своего правительства» в годы Первой мировой войны. Из мощной довоенной европейской социал–демократии за Лениным пошли считанные единицы. Но Первую мировую войну выиграл Ленин — и действительно, главным итогом этой войны стало появление на мировой арене государства диктатуры пролетариата. Иной путь, путь сотрудничества со своими правительствами, привел к кончине европейских социалистических партий как партий рабочего класса.

Ярчайшим примером умения Ленина отстаивать свою точку зрения, полного отсутствия, как он сам выразился, «лакейства перед большинством партии» является полемика о заключении Брестского мира. В протокольной записи Выступлений на заседании ЦК РСДРП(б) 23 февраля 1918 года сказано: «Тов. Ленин считает, что политика революционной фразы окончена. Если эта политика будет теперь продолжаться, то он выходит и из правительства и из ЦК» [23] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 35, с. 369. . Благодаря ленинскому авторитету ЦК принял единственно правильное решение, позволившее спасти Советскую власть.

До определенного момента у марксистов не было четкого понимания организационной формы государства диктатуры пролетариата. Опираясь на опыт Парижской коммуны, Маркс сформулировал основные требования к органам власти: жалование чиновников не выше зарплаты рабочего, совмещение законодательных и исполнительных функций, возможность отзыва депутатов в любое время. Но ответа на то, чем должны отличаться выборы в новые органы власти от выборов в буржуазный парламент Парижская коммуна не дала. Не сказано об этом и в работе Ленина «Государство и революция», наиболее полном изложении марксистских взглядов на государство накануне пролетарской революции.