Вадим Волобуев - Иоанн Павел II - Поляк на Святом престоле

Weigel G . Świadek… S. 922–924; Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 244–245.

Доклад Международной конференции по народонаселению и развитию. Каир, 5–13 сентября 1994 года. ООН, Нью-Йорк, 1995. С. 57–58.

Доклад Международной конференции… С. 43, 138.

Lecomte B . Op. cit. S. 385.

Weigel G . Świadek… S. 934–935; Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 232–237.

Weigel G . Świadek… S. 1010–1011.

Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 237–243.

Jan Paweł II . Nie łękajcie się… S. 92–93.

Цит. по: Lecomte B . Op. cit. S. 669.

Апостольское послание Иоанна Павла II Tertio Millennio Adveniente (10.11.1994) // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/806 (дата обращения: 30.09.2018).

Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 258. С другой стороны, есть свидетельство члена «Опус Деи» священника Мауро Лонги, который в 1985–1995 годах не раз сопровождал понтифика в его лыжных забегах по провинции Л’Акуила. Монсеньор Лонги поведал, будто однажды во время ночной молитвы Богородице в 1992 году Войтыла признался ему, что узрел грядущее вторжение ислама в Европу, и заклинал церковь третьего тысячелетия противостоять этому. Следует ли верить этому сообщению и нет ли тут эффекта «испорченного телефона»? Быть может, Лонги не так понял наместника святого Петра? В самом деле, крайне странно слышать такое от римского папы, который приложил столько усилий к сближению с исламом. Но нельзя забывать, что Войтыла отрицал возможность органичного встраивания ислама в европейскую жизнь и даже игнорировал в своих текстах арабский вклад в европейскую культуру (см.: Leszczyńska K . Cztery wizje Europy. Kraków, 2009. S. 93). Известно также, что понтифик отнюдь не отбрасывал версию о причастности исламских фундаменталистов к покушению на себя, в то время как о болгарском следе не вспоминал ни разу ( Moskwa J . Op. cit. T. IV. S. 203). Мир ислама явно беспокоил его. Впрочем, тот же самый Лонги в интервью «Vatican Insider» (приложению к «Ла Стампе») сообщил, будто во время другой молитвы Деве Марии та заявила Иоанну Павлу II, что следующая мировая война разгорится не между религиями, а между верующими и атеистами. Эти слова монсеньора вызывают больше доверия ( Tornielli A . Wojtyła, inwazja isłamu i słowa do prezydenta Busha // Vatican Insider. 24.11.2017. URL: http://vaticaninsider.lastampa.it/vatican-insider-polacco/articolo/articolo/45788/; дата обращения: 30.09.2018). Заявление Лонги о пророчестве Иоанна Павла II на третье тысячелетие прозвучало 22 октября 2017 года на конференции в пустыни святых Петра и Павла в ломбардском Бьенно: URL: https://www.youtube.com/watch?v=sSnsra9tqi4 (дата обращения: 30.09.2018).

Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 259–263.

Lecomte B . Op. cit. S. 671.

Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 219–220.

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 264–265.

Jan Paweł II . Nie łękajcie się… S. 5.

Иоанн Павел II. Переступить порог надежды. При участии и под редакцией Витторио Мессори. Перевод на русский язык Аллы Калмыковой // Сайт информационно-издательского центра «Истина и жизнь». URL: http://agnuz.info/app/webroot/library/135/351/index.htm (дата обращения: 12.10.2018).

Не бойтесь // Иоанн Павел II . Переступить порог надежды.

Что вышло из «истории спасения» // Там же.

Спасение — это главное // Там же.

Способствовал ли Бог тому, что пал коммунизм? // Там же.

Jan Paweł II . Pamięć i tożsamość. Rozmowy na przełomie tysiącleci. Kraków, 2005. S. 45.

Способствовал ли Бог тому, что пал коммунизм? // Иоанн Павел II . Переступить порог надежды.

Почему религий так много? // Там же.

Там же.

Какая польза от веры? // Там же.

Почему Он прячется? // Там же.

Буддизм? // Иоанн Павел II . Переступить порог надежды. Эти рассуждения, особенно слова об атеистической религии, сильно задели буддистов. В январе 1995 года, когда понтифик пролетом из Манилы сделал остановку на Шри-Ланке, тамошним епископам пришлось выступить с заявлением, что римский папа не хотел обидеть доктрину Дхармы ( Szulc T . Op. cit. S. 453–454).

Буддизм? // Иоанн Павел II . Переступить порог надежды.

Обретем ли мы утраченное единство? // Там же.

Какая польза от веры? // Там же.

Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 245–246; Weigel G . Świadek… S. 938.

Moskwa J . Op. cit. T. III. S. 273.